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精品 【酒家】遠(yuǎn)方的夢幻(散文)


作者:冰戀金松 秀才,1648.00 游戲積分:0 防御:破壞: 閱讀:7907發(fā)表時(shí)間:2018-11-28 11:50:58


   恰好是你,恰好是我,相遇在這里,美麗又神秘的西雙版納。
   近日,與軍校的同窗相約,走進(jìn)了云南西雙版納傣族自治州。西雙版納的古代傣語為“勐巴拉那西”,意為“理想而神奇的樂土”。這里以美麗的熱帶雨林自然景觀和少數(shù)民族風(fēng)情而聞名于世,用“鑲嵌在祖國南疆的一顆璀璨明珠”來表述,一點(diǎn)也不為過的。
   有人說,旅行就是把看到的世界記錄下來,分享給更多的人,分享快樂,分享世界。
   這是一場旅行,又似乎不像是旅行,而是在尋找些什么。尋找世界,尋找自我,尋找那些散落在天涯或是咫尺的沉淀。也許,我們的人生一直在尋找些什么。因?yàn)閷ふ?,所以同行;因?yàn)閷ふ?,所以有希望;因?yàn)閷ふ?,所以走向遠(yuǎn)方。
   從西雙版納州一路西行,車窗外廣袤的田野和大山急速后退著,雖是眼花繚亂,卻道是處處為景,一切都是那么新奇。成片的香蕉林,長長的蕉葉綠油油的,看上去很密,以至于掛在蕉樹上的香蕉,都被遮擋在里面,仿佛是蕉農(nóng)有意藏起來的一樣。大山里筆直而高聳著的橡膠樹,一望無際,許多橡膠樹身上掛著膠碗,這是收獲膠液的。沿途的民居都具有濃重的民族特色,那些城鎮(zhèn)的大樓也是與眾不同。坐在車子里,也會情不自禁地拿出手機(jī)記錄下這里的傳世美景,所到之處,都是新鮮的,又是奇異的。
   大約兩個(gè)小時(shí)后,車子停了下來,抬頭望見的是一座門樓,門樓上書“章朗千年古寨村”,這就是我們要尋訪的村寨。精致華麗的門樓,把布朗族人的建筑風(fēng)格和聰明智慧,盡數(shù)釋放。大家不約而同地下車,仔細(xì)欣賞,拍照留念,記錄下這布朗族人的精華。
   看到這門樓,以為到了目的地,只是誰也沒看見村寨,后來得知,寨子還遠(yuǎn)著呢。穿過門樓有一條窄窄的公路,連接著這個(gè)世界。這就給來客增添了不少的神秘感。眼前的情景,讓我想起陶淵明的《桃花源記》,“林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入”,“阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂”。也許,這就是我們所要尋訪的“世外桃源”。
   車子在那懸在山腰間的公路上行駛著,過了好一會,西雙版納州的勐海縣西定哈尼族布朗族鄉(xiāng)章朗村才顯露山色。大概,因?yàn)橛挟?dāng)?shù)叵驅(qū)?,才會來到這里追尋“章朗”村,一個(gè)完全純粹的布朗族寨子。
   “章朗”傣語的意思為“大象凍僵的地方”,這是一個(gè)故事。相傳,一千四百多年以前,佛家弟子瑪哈烘用大象馱著經(jīng)書自斯里蘭卡學(xué)經(jīng)歸來,當(dāng)他來到恩鞏跺多山(現(xiàn)章朗佛寺所在地)時(shí),由于正值冬季,又凍雨突降,大象竟被凍僵了,跪臥不起。附近村民聞訊趕來,幫助瑪哈烘拾掇薪柴,在大象周圍燃火取暖。后來,瑪哈烘在此建寺立塔,組建新寨,取名“章朗”,以紀(jì)念大象馱經(jīng)書之功。現(xiàn)今,寨子里隨處可見大象的雕塑,金壁輝煌的寺塔亦依然聳立,只是早已不見故人。
   布朗族居住的寨子一定會有古茶園。章朗這個(gè)寨子不遠(yuǎn)的大黑山原始森林中,生長著世界公認(rèn)的野生茶樹群落。上世紀(jì)六十年代,發(fā)現(xiàn)一棵古茶樹,樹齡為1700多年,樹高23.6米,樹基圍2.5米,樹幅8.8米,這是經(jīng)專家鑒定確認(rèn)的,這也是現(xiàn)今發(fā)現(xiàn)最古老的茶樹。章朗這個(gè)寨子有古茶樹700多畝,茶樹高大,要架著竹梯爬上去才能采摘,古茶樹與闊葉林伴生,享受自然陽光,吸取大自然養(yǎng)分,得天獨(dú)厚的優(yōu)勢,讓這些古茶樹與萬物共生,這是聞名遐邇的普洱茶中之精品。
   布朗族人皆在村寨附近劃定一片樹林作為龍林,極目遠(yuǎn)眺,龍山森林郁郁蔥蔥,形成一道綠色屏障。凡龍山森林范圍內(nèi)的一草一木都被視為神圣,任何人不得砍伐或攀折。森林中的動物不分大小,大象、野牛、蛤蟆、竹鼠等都是崇拜的對象。布朗族人對大自然的尊重和熱愛,世代享受著大自然給予人們最大的恩賜。保護(hù)自然,尊重自然,乃是人類永恒不變的主題。
   布朗族人的住房很有特點(diǎn),為干欄式木樓,分上下兩層。
   樓下養(yǎng)牲畜、堆放柴禾、農(nóng)具,安裝腳碓和織機(jī)等,現(xiàn)在大部分農(nóng)戶的一樓都用作制茶所用。那里安裝著的幾臺“揉驗(yàn)機(jī)”,一路同行的,許多人都不知道如何使用。生長在江南山區(qū),茶葉隨處可見,童年時(shí)候,生產(chǎn)隊(duì)就是用這樣的機(jī)器設(shè)備制作茶葉的,只是家鄉(xiāng)已經(jīng)不再使用,雖已遠(yuǎn)去,卻也是在記憶中。
