盧氏縣為河南省三門峽市下轄的一個山區(qū)縣，它有著悠久的歷史、厚重的文化沉淀，也有頑強不屈的人們，我慕名前往。在盧氏的幾天里，我賣力地深呼吸，吸收著盧氏的負氧離子，吸收著盧氏的歷史文化，吸收著盧氏脫貧攻堅帶頭人的信念，更重要的是，我吸收了兩個殘疾人身殘志堅的不屈精神。那種在風雨中依然歌唱的狀態(tài)，那種折斷翅膀依然飛翔的意志，將是我一生受用不完的精神財富！
　　
　　 老院子
　　 雨后小城，空氣清新，彌漫在空氣中的愜意，洋洋灑灑漫延在這個小城里。
　　 我站在院子里，和一大片房子對視著。我看著它們，它們也看著我，好像遺落在時空的戀人，在這個點匯合，“砰”的一聲，炙熱的情感擊碎了時空壁壘，時間為此停駐一秒，任憑我們發(fā)呆，最后無語相擁。
　　 深灰色的瓦，層層鋪就在屋頂上，我仰著頭找遍屋頂，卻不見熟悉的瓦松，那些善于長在瓦礫縫隙中的植物，似乎害怕新時代的訪客，而躲進經(jīng)年的紙卷里去了。
　　 屋頂經(jīng)過雨水的沐浴后，不沾一絲塵埃，純潔無瑕。
　　 屋脊沒有花哨的雕畫，也沒有高昂的動物的頭顱，就是那么一排磚塊整整齊齊地排列著。這樣的屋脊很平實，就像憨厚的漢子，帶著溫蘊的情懷，讓人不由自主地想要靠近他，投進他的懷抱。似乎只有如此，才能近距離聆聽他的呼吸和心跳。
　　 屋子的顏色已經(jīng)不再鮮艷了，深紅色的墻體斑斑駁駁，脫落的地方裸露著紅中泛白的殘體，猶如耄耋之年的老人，依著歲月，滄桑著滄桑。它們不會說話，卻又說著話，而且說了比一個世紀還長的話。
　　 這座院子是最早入住這座城市的，因此便成了這座城的標志，來往的游客皆要來此。有游覽的心，也有懷舊的情，我來此是揣著夢來的，一個文學的夢在心里滋生的時候，和這座院子恰好結下了緣。
　　 據(jù)說，院子的墻體最早是黃土合著草渣用腳踩出來的，那是一種泥土和草渣的混合物，被命名為“土坯”。站在這個院子里，我仿佛看到了那些夯土的漢子，他們光著膀子揮汗如水賣力地制造著土坯……
　　 土坯的制造方式簡單且粗暴，泥土是多元素的，任何東西都能協(xié)調搭配。黑土兌上水，倒入草渣，用鐵鍬、鋤頭、榔頭，甚至是一根木頭，都能把它們夯成軟泥，最后用一雙鐵鉗般的大手挖出一塊，摁進諾大的模型之中，撫平后再小心翼翼地平放著倒出來。像侍弄孩子一般，動作有力卻柔和，暴曬一段時日后，便有了砌墻的“坯”。
　　 院子里“坯”的痕跡現(xiàn)在蕩然無存，替代“土坯”的是藍色的磚，這些從窯里燒出來的物件，見證了歲月的變遷。歲月就是一把利刃，斬斷了許許多多的前塵往事，給后人留下了無限的遐想空間。
　　 我不愿意提起這些房子的建造日期，那樣只會加重它們的滄桑。他們依舊矗立著，如頂天立地的漢子，挺著筆直的身軀，沒有絲毫的逶迤。
　　 兩排高大的樹木在院子中間直溜溜地排成兩行，粗壯的樹干緘默著，用無字的紋理訴說著年輪。針型的葉子在呼吸著，一吞一吐，院子便有了盎然的活力。屋子門前搭著一塊白布簾子，在輕風的撫摸下，左右擺動著，偶爾下擺稍稍卷起，便露出半扇帶著褶皺的木門。
