電視劇《朱元璋》有一個(gè)情節(jié)很有的意思。登基之前，大文人宋濂為朱元璋起草了登基詔書(shū)。其中關(guān)于朱元璋的出身寫的十分有趣：朱元璋乃是蟄伏千年的真龍?zhí)熳樱炷冈兄斜阋?jiàn)得霞光滿天。朱元璋誕生的那一刻，天降虹霓，有青鳥(niǎo)白虎相護(hù)。朱母攜子在大河中洗浴之時(shí)，上面飄下彩帶，取之裹身，整條大河變得紅光燦燦。宋濂挖空心思杜撰這一出，無(wú)非就是說(shuō)，王侯將相是有種的。宋濂比起達(dá)爾文早出身幾百年，就知道物種起源了。憑宋濂的文筆寫的文章不會(huì)差過(guò)達(dá)爾文。但是，宋濂生錯(cuò)了時(shí)代，其聰明才智只能為帝王御用，與達(dá)爾文的進(jìn)化論相左甚遠(yuǎn)。朱元璋的出身這一情節(jié)，連朱元璋自己都覺(jué)得太虛了，是神不是人了。朱元璋要求劉伯溫直言他的窮苦出身：家無(wú)片瓦，身無(wú)完衣，爹娘死時(shí)連一口米湯都沒(méi)喝上。兩張?zhí)J席裹尸下的葬。這位大明王朝的朱皇帝，真實(shí)有趣，硬是不承認(rèn)自己是神仙血統(tǒng)！謀士劉伯溫諫言說(shuō)，即使你自己認(rèn)為不是，也要使天下百姓相信！一語(yǔ)道破玄機(jī)。王侯將相的種也不是天生的，制假是為了駕馭天下百姓，使其安于被奴役的地位。但是，朱元璋的清醒還是讓我有點(diǎn)喜歡他，盡管余生也遲。
　　 達(dá)爾文的《物種起源》，讀大學(xué)的時(shí)候粗略地看過(guò)，雖然沒(méi)有完全看懂，大意還是曉得的，無(wú)非是說(shuō)世間萬(wàn)事有源萬(wàn)物有種皆進(jìn)化而來(lái)，這應(yīng)該是唯物的，和《圣經(jīng)》里說(shuō)的上帝締造萬(wàn)物水火不容。就我的悟性，達(dá)爾文的進(jìn)化論似乎有點(diǎn)道理。但是，上下五千年，縱橫九萬(wàn)里，扶搖羊角九天的宇宙探索至今，宇宙的邊際還沒(méi)有找到，不僅如此，宇宙科學(xué)越發(fā)達(dá)而只能證明宇宙越是無(wú)有邊際。如此看來(lái)，達(dá)爾文和《圣經(jīng)》終究誰(shuí)更接近真相呢？現(xiàn)代遺傳學(xué)也沒(méi)有給出答案。帝王將相到底有無(wú)物種，是否退化，我在達(dá)爾文的《物種起源》里肯定沒(méi)看到，但是《圣經(jīng)》里耶穌的出身絕對(duì)是有種的。耶穌的母親瑪利亞就是童貞女懷孕，孕的是圣靈，耶穌就是先知先覺(jué)，就是上帝，在一個(gè)禮拜內(nèi)締造了人和萬(wàn)物。與此類似的，還有佛教創(chuàng)始人釋迦牟尼的出身也很離奇。釋迦牟尼的母親44歲那年的一個(gè)晚上，夢(mèng)見(jiàn)一個(gè)天人乘一只六牙白象入胎，因此懷孕。生產(chǎn)時(shí)，四十五天王守護(hù)在家，空中到處飛揚(yáng)著歡唱的神鳥(niǎo)，所有污穢的水變得清明。其他同時(shí)分娩的母親也沒(méi)有了疼痛。一個(gè)偉大的靈魂的誕生，使得世界上所有有感覺(jué)的生物失去了痛苦。
　　 中華民族是一個(gè)偉大的智慧的民族，五千年文明史中有不少神話故事：盤古開(kāi)天辟地的故事說(shuō)，天地混沌如雞蛋，盤古生在里面。一萬(wàn)八千歲，天地開(kāi)辟，陽(yáng)清為天，陰濁為地。盤古在其中，一日九變，神于天，圣于地。天日高一丈，地日厚一丈。如此一萬(wàn)八千年，天數(shù)極高，地?cái)?shù)極深，盤古極長(zhǎng)。所以天地相距九萬(wàn)里。盤古開(kāi)天辟地的故事，氣魄之宏偉壯闊，想象之縱橫時(shí)空，堪與世界頂級(jí)神話想媲美，當(dāng)之無(wú)愧地登上了中國(guó)開(kāi)辟神話的寶座。盤古也以天地開(kāi)辟者的形象，為婦孺所盡知。女媧用黃土造人的神話與圣經(jīng)中上帝造人如出一轍，且比起圣經(jīng)中上帝造人的故事更有想象力。盤古開(kāi)天辟地，女媧造人的神話是我們祖先們對(duì)于物種起源的初步認(rèn)識(shí)，也為各個(gè)氏族祖先提供了神秘誕生的啟示，為后代帝王將相的誕生注入了神秘色彩。夏朝祖先出生時(shí)，郊外出現(xiàn)了青龍盤樹(shù)，昭示青龍投胎；《詩(shī)經(jīng)》說(shuō)“天命玄鳥(niǎo)，降而生商”，說(shuō)商代祖先契是簡(jiǎn)狄吞下燕子蛋而懷孕生下的；周朝的祖先后稷，是其老娘姜原踩著天地的足跡懷孕而生。司馬遷是編故事的一流高手，他在《史記》里說(shuō)，后稷誕生下來(lái)是一個(gè)劈不開(kāi)的肉蛋，被族人認(rèn)為是不詳之物，拋在路上，行牛走馬不去踐踏他，后來(lái)扔到深林之中和冰河之上，受到鳥(niǎo)獸庇護(hù)才生存下來(lái)，姜原覺(jué)得神奇，收回家撫養(yǎng)長(zhǎng)大，將其取名為“棄”，后稷只是棄的官職名稱。漢高祖劉邦的母親夢(mèng)到雷雨天氣中與神遇，劉太公往視見(jiàn)有蛟龍于劉媼身上，已而懷孕生劉邦。唐太宗李世民出生時(shí)有兩條龍?jiān)谒议T前連玩三天。清代祖先一出生就會(huì)說(shuō)漢話，暗示讓漢人接受其統(tǒng)治———夠了，在王侯將相的出身起源方面的非凡故事，不過(guò)在渲染等級(jí)制文化，宣揚(yáng)帝王將相的特異性，意在為帝王將相統(tǒng)治張本，讓老百姓承認(rèn)帝王將相受命于天，心甘情愿接受統(tǒng)治，努力恭做順民。朱元璋沒(méi)有刻意編撰其祖先的輝煌富貴，不避諱窮苦出身，表現(xiàn)出朱皇帝的平民文化意識(shí)。盡管后來(lái)的大明朝日趨黑暗，腐朽無(wú)比，那是封建王朝的必然。但朱皇帝在其出生事上能夠去偽存真，不趨尊貴，不避貧卑，閃耀著這位平民皇帝的政治智慧的光輝。
　　 現(xiàn)代人固然不會(huì)再去編造其母親與某某異類交合而孕之類的荒誕，但包裝名人的過(guò)去，甚至偽造履歷，仍然屢見(jiàn)不鮮。聰明反被聰明誤，結(jié)果事與愿違貽笑八方，甚至身敗名裂，實(shí)在得不償失。