   樓上是布朗族人生活起居的地方,分堂屋、火塘、住室三部分,四周沒有窗戶。布朗族人是沒有灶臺的。只是在室內(nèi)中央設(shè)火塘,火塘呈一方形,設(shè)于屋子中央,上面放置一個(gè)鐵三腳架,鍋?zhàn)泳头旁谶@三腳架上,燒水煮飯取暖全在這里。這種生活習(xí)慣,在這樣的木質(zhì)房屋內(nèi),讓我感到有些不適,覺得不衛(wèi)生,也不安全。臥室與待客之處鋪以篾席,進(jìn)屋必須脫鞋。主人家視我們?yōu)橘F客,沒讓我們脫腳,只是過意不去,有些不合規(guī)矩。以前的民居大多用竹片編織四壁,鋪設(shè)樓板,空隙很大,但通風(fēng)卻很好。室內(nèi)無隔板,堂屋、火塘、住室相通?,F(xiàn)在的布朗族人一般用木板鋪樓,并將堂屋與住室用木板分隔,以瓦片覆頂,瓦頂鑲嵌玻璃亮瓦,結(jié)實(shí)的木板墻、木板樓代替了昔日的竹笆墻和竹笆樓,但建筑風(fēng)格還是不變的。
   布朗族人實(shí)行母子連名制,沒有姓,只有名,小孩出生3天拴線命名,將母親的名字連在孩子的名字之后。凡男子都在名字前加一“巖”字,女子都在名字前加一“伊”字。寨子里的布朗族文化史料館中,那上面的名字都是巖姓的,事實(shí)上,這不是布朗族人真正意義上的姓氏。
   布朗族人千余年歷史沉綻下來的,無論是生活起居習(xí)慣,還是住房的建筑風(fēng)格,有些甚至是不可理解的,但無論如何也不能否定,這些都已經(jīng)成為一種文化而被繼承,這也真是一個(gè)民族得以沿續(xù)的根基。
   沒有文化的東西是不可能被傳承下來的,凡傳承下來的必定是以文化的面目出現(xiàn)。開放,接納,依山就水,錯(cuò)落有致的寨子,生動親切的族人,滲透著人與自然和諧的人文觀念。大象的傳說、古茶樹、“龍林”、民居建筑、姓氏中“巖”與“伊”,以及那些千余年來被認(rèn)可的民俗習(xí)慣,成為布朗族人得以延續(xù)萬代的堅(jiān)實(shí)的文化根基。羅曼,羅蘭說,“世界上只有一種真正的英雄主義,就是認(rèn)清了生活的真相后依然熱愛生活”。也許,布朗族人已然懂得這樣的一個(gè)哲理。生活在這樣的大山里,熱愛生活,熱愛自己,熱愛走進(jìn)山寨的每一個(gè)人,以至熱愛這里的一草一木。
   到了西雙版納,不能不說普洱茶。朋友介紹來到一家叫陳升茶業(yè)的企業(yè),頓時(shí)大開眼界。這些年,倡導(dǎo)精準(zhǔn)扶貧,政府牽線搭橋,陳升茶業(yè)與老班章村簽訂數(shù)十年合作協(xié)議。陳升茶業(yè)是一家新型科技企業(yè)。老班章是一個(gè)哈尼族村寨,古茶樹遒勁挺拔,鱗次櫛比,充滿強(qiáng)烈的山野氣韻。陳升茶業(yè)與老班章村寨形成“公司、基地、農(nóng)戶”的合作關(guān)系。現(xiàn)在的“老班章”已經(jīng)成為普洱茶的商標(biāo)。這種合作,成就了一家企業(yè),也帶動了農(nóng)戶致富。
   我們一行來到陳升茶業(yè)的接待大廳,映入眼簾的除了普洱茶就是那些精致的茶具。從小認(rèn)得茶葉,卻不知有如此讓人驚訝的。大廳左右兩旁陳列著的普洱茶由十層茶餅相壘,重達(dá)八百公斤。右邊陳列著重達(dá)一千公斤的茶柱,都是用精選的普洱茶,通過特別的工藝加工而成,這些精品都用玻璃罩著?!鞍賾艟x千兩茶,敬贈老班章恩人”,大廳背面陳列著由老班章全村村民精選制作而成的茶餅,每個(gè)茶餅都有編號。茶鄉(xiāng)人總是說,樹有多高,根有多深。我想,茶有多香,情有多深。在這里看到的不只是一個(gè)普洱茶餅,看到的是陳升茶業(yè)與老班章村寨的合作與情義,看到了嵌在中華民族骨子里的真誠樸素之德。這種濃縮后沉綻下來的執(zhí)念,似千年普洱茶,彌散著經(jīng)久不息的純香,在這里得到完美的演繹。
   西雙版納是個(gè)神奇的地方,穿城而過的瀾滄江,一江連六國(中、緬、老、泰、柬、越),出境后叫湄公河。當(dāng)時(shí),看到江邊廣告牌上的“湄公河”三字,讓我吃驚不少。電視劇“湄公河慘案”,就發(fā)生在這條大河中。今天竟然站在這條河邊,欣賞著這里的美景。那些死在暴徒槍下的冤魂,是否安好。
   來到西雙版納,位于市區(qū)的告莊西雙景夜市場是必去的地方。在這里,游客可泛舟游于江上,零距離接觸瀾滄江??梢詫ふ揖哂袞|南亞特色的工藝品、土特產(chǎn)、民族特色商品,品嘗各國特色小吃。這一天,恰逢為期三天的西雙版納“水燈節(jié)”,又遇上了這里的“六國水上市場”開業(yè)。亮堂的燈火下,人滿為患,舉步艱難?!傲鶉袌觥?,中、緬、老、泰、柬、越等各國商人在這里行生,雖不見那么繁榮,但也是美不勝收,給人一種跨出國門的感覺。水燈節(jié)是西雙版納傣族的傳統(tǒng)節(jié)日之一。放水燈是一種祈福儀式,這是傣族人對水的敬畏。今夜的河畔成為一個(gè)浪漫世界,傳統(tǒng)傣式燈籠搖曳風(fēng)中,巨型水燈景觀矗立湖中,千盞唯美水燈在河面上閃亮。
   人生一直在走走停停,看看山嵐,賞賞霓虹,吹吹清風(fēng),把自己融入這個(gè)世界,在廣袤的大自然間,在靜的思考中和動的路途上看世界,讓心靈在放松中得到滿足,得到悠然自得的快慰。
   夢幻般的西雙版納,也是心中的夢幻,踏上這風(fēng)情萬種的土地,總是想著把心留在這里,用心去感受這里的一切。
   文化苦旅,行者無疆,人生本是一場旅行,所走的每一步都是新的,所到的每一處都是風(fēng)景,所有的一切,都被刻錄成一個(gè)個(gè)堅(jiān)實(shí)的腳印,腳踏實(shí)地組成生命的全部。
  