　　 房子分排，形成了院落，院子套院子，玲瓏精致，小而優(yōu)雅，雅而幽之。行走其中，仿若仙境，身心舒緩。且不說樹木高聳、綠色濃郁，更有爬山虎毫不顧忌地延伸著修長的枝條。
　　 同行的友說，走吧，城隍廟還沒有去呢！
　　 我的心赫然一震，眼睛三百六十度轉彎，看到的仍然是院子、花草、樹木。最重要的是，我看到了入門處六個威而嚴、嚴而肅、肅而親的紅色大字“公生明，廉生威”。
　　 凝視著這六個蒼勁有力的大字，我頓時肅然起敬！
　　 這一瞬間，我在想，生命的感動不僅僅是以歲月的長短而定。這片佇立在歲月深處的老院子，它們從最初建造至今就擔負著日子的重量，不管是土坯墻還是藍磚墻，它們始終堅守初心、不忘初心，這種精神不正是我們新時代的人應該學習的嗎？
　　
　　 新學區(qū)
　　 清晨的水霧剛剛散去，朝陽撫摸著學區(qū)，五星紅旗隨風獵獵，優(yōu)雅如斯，瀟灑如斯。一道又一道光線水潑般落下，銀光閃閃的，眼睛被刺得一明一暗。瓦藍的天，大團的云，立在頭頂，俯瞰著一群朝氣蓬勃的青春少年。
　　 曹靖華先生不愛說話，始終是一幅莊重的表情。我們站在先生的旁邊，與他合影留念，他欣喜接受。
　　 仰望著先生，我想說些什么，又不知道該說什么。時間把很多人的日子折騰得坑坑洼洼的。曹先生在顛簸的人生中，一直秉承著自我，把文學最真摯的情愫演繹，高尚的情操和人品德高，贏來了后世文壇的敬仰。
　　 曹靖華先生是魯迅先生的至交，是著名的散文家、翻譯家。站在先生旁邊，想起了先生的生平事跡，心里忽然涌起一股亢奮的熱情，感覺到了文學的熾熱。那些線裝的古籍很遠，似乎又近在眼前，那些密密麻麻的文章，使我荒蕪的心田長出了綠意盎然。
　　 曹靖華先生在新學區(qū)這邊，對面是一座小亭，亭子里邊有一座碑，碑上邊的文字是魯迅先生為曹植甫老先生手書的“教澤碑文”。碑亭正面的石柱以對聯(lián)形式書寫著毛主席的手書，上聯(lián)：以不朽之文，下聯(lián)：傳不朽之人。
　　 碑的三面刻字，金黃色的字體章法潦草運筆有力，目之所及，一股厚重之感迎面撲來。魯迅先生以宏偉磅礴的語言、精湛的文筆，高度贊揚了曹植甫老先生：“夫激蕩之會，利于乘時，勁風盤空，輕蓬振翮，故以豪杰稱一時者多矣，而品節(jié)卓異之士，蓋難得一。盧氏曹植甫先生名培元，幼承義方，長懷大愿，秉性寬厚，立行貞明。躬居山曲，設校授徒，專心一志，啟迪后進，或有未諦，循循誘之，歷久不渝，惠流遐邇……”
　　 站立在教澤碑文前，我凝視著一個個金黃色的字體，章法潦草，運筆有力。那些字跡游刃于碑上，好似蛟龍，昂然闊首。一行一行讀來，仿若看到一位老人正在奮筆疾書。字里行間讓我們了解到一位德高望重的老先生對教育事業(yè)的熱情、愛國救國的崇高品質。魯迅先生為其撰寫教澤碑文，毛澤東主席為之書聯(lián)的正是曹靖華先生之父。
　　 亭子邊上，翠竹玉立，草坪瑩瑩，我無暇觀望四周的風景，仰面注視著曹氏碑亭和曹靖華先生雕像。雕像和碑亭遙呼相應，分別矗立在盧氏縣一高大門的兩側。
