題記：中倉文學(xué)社相親記
　　
　　 深秋時節(jié)的2018年10月12日，北京市通州中倉文學(xué)社一行16位作家、詩人、編輯，到河北雄安新區(qū)采風(fēng)并結(jié)交了文學(xué)新朋友，收獲頗豐。
　　
　　 一、一河兩社比翼齊飛
　　
　　 “云光水色潞河秋，滿徑槐花感舊游。無恙蒲帆新雨后，一枝塔影認(rèn)通州。”這首被廣為流傳的詩詞是由清代通州知府王維珍創(chuàng)作的，再現(xiàn)了當(dāng)年大運河通州段美好的景致，表達(dá)了他對大運河的摯愛情懷。
　　 古往今來，在大運河通州段，眾多的運河兒女，用詩詞、散文、小說等文學(xué)作品贊美家鄉(xiāng)，記錄家鄉(xiāng)的歲月變遷，王維珍、劉紹棠、房樹民、浩然、高占祥、張寶璽、王梓夫、劉康達(dá)、劉祥、鄭建山、劉福田等名家就是其中優(yōu)秀的代表，他們用文學(xué)作品傳承了大運河的歷史文脈。
　　 在這樣濃厚的文化底蘊熏陶下，西集文學(xué)社和中倉文學(xué)社先后成立，兩個文學(xué)社就像大運河劈荊斬浪的航船，載著一大批文學(xué)藝術(shù)家和文學(xué)愛好者，接過前輩們的文學(xué)接力棒，遵從自己的初心，傳遞自己的善意，千方百計弘揚真善美這一永恒的主旋律，傳承大運河歷史文化，延續(xù)祖國的歷史文脈。
　　 2017年3月16日，中倉文學(xué)社正式成立。中倉文學(xué)社從籌備到成立，得到了中倉街道工委、街道辦事處和通州區(qū)作家協(xié)會的重視、幫助和支持。文學(xué)社的文學(xué)藝術(shù)家和文學(xué)愛好者不僅有本轄區(qū)的，還有其他地區(qū)和單位的。為支持文學(xué)社開展工作，中倉街道工委和辦事處為文學(xué)社安排了辦公室，配備了桌椅、文件柜、空調(diào)、電腦等設(shè)備。每年都要安排資金支持文學(xué)社開展活動。
　　 中倉文學(xué)社成立以來，在中倉文體辦具體指導(dǎo)下，采取多種措施開展工作，一是在建立了各項管理制度，實行了規(guī)范化管理。二是建立了中倉文學(xué)社微信群，群內(nèi)成員不定期展示文學(xué)作品，交流寫作體會。三是大力弘揚運河文化，注重培養(yǎng)文學(xué)新人，提高文學(xué)隊伍的品味，打造文學(xué)精品。四是組織文學(xué)作品推薦到《中倉社區(qū)報》《運河》和新浪網(wǎng)等報刊和網(wǎng)站。五是舉辦了兩屆以弘揚大運河文化，贊美中倉為主題的文學(xué)作品征文活動，參加征文的作者不僅有本街道和本區(qū)的，也有其他區(qū)縣和外省市的。中倉文學(xué)社已經(jīng)成為中倉街道一張對外宣傳的精彩名片，而且隨著各項活動的開展，也把大運河文化傳播到四面八方。
　　 本次活動特意邀請西集文學(xué)社正、副社長參加，用王健的話說就是：“中倉西集一衣帶水，以文會友源遠(yuǎn)流長?！贝蠹胰バ郯残聟^(qū)開展文學(xué)采風(fēng)活動，既是走出北京的一次重要活動，更是一次集體相親活動，到白洋淀感受著名作家孫犁的《荷花淀》情懷，結(jié)交當(dāng)?shù)氐奈膶W(xué)藝術(shù)家，與他們攀親，汲取豐富的文學(xué)養(yǎng)分。
　　
　　 二、到白洋淀感受《荷花淀》的情懷
　　
　　 到達(dá)雄安新區(qū)的第一站，我們來到位于安新縣境內(nèi)舉世聞名的白洋淀。白洋淀聞名于世，不僅源于電影《小兵張嘎》和嘎子村，還源于“荷花淀派”的優(yōu)秀代表孫犁先生創(chuàng)作的散文《荷花淀》。我們在上中學(xué)的時候，都讀過這篇課文，還聽過由《荷花淀》改變的廣播劇。大家情不自禁的說起《荷花淀》，仍然記憶猶新，而且在文學(xué)創(chuàng)作道路上行走，受孫犁的影響也是很大的。