  

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【編者按】如文中所言,旅游的同時(shí)也是在尋找自我,帶著這樣的心態(tài),心靈上定然會有更多的收獲。從“章朗村”再到古茶園,從龍山森林,到布朗族人的欄式木樓,再到不得不說的普洱茶,以及瀾滄江、湄公河等等,文中或引用古文傳說,或感慨歷史變遷,或探尋文化傳承,或發(fā)表胸中己見,所述之處,描寫細(xì)致,筆觸細(xì)膩,所謂的“世外桃源”,究根結(jié)底,是尊重自然所賜。這正是用心感受風(fēng)景,用心感受文化的結(jié)果。全文內(nèi)容豐富,畫面感強(qiáng),將山水景色分享給讀者的同時(shí),也將西雙版納的文化內(nèi)涵,民族積淀深深刻在讀者心中。值得品讀?!揪庉嫞簵铉娦邸俊窘骄庉嫴?精品推薦201811300006】

大家來說說

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1 樓        文友:楊鐘雄        2018-11-28 13:45:32
  文章內(nèi)容豐富,筆法成熟,讀之受益。問候作者。
青春受謝,白日熾只。
2 樓        文友:冰戀金松        2018-11-28 14:36:42
  感謝編輯的閱讀和精心點(diǎn)評,謝謝鼓勵(lì)。
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