　　 在盧氏縣，曹靖華先生就是一面鮮艷的旗幟，他用滿腔的熱情和手中的筆，書寫了平凡又不平凡的一生。五里川，是一個地名，也是人名。曹靖華先生離我們很遠，想要尋他，需要到發(fā)黃的紙卷中。先生離我們又很近，只要走進盧氏，便能感受到他的足跡和音容笑貌。
　　 這些天我翻閱著那些被翻譯成中國文字的外國著作，想著他那個雕像，我好似看到了先生熬紅的雙眼，在那么惡劣的環(huán)境中，他仍然堅守著、執(zhí)著著，給后世留下了不朽的篇章。
　　 朝氣蓬勃的莘莘學子，每一天都從先生身邊而過，他們懷揣著偉大的中國夢想，品讀著魯迅先生撰寫的教澤碑文，瞻仰著曹靖華先生的雕像，一切的一切，都是文化的，一種文脈的傳承……
　　
　　 厚文化
　　 雖然還是早上，天空已呈現(xiàn)出澄澈的深藍色，清新的空氣混合著青山綠樹帶來的綠意，空遠山如黛，層巒疊嶂，一群群小鳥兒在空中撲棱著。
　　 走過一段蜿蜒逶迤的山路之后，一座峽谷間出現(xiàn)了一座院落。一面大鼓在門口“咚咚”震天動地響著，把峽谷震動得一分為二。他耄耋之年，卻充滿了力量，一雙鼓棒在手中舞動著，好似上下跳躍的魚兒。咚咚的顫音，帶著大山的蒼茫和久遠的厚重感，讓人莫名地沉浸其中了。
　　 院子被分割成了多個房間，走廊迂回，翹腳屋檐，樓閣水榭，丹楹刻桷，映在青松翠柏之中，平添了古韻的雅律。每間屋子都擺設著不同的物件，很多書整整齊齊排列在書柜上，滿滿當當?shù)?。當真是舊卷了，發(fā)黃的紙張帶著滄桑之韻，翻一頁，再翻一頁，一股陳墨之氣從鼻子涌進肺腑里。書真是太多了，堪比一個小型的新華書店，凡是我想到的書這里都有。
　　 目光沿著書架慢慢地走了一遍。我想，這里才是看書之人的絕佳之地，耳旁有山澗長風徐徐，眼前有蒼松虬勁，身邊是流動的河水，聽著柔風吹拂、水流奔跑的聲音，進入美妙的文字世界，該有多么的詩情畫意??！
　　 沿著院子慢慢走著，一間一間屋子觀看著，才發(fā)現(xiàn)這里不僅是書的世界，而是一個懷舊的場所。我看到了兒時捧在手心的“連環(huán)畫”，看到了早期的秤桿和秤砣、搪瓷缸、陶罐、馬燈、硯臺、銅壺……還有一張四大偉人的合影，太多的舊物，這里就好像一個博物館。
　　 山莊的主人搓著手面露靦腆的表情，帶著濃重的方言，介紹著自己，介紹著山莊。他微笑著，臉上舒緩著文化的跡象，像一股清涼的風，拂過夏日的熱。我的心猶如江河湖海翻滾不息，一個人收藏了這么多書，這么多的舊物，他的心里定然藏著一個夢，一個奔流到遠方的夢。
　　 我的腳步一直停留在喜愛的“連環(huán)畫”前，友說，走吧，喊吃飯了。
　　 我一聲不吭，裝作沒有聽見。許是等得太久了，友的喊聲就大了許多，像一盆水潑到我頭上。我恍然清醒了，又深深地看一眼那些“連環(huán)畫”，才邁著細碎的步子，拖著從花格子窗影里擠進來的日光，走進了另外一方天地。
　　 桌子呈四方形，凳子類似于舊時的太師椅，每張桌子旁都擺放著八把椅子。
　　 桌子上邊已經(jīng)放了幾道菜肴，菜肴多為素，葷少些，青菜、豆腐、粉條、剁椒、紅燒肉……菜肴裝在一只只玲瓏的瓷碗里，褐色的瓷碗，底小口大，碗沿上土黃色的花紋繞三圈，好似鑲了金邊。每張桌子上擺了十三只碗，命名為“盧氏十三花”。
