有一個文友曾經(jīng)對我說：“寫詩是一種修行?！钡P者認(rèn)為，寫詩的過程是修煉對世界正確認(rèn)識的過程；是修煉詩人內(nèi)心道德情操的過程；也是修煉詩人秉性的過程。一個成熟的詩人他肯定是放棄了無數(shù)的休息時間，熬過千百個漫漫長夜，像一朵花在寂寞中綻放。今天我借助詩人宏程的詩作《懂》，探討當(dāng)下詩歌創(chuàng)作的基本理念，并通過這首詩走進(jìn)詩人的內(nèi)心世界。
　　
　　 曾榮獲諾貝爾文學(xué)獎的墨西哥詩人帕斯說：“詩人無論是在說自己，還是在講別人，詩歌立場都必須站在真實(shí)一邊。真實(shí)既是詩歌的起點(diǎn)，也是詩歌的終點(diǎn)?！弊鳛槌F(xiàn)實(shí)主義表現(xiàn)手法的代表人物，帕斯以自己睿智的思維，凌厲的語言，真摯的情感，以及對于人生的哲學(xué)思考，令他的詩歌創(chuàng)作達(dá)到了頂峰。透過詩人宏程的詩作我們不難發(fā)現(xiàn)，詩人是受到超現(xiàn)實(shí)主義的影響，使詩歌情感沉降，內(nèi)涵及外延均達(dá)到一定高度。據(jù)此可以看出詩人宏程已走出定勢思維和慣性思維的桎梏，在繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)詩歌創(chuàng)作理念的基礎(chǔ)上，詩歌表現(xiàn)手法有了重大突破。正因?yàn)樵娙撕瓿谈矣诖蚱谱晕曳忾]，獨(dú)辟蹊徑地走出一條屬于自己的寫作道路，使她在網(wǎng)絡(luò)詩人遍布天下的今天，成為引領(lǐng)詩歌創(chuàng)作的風(fēng)向標(biāo)。
　　
　　 宏程的詩作婉約唯美、思想深邃、氣勢恢弘，充滿家國情懷，這與詩人自身的閱歷和修養(yǎng)是分不開的。宏程的這首詩作《懂》依然秉承她的創(chuàng)作風(fēng)格，在詩歌內(nèi)韻的構(gòu)建上令人震撼。王國維先生在《人間詞話》中說到：“詩有有我之境，有無我之境，……有我之境，以我觀物，故物皆著我之色彩。無我之境，以物觀物，故不知何者為我，何者為物”，“境非獨(dú)謂景物也，喜怒哀樂，也人心中之一境界。故能寫真景物、真感情者，謂之有境界。否則謂之無境界”。由于詩人宏程遵循了這一規(guī)律，使詩歌的質(zhì)感和厚度明顯增強(qiáng)，提高了詩歌的思想性和藝術(shù)感染力。
　　
　　 本詩以單字“懂”為題，為讀者設(shè)置了懸念，并引領(lǐng)讀者誦讀下文。首句“一直在山的背陰處奔跑”似乎令人費(fèi)解，實(shí)際這里的山并非現(xiàn)實(shí)中的山，而是俗世的山，也是詩人無法逾越的山。詩人述說的是社會大背景下小人物內(nèi)心的掙扎與隱忍，也是內(nèi)心深處一份深深地?zé)o奈之情。而“崖石瘦削的胸部上/半跳半舞偶爾流淚/囈語/任性輕狂/赤足狂奔”，就顯得非常地合理了。上述詩行是詩人心底的無奈升華為瘋狂狀態(tài)的具體體現(xiàn)，也是詩人美好理想與殘酷現(xiàn)實(shí)碰撞之后的必然結(jié)果。由于詩人恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用了隱喻，使詩歌的思想內(nèi)涵更加厚重，提高了語言的張力。隱喻作為詩歌創(chuàng)作過程中常用的一種手法，它能有效地避開我們不便直言的某些現(xiàn)象或人和事。若運(yùn)用到位，可令詩歌形象、生動、靈活、耐讀，它可以敲開讀者的智慧之門，給人以深刻啟迪。由于隱喻的運(yùn)用給讀者留下無限的想象空間，使作者與讀者之間建立了一種聯(lián)系，這種聯(lián)系可以跨越時空，跨越年代，令詩歌鮮活并廣為流傳。
