●讀鞠通的《照》
　　
　　 照
　　 文/鞠通?
　　
　　 午后，小狗和娃娃臥在一起
　　
　　 陽(yáng)光透進(jìn)窗戶
　　 咔噠，按了一下快門
　　
　　 2018.10.23
　　
　　 世人普遍有優(yōu)越心理，認(rèn)為人比動(dòng)物干凈，人不會(huì)傳染病給動(dòng)物，動(dòng)物只會(huì)傳染病給人，這是文化蔑視在物種間的表現(xiàn)。弱者對(duì)更弱者的態(tài)度等同于強(qiáng)者對(duì)弱者的態(tài)度，品德教育的自身從來(lái)帶有劣性。看到這首詩(shī)的第一句時(shí)，我眼前一亮；看到詩(shī)的最后一句時(shí)，我眼前又一亮！這是美好人性和語(yǔ)言的雙重光輝，照亮了幸福的剎那。小狗和娃娃都那么可愛，他們沒(méi)有分別，不經(jīng)意的陽(yáng)光恰好見證了這一刻，陽(yáng)光同時(shí)見證的還有很多人間悲慘，它們?cè)阽R頭之外。
　　
　　 ●讀一面鏡子《如果你想擁抱陌生人》
　　
　　 如果你想擁抱陌生人
　　 文/一面鏡子
　　
　　 那是一塊只有尖利棱角
　　 只有冰涼
　　 只有堅(jiān)硬
　　 永遠(yuǎn)不會(huì)敞開心的
　　 石頭
　　
　　 在憨厚的鄉(xiāng)下，陌生人是溫暖的群體，但在文明高度發(fā)達(dá)的城市，陌生人或?yàn)楸浠驗(yàn)槔?。我發(fā)現(xiàn)，所謂的文明就是人與人敵意的增強(qiáng)，所謂的智慧就是邪惡與邪惡不斷激烈的碰撞。現(xiàn)代人在追求物質(zhì)化的同時(shí)也逐漸物化自己，這個(gè)物化的理想狀態(tài)就是石頭。一面鏡子寫詩(shī)不停，觸角感應(yīng)著社會(huì)上一絲一毫的變化，他具備一個(gè)真詩(shī)人的敏銳與激情。在石頭的世界里，他仍沒(méi)有完全放棄擁抱的欲望！
　　
　　 ●讀師可的《換換》
　　
　　 換換
　　
　　 文/師可
　　
　　 風(fēng)不夠大
　　 雨不夠烈
　　 看不見遠(yuǎn)方的天空
　　 來(lái)場(chǎng)覆滅一切的雪吧
　　
　　 絕望的情緒自何而來(lái)？憤懣的情緒又要向何處去？暴力的情緒為何激烈撞擊自身后又撞擊世界？世界為何不能給予卑微者一份寧?kù)o？遠(yuǎn)方的天空又在被誰(shuí)遮擋？如果洪水換掉人世后，肥沃的淤泥是否能帶給生命新的歡喜？這首詩(shī)是大情緒的詩(shī)，它來(lái)自于對(duì)抗與對(duì)抗疲倦的過(guò)程，以不被認(rèn)可的極性表達(dá)了俗世哲學(xué)潰敗的過(guò)程。毀滅是恐怖的，但對(duì)孤獨(dú)危聳的心靈來(lái)說(shuō)卻求之不得。
　　
　　 ●讀霧都蓉兒的《歸宿》
　　
　　 《歸宿》
　　 文/霧都蓉兒
　　
　　 西風(fēng)吹瘦了馬
　　 瘦馬入不了古道
　　
　　 我們靠近村莊
　　
　　 等夜里的燈亮起來(lái)
　　 等你把身上的塵土抖掉
　　
　　 語(yǔ)言在語(yǔ)言里不能找尋意義，語(yǔ)言之外的情感生發(fā)與動(dòng)態(tài)演繹為語(yǔ)言不斷提供依據(jù)。如果語(yǔ)言介質(zhì)為詩(shī)性的構(gòu)建不定性地輸入意象以及意象衍散的隱性物質(zhì)，則詩(shī)意的拓寬會(huì)為指向與非指向的情感搭建通路。這首詩(shī)的意象是疏散簡(jiǎn)朗的，它的能效表現(xiàn)于美學(xué)規(guī)則的泛角分配。如果你在這首詩(shī)里讀到了疲憊與溫暖，則有一盞燈會(huì)亮起來(lái)；如果你正停在“瘦馬入不了古道”這個(gè)句子上，請(qǐng)拍一拍你衣襟上經(jīng)年的風(fēng)塵。
　　
　　 ●讀趙九皋的《理發(fā)》
　　
　　 《理發(fā)》
　　 文/趙九皋
　　
　　 有人說(shuō)，房子是剛需
　　 我說(shuō)，頭發(fā)才是剛需
　　
　　 慶幸，有這一座房子
　　 雖然，裝不下一張臉
　　
　　 拿著，掃帚出門
　　 打掃庭院中枯葉
　　
　　 風(fēng)吹起我的頭發(fā)
　　 沒(méi)有，一片雪花
　　
　　 （米蘭2018.10.25）