　　 菜肴的香味沖擊我的味覺，我感受到一股地域文化和飲食文化沿著洛河款款而來，它們刺激著我的大腦和心扉。我像一位來自經(jīng)年的客，站在盧氏文化的圈子里，貧瘠的思想忽然飽滿了許多。
　　 一瞬間，我想起了與盧氏相連的鸛河，在河的一邊，楚文化源起的地方，也有這樣美味的飲食，號稱“荊紫關八大件”。它們很相似，都傳承了幾百上千年，裝在瓷碗里，是獨有的地方特色。
　　 我用筷子小心翼翼地夾起菜肴，生怕夾碎了那份美好，一種一種食物慢慢放進口中，細嚼慢咽，用心品味著。那是怎樣的一種感覺，我無法描述清楚，好像兒時屋頂冒起的一股藍煙，那是烙油饃才有的宏大場面。此刻，吃著“盧氏十三花”，如同兒時吃的油膜，粘在嘴角的油膩，是長長久久的揮之不去的回味。
　　 飯畢，倚窗憑欄望。正午的太陽，透過葉子的縫隙，絲絲縷縷的，如細雨般落在眼前的閣樓上，灑遍角落，洗去每一粒塵埃，空氣中彌漫著淡淡的潤濕之氣，映入瞳孔的是墻腳下青青的苔蘚。手指輕輕撫摸那些微量的石塊，浮躁的內心竟然出奇地安靜下來，久蜷人世的疲倦頓時蒸發(fā)而去，難以言喻的美感，在這方世外空間沉淀著。
　　 我想，地上的人，山上的樹，天上的云，萬物凝造的自然和宇宙，一切都在趨向存在的最高意義吧。那些古書和一切的舊物，無不包含著歷史的恒定和最深的哲理。
　　 我們離去的時候，紅彤彤的太陽掛在頭頂，暑氣經(jīng)過青山綠樹過濾后，溫度正好。我豎起耳朵，細心傾聽風和水、文化與傳承帶來的幽美渺遠之韻……
　　
　　 深呼吸
　　 三米，最多只有三米的距離，他和他卻走了整整五分鐘。
　　 他拄著雙拐，嬴弱的身子極其艱難地在臺上朝前移動著。臺下一百雙眼睛緊盯著，直直地盯著，最后報以雷鳴般的掌聲……
　　 衛(wèi)飛舟，很霸氣的名字。也許，他父母給他取這個名字的時候并沒有意識到他是有缺陷的，我不知道腦癱是因何引起的，但是腦癱的病人無疑是最令人同情的。他們看似完整的身體卻沒有力氣，于是就成了路上一道蹣跚的身影。
　　 我們常說“上帝為你關上一扇門，就會為你打開一扇窗。”我不清楚在衛(wèi)飛舟的世界里他經(jīng)過怎樣的掙扎和努力，但是我看到了他最光環(huán)的一面。
　　 他給我們講述求學的不易，講述打工路上的艱難，講述人生的風風雨雨。猛然間，他笑了，像一個大孩子，偶爾會咳嗽一下，似是為了理清下思緒，抑或是為了調整下心情。
　　 他的笑帶著苦盡甘來的欣慰和滿足。他用智慧的大腦創(chuàng)造了屬于自己的人生價值。他自學計算機辦了網(wǎng)店，不僅自己致富，而且?guī)ьI村民在脫貧的路上開創(chuàng)出了一條先河。他做淘寶業(yè)務最好時達到半年收入幾十萬的記錄，如今他辦的飛舟商務電子培訓公司兩年累計培訓七千余人次。
　　 這是一個驚人的數(shù)字。在這個數(shù)字的背后，他拖著雙拐的身子承受了怎樣的煎熬才實現(xiàn)了鳳凰涅槃？我甚至可以想到那種無比的艱辛，就像一個弱小的孩子獨自一人去爬山，面對著眼前高聳的巨石和陡峭的崖壁，要想爬過去，是需要多么大的毅力啊！
