西鄉(xiāng)土語特別是童謠，因為進城潮普通話的影響，逐漸在消失。今翻到李伯陶老師的《野語文說》，看到書尾的那幾首兒歌，不禁笑起來,太熟悉了！
　　 一
　　 天快光，雞叫了，河邊乃者放釣了，
　　 街縫(城里)乃者讀書了，鄉(xiāng)里乃者撿淤了，
　　 茄子苦瓜打花了，卜籮外婆行家了。
　　 二
　　 紅太陽白太陽，外婆出來曬太陽，
　　 外婆身上米米癢，提只虱婆斤二兩，
　　 大娘二娘快來看，今年虱婆嘞不長。
　　 三
　　 落花生，粘（nia）地生，我是外婆親外甥，
　　 外婆留我呷點心，舅娘嘴巴了那邊。
　　 四
　　 羊(瑩)火蟲，夜夜光，借我鑰匙開我箱，
　　 借我牛，犁大坵，借我馬，走衡州，
　　 衡州路上一條花，摘它回來看大家。
　　 大家門口有口塘，打只鯉魚十八長，
　　 牙呷頭，娘呷尾，留噠中間討婆娘，
　　 討只婆娘又死懶，一日打三餐，三日打九餐。
　　 五
　　 打掌掌，賣糖糖，嗾花狗，嚙（e）姑娘，嚙噠姑娘腳，
　　 e哪腳，e左腳，不要錢，不要米，只要膏藥貼爛腳
　　 六
　　 金打鐵，銀打鐵，打把剪刀ga嫁姐姐，
　　 姐姐留我歇，我不歇，我要回去學(xué)打鐵。
　　 ……
　　 兒歌中，“卜籮外婆"最為熟悉。記得末尾還有一句，茄子苦瓜起霉了，卜蘿外婆要回了。
　　 那時候，娘不準我們兄妹唱“卜籮外婆"，鄰居伙伴唱時還吵過架，卜籮是和尚尼姑念經(jīng)時敲的木魚，近似壓癟的開口南瓜，好難看，用來丑化外婆，而記憶中我們的外婆是個慈祥的帶外地口音的駝背的小腳婆婆，遠近聞名的戴三奶奶。
　　 聽娘說，由于做法官的外公把祖?zhèn)魈锂a(chǎn)全捐給了佃戶，所以評成開明紳士，外婆一個寡婦，外地女人，艱辛地拉扯大我娘幾姐妹，土改時祖屋孝友堂和魯?shù)罌_大屋被貧下中農(nóng)瓜分，只在魯?shù)罌_大屋后面柴房留下一小間給外婆娘幾個蝸居，直到女兒們成家后，她依然堅持一個人守在魯?shù)罌_，守著外公的墳，外婆生活得不容易，唱“卜籮外婆"，外婆會不高興。
　　 記憶里，我們老表兄妹每個人的生日，外婆必定會送四個雞蛋來，因為小腳，幾公里甚至十幾公里的山間羊腸小道，外婆一拐一拐走來，有時只喝一口水，揉一揉小腳就轉(zhuǎn)回去了，舍不得家里的雞鴨鵝，擔(dān)心它們偷吃生產(chǎn)隊的禾穗，被割資本主義尾巴。
　　 兒歌里的鄉(xiāng)里乃者撿淤，淤是人畜糞便，我小時候特討厭撿淤，又臭又臟又痿瑣，還要起早床，不然撿不倒，清晨露水多，鄉(xiāng)里小路又滑，如果是摔一跤，不光褲濕漉漉，扛著的箢箕里狗屎反扣身上，一身臟臭……讀書后，放牛、打柴、扯豬草，我們改誦讀“人口手上中下，天地山田，中華人民共和國……”漸漸地取代了“天光了，雞叫了…”
　　 那時城鄉(xiāng)差別大，記得小時候隨娘到城里走親戚，我灰布土衣光腳丫子說的滿嘴西鄉(xiāng)土話，親戚們戲謔我是鄉(xiāng)里麻拐（蛙），我恨不得鉆地縫里，倒是親戚家的鄰居小姑娘與我耍得來，她彈得一手好風(fēng)琴，畫也畫得好看，我麻都不曉得，只曉得講捉麻拐，撿狗屎、騎牛、打叉，她覺得挺稀奇，偶爾也和唱“月光光”，不唱“卜羅外婆”，怕娘罵人，我便改成“小腳外婆”，她賊精，改成英語格林蕾英得馬……多年后，得知她策馬奔騰，一路高歌，飛黃騰達，后全家移民加拿大，人生旅途越走越遠，而我只曉得“放牛提麻拐”，蝸在西鄉(xiāng)土地上牛耕，西鄉(xiāng)就是我的天，我的地，我的世界，“去了一回西渡城，感覺碰到好多衡陽老鄉(xiāng)”——井底麻拐(蛙)。（(緣由一個冷笑話，說是一個西鄉(xiāng)人，平時很少出門，到了西渡，見到的人與自己所說的話一樣，覺得是自己老鄉(xiāng)，很親切，于是很感動，殊不知西渡乃是衡陽縣城。）
　　 經(jīng)濟的高速，城鄉(xiāng)差在明顯縮小，但是鄉(xiāng)下人，城市貧民子女除了要搬磚，幫父母看攤，高額的建校費贊助費，名目繁多的補習(xí)班，禁而不絕，既讓讓貧民止步，又讓有錢人家巧用了好的教育資源，不怪媒體宣傳寒門出狀元難，事亦如此。
　　 懷念舊時的兒歌不止我一個。去年在繁華的廣州，祈福新村別墅，也聽到一個年輕的外婆哼的西鄉(xiāng)童謠，只是詞變了而已:
　　 天光了，雞叫了，學(xué)生乃者讀書了，
　　 小腳外婆不見了，茄子苦瓜開花了，
　　 遠方的孩子想家了，茄子苦瓜起霉了，
　　 遠方的孩子想回了，回哪切(去)？回西鄉(xiāng)。
　　 雖說用國語哼著的西鄉(xiāng)童謠已哼響遍萬水千山天涯海角，但終究還是西鄉(xiāng)人，“遠方的孩子想回了，回哪切，回西鄉(xiāng)。