　　
　　 我已聽膩了那些成功的勵(lì)志故事，無(wú)非是靠努力有了錢，后來(lái)錢越來(lái)越多了，再后來(lái)把掙錢當(dāng)做了事業(yè)，這就如屎殼郎滾糞球越滾越大，換來(lái)了別的屎殼郎爭(zhēng)相仿效，把世界搞臭了。房子、票子；票子、房子這些詞搞得國(guó)人非常緊張，腦袋里已經(jīng)裝不下別的了，全民處于一種精神癲狂狀態(tài)。如果有了蝸居，房子還是剛需嗎？一個(gè)自省的詩(shī)人關(guān)心的不是房子的大小與體面，而是詩(shī)性富足的世界。沒(méi)有算計(jì)與奔波就沒(méi)有疲色，心有埃塵勤拂拭，鏡中日月如水長(zhǎng)。當(dāng)詩(shī)人欣喜地寫下“風(fēng)吹起我的頭發(fā)，沒(méi)有，一片雪花”這樣的句子時(shí)，他已遠(yuǎn)離了三千煩惱。物質(zhì)追求是一匹快馬，它奔著夕陽(yáng)而去，它越跑越快，最后發(fā)出絕望的長(zhǎng)嘶。在欲望的漩渦中保持清醒的沒(méi)有幾個(gè)人，趙九皋就是這少數(shù)里的一個(gè)。
　　
　　 ●讀魅力向日葵《母親的手機(jī)》
　　
　　 《母親的手機(jī)》
　　
　　 文/魅力向日葵
　　
　　 一百多塊錢的手機(jī)
　　 母親視若珍寶
　　 白天攥在手心、夜晚放在枕邊
　　
　　 點(diǎn)開通訊錄
　　 整整齊齊排列著兒女們的乳名
　　
　　 孩子們湊齊了，都在手機(jī)通訊錄里不吵不嚷。雖然只是一百多元的高科技產(chǎn)品，卻比幾百萬(wàn)的大樓更加暖心。也許這些孩子里有出息了的，即使你當(dāng)了省長(zhǎng)或比省長(zhǎng)大得多的官，在母親的通訊錄里可能只是“狗蛋”。
　　
　　 ●讀濤聲《清明節(jié)，我在電話里對(duì)大哥說(shuō)》
　　
　　 清明節(jié)，我在電話里對(duì)大哥說(shuō)
　　
　　 作者：濤聲
　　
　　 千萬(wàn)別動(dòng)父親墳頭的一棵雜草
　　 它們和父親天天在一起
　　 它們要為父親遮風(fēng)擋雨
　　 它們比我這個(gè)身在異鄉(xiāng)的兒子
　　 更像兒子
　　
　　 很多人掃墓清除掃草，這是干啥呢？是要斷了這塊風(fēng)水之地的生機(jī)嗎？陰宅如陽(yáng)宅，你家庭院里沒(méi)有植被嗎？你清除雜草時(shí)，墳?zāi)估镎f(shuō)不定有“不孝”的呼罵聲。濤聲大體說(shuō)的是雜草是比親人更親的陪伴，這個(gè)喻設(shè)，讓為人子者慚愧。另，雜草也是生命，但卑微的人們卻對(duì)卑微的它們?nèi)狈Ρ匾木次?，?duì)自己劊子手的角色茫然不曉。
　　
　　 ●讀一面鏡子的《憶母》（神青趕）
　　
　　 憶母
　　 文/一面鏡子
　　
　　 我動(dòng)一步，地上的麻雀回到樹上
　　 我不動(dòng)，樹上的麻雀落下來(lái)
　　
　　 我裝成母親的樣子
　　 麻雀放松了警惕
　　
　　 最善良的人，每一念都是善良的，言行舉止不構(gòu)成對(duì)世界的傷害；最善良的人慮事不從自我出發(fā)，做事溫柔、體恤、謹(jǐn)慎；最善良的人忽略人類這個(gè)角度，秉承萬(wàn)物平等精神，對(duì)卑微的物種深懷關(guān)愛。很多年前，我養(yǎng)著一群鵪鶉。一個(gè)鄉(xiāng)親很喜歡這跑得飛快的生靈，央告我給他一只去養(yǎng)。他把鵪鶉放到鐵桶里，結(jié)果凍死了。他的奶奶大罵:造孽啊，造孽啊，好好的生命讓你害死了！這個(gè)老奶奶就是有大善心的人。記得有次看電視，某家雞場(chǎng)失火把幾萬(wàn)元的雞雛都燒死了，這家人只談自己的損失，卻不知道這些雞雛是生命，沒(méi)有半點(diǎn)罪過(guò)感，還試圖在電視上尋求幫助，讓大伙幫助資金，重新買雞雛掙錢，根本不提還錢的事。誰(shuí)幫助你干啥呀！
　　 這首詩(shī)呈現(xiàn)了一個(gè)善良母親的形象，怎能不令人懷念？整首詩(shī)語(yǔ)言波瀾不驚，而深切的情懷卻穿透時(shí)光，燭照塵心。正是因?yàn)橛羞@樣的母親，世界才樸厚溫敦，讓人眷戀。這的確是一首好詩(shī)，不需任何詩(shī)歌理論解讀，只需要用心感受。