　　 在孫犁的筆下，他刻畫的人物是人性化的、鮮活的、生動的。比如《荷花淀》中以水生嫂為代表的女人們不僅有著勤勞、善良、淳樸、溫柔的優(yōu)良品質(zhì)，而且識大體、明大局，支持丈夫抗戰(zhàn)，并最終也融入了抗戰(zhàn)的洪流。特別是孫犁先生對細(xì)節(jié)的描寫，展示了他獨到的匠心和高超的藝術(shù)感染力。
　　 我們來到荷花大觀園景區(qū)，懷著非常崇敬的心情到孫犁紀(jì)念館參觀。
　　 孫犁紀(jì)念館坐落在荷花大觀園景區(qū)的一座島上，四面環(huán)水，遍植荷花，于2003年7月11日，在孫犁逝世一周年之際落成。
　　 孫犁紀(jì)念館是三合院仿古建筑，坐北朝南，正門中間懸掛著詩人賀敬之題寫的“孫犁紀(jì)念館”牌匾。紀(jì)念館南端為六柱木制碑亭，碑亭中間為漢白玉石碑，正面書有“荷花淀派創(chuàng)立者孫犁”。在正面的兩柱分別有孫犁撰寫的楹聯(lián)“夢中屢迷還鄉(xiāng)路，愈知晚途念桑梓”。中軸線上建有木制牌樓，牌樓和展廳之間是孫犁呈坐姿、手捧書本、高3.3米的漢白玉雕像。紀(jì)念館由三部分組成，分別是起居工作室、文學(xué)成就展室以及“荷花淀”派文學(xué)作品展室。孫犁紀(jì)念館正房為主展廳，分七個部分，除了擺有他生前用過的書桌、藤椅、布鞋、棉衣、眼鏡、拐杖等實物，還有孫犁先生的著作和信件，其主要部分都是概括介紹孫犁一生工作成就的文字和生活工作的圖片。
　　 孫犁的作品和人格贏得了許多讀者及同行的稱譽。當(dāng)年毛澤東主席在《解放日報》上讀了孫犁的作品后寫道：這是一個有風(fēng)格的作家。
　　 在前往雄安市民服務(wù)中心的汽車上，大家仍然興致勃勃談?wù)撝籽蟮?，說著《荷花淀》，已經(jīng)到古稀之年的著名劇作家劉康達(dá)對其中的精彩片段仍然背誦如流。
　　 參觀孫犁紀(jì)念館讓我們更加懷念“荷花淀派”的創(chuàng)始人孫犁先生。白洋淀的《荷花淀》，點燃了大家內(nèi)心的文學(xué)情懷和無限激情。
　　
　　 三、走進(jìn)雄安市民服務(wù)中心
　　
　　 我們這些沒有去過雄安新區(qū)的人，都對雄安新區(qū)有一種神往之情。
　　 雄安新區(qū)規(guī)劃范圍涉及河北省雄縣、容城、安新三縣及周邊部分區(qū)域，地處北京、天津、保定腹地，自古就和通州有著不解之緣。從地域來說，雄安新區(qū)有白洋淀水域，通州有大運河，都源于水而結(jié)緣；從造酒史來說，通州區(qū)和雄安新區(qū)的容城自古都有悠久的造酒史，據(jù)《北京三百六十行》記載：“北京所飲之燒酒來源，分南、東兩路：南路乃容城、白溝河一帶所產(chǎn)；東路則通州一帶所產(chǎn)?！痹谥袀}街道曾有因燒鍋命名的大燒酒、中燒酒、小燒酒胡同；從文學(xué)發(fā)展進(jìn)步來說，雄安新區(qū)有以著名作家孫犁為主要代表的“荷花淀派”，通州有中國著名鄉(xiāng)土文學(xué)作家，“荷花淀派”的代表作家之一，“大運河鄉(xiāng)土文學(xué)體系”創(chuàng)立者劉紹棠；從當(dāng)今國家規(guī)劃來說，北京城市副中心與雄安新區(qū)形成北京新兩翼，一北一南，遙相呼應(yīng)，就像鑲嵌在華北大地的兩顆璀璨明珠。此次來雄安新區(qū)采風(fēng)，大家的親切感、自豪感和責(zé)任感油然而生。
　　 10月12日下午，我們來到雄安市民服務(wù)中心參觀。按照統(tǒng)一規(guī)定，雄安市民服務(wù)中心園區(qū)禁止燃油車駛?cè)?。我們乘坐的中巴要停放在容城縣容和塔附近的停車場，然后乘擺渡車前往。人們也可選擇騎車、步行等綠色出行方式到市民服務(wù)中心辦事或參觀。