　　 想起衛(wèi)飛舟，我的內心就起伏不定，一股信念的力量在胸腔涌動著。
　　 我尋思著，這個男孩的思想一定很豐富，有著過人的精神膂力，盤根錯節(jié)、阡陌縱橫的人生之路，根本不能抵擋住他的勇氣和執(zhí)念，那些擋在他前面的荊棘也被他的無畏勇氣給砍斷了。
　　 他是一位殘缺的俠客，在人潮涌動的江湖跳躍著，如一只蒼鷹，飛越激流，越過蒼穹，將一雙受損的羽翼鋪展開來，平鋪在蒼藍的天域上，像一枚輕盈的羽毛，飄舞著、滑翔著。
　　 在盧氏，衛(wèi)飛舟是一個驕傲，也是一個傳奇！
　　 他的身體移動都很艱難，似乎是用頭部來帶動肢體，晃蕩著，晃蕩著，極其艱難地朝前挪著。對，他的行走就是在“挪”，他的挪移，令人有一種揪心般的疼。
　　 他紅著臉說：“我叫李剛，時間緊，就少說幾句吧。”然后便是一會的沉默，幾秒鐘后，他接著說：“為了不耽擱大家吃飯的時間，我就不說了吧。”開場白和演講只有這一句話。于我而言，這是我有生以來聽到的最短的個人報告會了。
　　 我看到他的眼睛里有水霧溢出，像盧氏天空落下的雨，帶著峽谷悠遠的空靈之音，降落在塵世。
　　 看著他那帶著傷痛堅毅的神情，我的心猛然地被揪了一下，眼眸頓時濕潤了。
　　 接著出現(xiàn)在臺上的是一位拄著雙拐的殘疾人，他的名字叫李剛，一個生長在大山深處的漢子。因疾病下身幾乎沒有了行走的能力，慶幸的是大山賦予了他堅強和不屈，這位剛毅的漢子并沒有被疾病所打到。他和世間所有的男兒一樣，用脊梁為妻兒扛起了一片天空！
　　 讓人痛惜的是，繼子也身患重病，為了孩子，他想盡一切辦法掙錢養(yǎng)家。他做過多種產業(yè)，但都以失敗告終。后來他養(yǎng)雞，起先養(yǎng)的全部死了。他不甘心又養(yǎng)，這次他把雞養(yǎng)在山上，林深處、草叢中、山坡上，他散養(yǎng)的土雞站滿了好幾個山頭。
　　 慢慢的經(jīng)驗豐富了，懂得管理了，終究成了規(guī)模，成了遠近聞名的養(yǎng)雞專業(yè)戶，吸引了南來北往的人來學習參觀。
　　 他說，失敗時沮喪過，懊惱過，累了，躺下，困了，休憩，那時候，他像打不死的小強，拖著僵硬的下肢，用并不寬厚的脊梁，迎著日月星辰，堅定地和命運做著斗爭。
　　 卡耐基說“人不是因為沒有信念而失敗，而是因為不能把信念化成行動，并且堅持到底。”李剛成功了，被盧氏縣列為脫貧致富的先進典型。他散養(yǎng)的土雞不喂飼料，雞子在山上自行覓食。因是散養(yǎng)，土雞一年四季在山上自由活動，每一枚雞蛋的營養(yǎng)價值極高，受到了人們的追捧，四里八鄉(xiāng)的群眾聞名而來競相購買。
　　 李剛站在臺上，他幾次抬頭低頭，欲開口說些什么，但始終沒有說出來。他消瘦的臉上骨架寬厚、氣質深沉，盡管身子很贏弱，但是骨子里的不屈卻如同一道光放射而出。他那并不碩健的身體、扭曲的線條，在離開臺上時依然傳遞著一種凜然不屈的骨氣。
　　 那一刻，有一股巨大的震撼的力量，穿透空氣向我迎面撲來……