歲末年關，站在時間的節(jié)點，總是有些思緒于心頭,無法揮去。這一年，耳邊出現(xiàn)率最高的一句話：時間都去哪兒了。匆匆走過四季，我的時間是否經(jīng)得起盤點呢？
　　 回顧起這一年，不得不說的就是與書的不解情緣。
　　 說到書，就不得不說說幾次有趣的得書經(jīng)歷，每每向朋友們講起，內(nèi)心的那些小激動便溢于言表。
　　
　　 一
　　 最得意的一次當是盜書經(jīng)歷，得意的理由就是所謂的“讀書人竊書不算偷”。記得和一些朋友小聚，談話間，每每提到收藏的話題，他們的口頭禪是：“就像《賞玩札記》里說的。”提到某個書畫、篆刻大師，也總是說：“在《賞玩札記》是這么說的?！鳖愃频脑捖牰嗔耍闳跞醯厝プ稍儭笆詹卮蠹摇背Ｏ凝S老師，得到的回答是：“哦，《賞玩札記》是一本書，作者水平不咋地，不看也罷?！甭犂蠋熯@么一說，也就信以為真。可是，“賞玩札記”這四個字在朋友們談話中出現(xiàn)頻率依然很高，這又勾起了我強烈的好奇心。終于在與老師們的談話中，得知《賞玩札記》這本書的作者居然就是常夏齋老師自己，他所說的“不咋地”，按老北京的說法是一種自貶，心里懊惱：嘿！這次又被老師“糊弄了”。
　　 一個偶然的機會，發(fā)現(xiàn)常夏齋老師寄存在薆來小院的《賞玩札記》，心里一陣竊喜，這可真是功夫不負有心人呀！一本一本地摸過去，得了寶貝似的，愛不釋手。于是，決定先斬后奏，神不知鬼不覺地拿了一本裝入囊中?；氐郊?，忙不迭地要一睹“廬山真面目”。
　　 書的內(nèi)容其實是常夏齋老師的收藏筆記，全書分為六個部分，分別記錄了老師幾十年來的收藏的寶貝以及尋寶的經(jīng)歷和對藏品特點、出處、制作者、收藏過程等細節(jié)的講述，圖文并茂，內(nèi)容極具知識性和趣味性?！氨I書”行為終于被老師發(fā)現(xiàn)了，而我也是很能為自己開脫，一句“讀書人竊書不算偷，讀書人的事兒……”就輕易得到老師的諒解。要說常夏齋老師也很大度，并不跟我計較，不僅親筆為書簽名，還手繪一張藏書票，另外加贈一本簽名版《門外拾韻》。
　　 讀熟人的書，讀崇拜的人的書，有一種促膝的感覺，我追求這種很難遇的機會。仿佛是一個站在曠野尋寶的人，茫然不知何處尋覓，書中的人一直在牽引，這種真切的感覺是很多書不能給與我的。比在街頭去找一個著名的人簽個名買一本來得更親切，一個是站在高處俯視，一個是站在眼前笑盈盈。
　　
　　 二
　　 另一個得書的經(jīng)歷，說起來有一點點心酸。
　　 年初，在麗嬌老師家的藏書中，見到一本郭沫若的《百花齊放》詩集。那是一本集詩歌、書法及木版刻印于一體的書籍，1959年版本，而且是一版一印，那些泛黃的書頁，帶著歲月的氣息，但是，因為書的年代太久，加之老師翻看的次數(shù)較多，書頁的破損度，只能用手摸，著實不敢翻動了。摸過書，更是發(fā)自內(nèi)心的喜歡，手捧著書，看書的出版年代，比自己的年齡還要大，便和麗嬌老師打趣道：“這書，論年份、論輩分，可以叫它叔叔了”，一句話，逗得大家哄堂大笑，就說叫他“二叔”好了。麗嬌老師的愛人思敬老師說：“等有機會，咱們到琉璃廠或潘家園去淘一套“二叔”回來收藏”。
　　 機會來了，常夏齋老師微信發(fā)來消息，北京“榮寶齋”正在舉辦《百花齊放》畫展，并有精裝版《百花齊放》詩書畫冊出售。這消息著實讓我心里好一陣激動。
　　 于是，在一個晴朗日子，約上思敬和麗嬌兩位老師一同前往。在“榮寶齋”展廳，近距離觀賞了根據(jù)郭沫若《百花齊放》詩作，由田世光、于非闇、俞致貞配畫的《百花齊放》畫冊，那真可謂圖文并茂，珠聯(lián)璧合的佳作。畫頁構圖精細，畫面上韻潤之彩、凸出紙面之花蕊，憑借勾、刻、印等細微環(huán)節(jié)，都處理得栩栩如生，連花粉細密的顆粒，都仿佛會隨著呼吸進入鼻息。這真可謂是一部杰作。