　　 王健主任的一位在雄安新區(qū)掛職的朋友已經(jīng)在那里等候我們。他帶著我們漫步在整齊劃一的路上，邊走邊為我們介紹情況，解答我們的問題。一路走來，我們參觀了城市展示中心、凱驪酒店、企業(yè)聯(lián)合辦公區(qū)和政務(wù)服務(wù)中心，詳細(xì)了解了雄安市民服務(wù)中心規(guī)劃建設(shè)、功能設(shè)置和運營模式以及未來的發(fā)展方向。
　　 據(jù)了解，雄安市民服務(wù)中心位于雄安新區(qū)容城東部小白塔及馬莊村界內(nèi)，占地面積24.24公頃，建筑面積10萬平米，是雄安新區(qū)的行政辦公機構(gòu)，也是新區(qū)首個大規(guī)模城建項目，承擔(dān)著政務(wù)服務(wù)、展示交流、企業(yè)辦公、會議培訓(xùn)等功能。整個建設(shè)突出了“綠色、現(xiàn)代、智慧”理念。特別是因地制宜地設(shè)置了景觀濕地，進(jìn)行雨水收集和調(diào)蓄，雨污水做到零排放，踐行“海綿城市”理念，打造海綿區(qū)域。整個建筑空間立體綠化，營造了區(qū)域生態(tài)環(huán)境。我們看到公共停車區(qū)域有很多充電樁，停放的全部是新能源汽車，有效減少了環(huán)境污染。
　　 到雄安新區(qū)參觀，讓我們認(rèn)識到了這一國家決策的科學(xué)性和先進(jìn)性，對于實現(xiàn)京津冀一體化建設(shè)、推動河北地區(qū)發(fā)展所具有的重大意義。大家還體會到“雄安速度”，感受到雄安新區(qū)所堅持的“生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展”的先進(jìn)理念。
　　
　　 四、與安新縣作協(xié)結(jié)親
　　
　　 我們到達(dá)安新縣白洋淀文化廣場，前來迎接我們的有安新縣作協(xié)主席阿民、各位副主席和多位作家代表。
　　 進(jìn)入有無障礙設(shè)施的安新縣文廣新局會議室，映入眼簾的是墻上懸掛的北京通州中倉文學(xué)社?雄安新區(qū)安新作家協(xié)會友好共建座談會會標(biāo)，旁邊的桌子上放著安新縣作協(xié)文學(xué)刊物《雄安文學(xué)》，還有安新縣作協(xié)主席阿民、副主席王英年等作家代表的文學(xué)著作。中倉文學(xué)社也帶來了通州文聯(lián)刊物《運河》和《中倉社區(qū)報》，還有部分作家的文學(xué)著作。在座談會開始前，兩地作家互贈了文學(xué)刊物和書籍，交換了聯(lián)系電話。
　　 座談會上，安新縣文廣新局局長王迦樑和縣作協(xié)主席阿民先后介紹情況，阿民主席簡要介紹了安新縣文學(xué)事業(yè)發(fā)展情況，他說：我們安新縣人杰地靈，既擁有華北明珠白洋淀這一卓越的自然環(huán)境，又有著深厚的文化底蘊和源遠(yuǎn)流長的文化傳統(tǒng)，涌現(xiàn)出了扁鵲、劉因、潘齡皋、孫犁等舉世矚目的文化大家，誕生了“荷花淀派”、“白洋淀詩群”等全國知名的文學(xué)流派。他還講了孫犁和劉紹棠的關(guān)系，介紹了安新縣作家隊伍建設(shè)情況。當(dāng)他說到安新縣作協(xié)有80多名年輕作家時，不禁讓人贊嘆不已，更讓我們看到了安新縣文學(xué)事業(yè)發(fā)展的蓬勃生機與活力。