　　
　　 如何把詩寫好是仁者見仁，智者見智的話題，新詩寫作并沒有固定的模式，需要作者博古通今，閱讀大量文學(xué)經(jīng)典，并從中找出規(guī)律。這個規(guī)律就是打開詩歌之門的鑰匙，引領(lǐng)你步入詩歌的殿堂，從而打破詩歌創(chuàng)作的瓶頸。都說詩可以準(zhǔn)確地表達(dá)內(nèi)心世界的情感，但情感并不能代替詩。寫詩需要意象與意境的營造，從而實(shí)現(xiàn)“物我交融”、“心物兩契”的藝術(shù)效果。詩人宏程憑借對詩歌藝術(shù)的酷愛，以及一顆執(zhí)著而堅(jiān)定的信念，在詩歌的天空里盡情翱翔，我們才有機(jī)會感知她對人生的深刻思考。“一枚硬幣拋上拋下/正面選擇死亡/反面不選擇死亡/略有幾個熟識的人/目睹了我的敗筆/惡習(xí)/頑固不化。”當(dāng)我讀到這里的時候我的確認(rèn)為這是個病句。按照詩歌創(chuàng)作的并置關(guān)系，若上句出現(xiàn)死亡，下句必須生存的字眼。這樣的句子不可能出現(xiàn)在大詩人宏程的筆下。但細(xì)致地分析之后你會驚奇的發(fā)現(xiàn)，這是詩人一個巧妙的布局，可以說是匠心獨(dú)具，改變了讀者的閱讀習(xí)慣，實(shí)現(xiàn)了詩歌語言的陌生感。“一枚硬幣拋上拋下”我們似乎都玩過這個游戲，不過是猜個輸贏或吉兇。“正面選擇死亡，反面不選擇死亡”的句子出現(xiàn)的確是耐人尋味的。實(shí)際詩人所表現(xiàn)的一枚硬幣的意象已跳出了這個小圈子，打破了正面為吉反面為兇判斷，這是詩人內(nèi)心由無奈轉(zhuǎn)變?yōu)閺?qiáng)大的具體體現(xiàn)，給人一種置于死地而后生之感，我的“敗筆”正是我走向光明的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。
　　
　　 詩歌語言是傳遞作者情感的載體，它通過變異、跳躍、倒置、碎片式組合等形式，激活人的視覺、嗅覺、聽覺、觸覺、味覺等感覺器官，將錯綜復(fù)雜的人、事、場景等，以詩歌的形式呈現(xiàn)出來。詩人可以充分利用詩性的語言，刻畫出形象、生動、鮮活的藝術(shù)形象，藉此表達(dá)內(nèi)心凝重的感情，或平息內(nèi)心的波瀾，將讀者引領(lǐng)到詩歌現(xiàn)場?！耙恢圾B南海而來”，這個看似極其平?；蚨炷茉?shù)膱鼍?，我們都不止一次的看過。但這首詩中的鳥兒與眾不同，她是詩人在極度困惑、無奈、甚至驚悚的人生旅途中，姍姍來遲的希望之鳥兒。這只“鳥兒”的到來，點(diǎn)亮了詩人內(nèi)心世界的燈盞。詩人沉積已久的情感像火山一樣終于在這一刻噴發(fā)?！八w多遠(yuǎn)，我飛多遠(yuǎn)”，一份酣暢淋漓的情感躍然紙上。
　　
　　 “那個字/寫滿天空”，那個字詩人沒有說出，但我們讀到這里的時候，我想們早已悟出那個字是個大寫的愛，這個愛充滿家國情懷，充滿悲天憫人之心，充滿希望和渴望，她早已鋪滿自然的天空，詩意的天空。當(dāng)我們讀懂了最后一個字的時候，我想我們已經(jīng)走進(jìn)了詩人的內(nèi)心世界和她博大的胸懷！
　　
　　
　　
　　 懂
　　 文/宏程
　　
　　 一直在山的背陰處奔跑
　　 崖石瘦削的胸部上，半跳半舞
　　 偶爾流淚，囈語、任性輕狂、赤足狂奔
　　 一枚硬幣拋上拋下
　　 正面選擇死亡，反面不選擇死亡
　　 略有幾個熟識的人，目睹了
　　 我的敗筆、惡習(xí)、頑固不化
　　
　　 一只鳥南海而來，落在我的身旁
　　 像招手的樣子：一起丈量春天吧
　　 它飛多遠(yuǎn)，我飛多遠(yuǎn)若水交融，俊朗明凈
　　 那個字，寫滿天空