　　 據(jù)了解，安新縣具有良好的文學(xué)傳統(tǒng)，20世紀(jì)30年代，著名作家孫犁曾在這里工作，他創(chuàng)作的《荷花淀》等名篇將白洋淀寫進(jìn)了中國文學(xué)史。20世紀(jì)60年代末70年代初，北京知青多多、芒克、根子、林莽等來這里下鄉(xiāng)勞動之余寫詩交流并形成了白洋淀詩群，成為新時期文學(xué)朦朧詩運動的重要力量。近年來，安新縣作協(xié)立足雄安這片沃土，團結(jié)老中青作家，不斷發(fā)現(xiàn)新生力量，培養(yǎng)了冬子李、阿民、劉衛(wèi)寧、郭寶國、王廣樂、王英年、白天偉、蘆花格格、李穎、劉博等一批作家和詩人，他們的作品屢屢在《中華詩詞》《小小說選刊》《散文百家》等刊物發(fā)表，在全國各地獲獎并入選國內(nèi)年度文學(xué)選本，在雄安新區(qū)的三縣中獨樹一幟。2017年9月，安新縣作協(xié)創(chuàng)辦了《雄安文學(xué)》，為作家和文學(xué)愛好者開辟了萬紫千紅的文學(xué)園地，引起文壇廣泛關(guān)注。安新縣的文學(xué)工作開展的有聲有色，國內(nèi)諸多有影響的報刊和網(wǎng)站不斷宣傳報道他們開展的活動，包括發(fā)表作家們的作品。他們在當(dāng)今文學(xué)作品多元化的潮流中，仍然執(zhí)著地堅守著文學(xué)陣地，積極探尋人生及社會價值，創(chuàng)作了很多優(yōu)秀的文學(xué)作品。這些作品既有個性，更有共性，讓我們看到了安新縣乃至雄安新區(qū)文學(xué)事業(yè)整體前進(jìn)的步伐，必將在雄安新區(qū)建設(shè)史上留下濃墨重彩。
　　 中倉街道辦事處副主任江清華、中倉文學(xué)社社長安祝生、《中倉社區(qū)報》主編池源、著名作家劉康達(dá)、通州作協(xié)副主席鄭建山在座談會上先后發(fā)言。鄭建山在座談時簡要介紹了通州文學(xué)事業(yè)發(fā)展的基本情況，并說到劉紹棠最愛讀的就是孫犁的書，孫犁的作品對他今后的創(chuàng)作產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。劉紹棠曾經(jīng)說過：“從此我才知道，生活是這樣美好，文學(xué)可以寫得這樣美好?！眲⒔B棠曾經(jīng)創(chuàng)作了《數(shù)伏》等兩篇小說，并把這兩篇作品給主持《天津日報?文藝周刊》的孫犁寄去了。在孫犁的指導(dǎo)下,劉紹棠還創(chuàng)作了《大青騾子》《青枝綠葉》《運河的槳聲》等作品。當(dāng)年，劉紹棠和孫犁亦師亦友，一直保持著聯(lián)系。1997年劉紹棠病重，在醫(yī)院床邊的幾本書中，就有孫犁20世紀(jì)80年代送給他的《晚華集》。
　　 座談會結(jié)束前，中倉街道文體辦主任王健和安新縣作協(xié)主席阿民簽訂了《文學(xué)橋梁》合作意向書。雙方約定：兩地文學(xué)交流廣泛全面合作；建立網(wǎng)絡(luò)平臺，促進(jìn)兩地文化繁榮發(fā)展；兩地文學(xué)成果資源共享；兩地文學(xué)活動相互支持共同參加；不定期舉辦兩地文學(xué)成果交流；兩地文學(xué)采風(fēng)助力城市共建。通州和雄安兩個新區(qū)同時成為首都北京的兩翼，在以后的建設(shè)和發(fā)展中必將多層面合作，文學(xué)和文化事業(yè)的發(fā)展也在其中，所以，通州中倉文學(xué)社和安新縣作協(xié)率先結(jié)為文學(xué)共建單位，架起一座兩地文化交流的橋梁，具有現(xiàn)實意義和歷史意義。
　　 雄安新區(qū)之行，讓我們看到了雄安新區(qū)的發(fā)展愿景，這里代表了中國的未來，預(yù)示著人類未來的發(fā)展方向。此行也為中倉文學(xué)社、西集文學(xué)社作家們的文學(xué)創(chuàng)作積累了豐富而生動的素材。各位作家們將揮灑筆墨、敲擊鍵盤、采集圖片，在大運河畔，在文學(xué)沃土勤奮耕耘，不斷書寫嶄新的華章。