　　 看過畫展，向工作人員詢問畫冊有無售賣？工作人員很熱情，從服務臺旁邊的保險柜里，取出其中一本裝幀精美的畫冊，戴上手套，一頁頁的翻開供我們欣賞。當聽到展館工作人員介紹說畫冊一套十本，售價伍仟捌佰元，而且只能整套出售時，手不自覺的摸了摸口袋，因為囊中羞澀，心里有些悵然。好在工作人員善解人意，讓我們拍了照片。臨走，還送我們一些精致的宣傳彩頁，也算是不虛此行了。
　　
　　 三
　　 這一年，和書確實有了一種親密的關系，那種感覺，像戀愛，雖偶有苦澀，但苦澀中的甜蜜無以言表，卻仍然想向人去言說。于是，邀幾個志同者一起讀書，閑聊讀書的意趣，和書一起來一場沒有時間界限，不計歸程的心靈之旅:
　　 在一個租來的院落，組建了一個文化小家。門前的百年老槐樹為我們撐出一方綠色的天地，濃郁的樹冠濾掉盛夏的酷熱，在樹蔭下，開辦了《文化講堂》，在連續(xù)五講的《文字漫談》中，跟隨思敬老師去進行文字探秘，在這個過程中，洞悉了哪怕最簡單漢字，譬如“手、足、水”等漢字的前世今生。在講到“夢”字時，第一次知道了“中國夢”的最原始的出處：原來“中國夢”是宋代詩人鄭思肖第一個提出的：
　　 力不勝于膽，逢人空淚垂。
　　 一心中國夢，萬古下泉詩。
　　 日近望猶見，天高問豈知。
　　 朝朝向南拜，愿睹漢旌旗。
　　 但在中國的發(fā)展歷史中，“中國夢”深埋在每一個時代人的心中，不同的歷史年代，“中國夢”被賦予了不同的要義，但總是逃不出皇朝至上，“普天之下莫非王土，率土之濱莫非王臣”的統(tǒng)治階級思想。直到中國共產(chǎn)黨的誕生，經(jīng)過不斷地探索和實踐中，才真正破解了“中國夢”的真諦。才真正讓中華民族的這艘巨輪駛?cè)胝_的航道，讓中國人領略“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄?！焙狼?。
　　 還是在這個院落，在厚蔭匝地的愜意中，一群志趣相投的人，聚在一起，談論文學、戲劇，談論劇本創(chuàng)作：我們的處女作，便是以年過古稀的周振全老師的自傳體小說《三林塘人》為素材，以“六零后”老師們的學識為鋪墊、“四零、五零”后的精力為主干，還有年輕一代的熱情做后盾，一個文學大戲在那么一個清涼的午后隆重開演。
　　 初秋的一場細雨，用一地槐米鋪陳出一番輕柔，一場“聊紅說夢”的讀書活動在霏霏秋雨中隆重開講，素日里安靜的小院變得有些擁擠，對于文學經(jīng)典《紅樓夢》，每個人都有話說：“大觀園”里的那些蕓蕓眾生，哪怕是最卑微的“劉姥姥”、“冬哥”，也會引出不同的見解。兩場“聊紅說夢”雅集，大家依然意猶未盡。
　　 在連續(xù)的幾場讀書分享活動中，大家共同閱讀《納蘭詞傳》，從納蘭的詩句中品味納蘭的愛與憂；尋找房山《詩人賈島》活動中，“推敲”一詞，足足討論了兩個小時，從賈島的詩句中，解讀詩人的“鄉(xiāng)愁”；群讀了《呼蘭河傳》，暢談蕭紅故鄉(xiāng)的呼蘭河的故事；在木心《文學回憶錄》中，去對號入座尋找詩人木心寫給自己的經(jīng)典語錄。
　　
　　 四
　　 當冬的腳步悄悄降臨的時候，那是中國傳統(tǒng)適宜“冬藏”的季節(jié)，躲進暖氣充足的房間，將寒風和冰霜拒之門外，或端坐、或靜臥，無論哪一種姿態(tài)，都是讀書的最好狀態(tài)，那本《習近平的七年知青歲月》最適合早晨讀，可以讓一天滿滿的充足正能量；午后的時光是愜意的，冬日的陽光透過玻璃窗，暖暖的，在一杯茶的氤氳中，《唐人小說》最合時宜；晚飯后，一定要高聲誦讀《唐詩宋詞三百首》，聲音要大到壓過客廳里的電視劇的聲音。夜深人靜時，那幾冊《黨的十九大學習資料》需要安靜地讀，認真地思考。今年恰逢毛澤東主席誕辰125周年，《毛主席詩詞精讀》必須要重讀，從主席的詩句中，感受偉人的情懷。
　　 站在歲末的路口，尋找時間的足跡，我的2018，在與書本的耳鬢廝磨中悄然而逝，讀過的那些文字，像情人般藕斷絲連，像老友，惺惺相惜，更像家人，一路相伴。那首“時間都去哪了”的曲子舒緩、流暢，而我的耳畔，已經(jīng)聽到了2019的腳步款款地走來。眼前一長串的書單是我邁入“新時代”的同行者，那些回歸書架的“舊友”，也不會成為“去汴梁”的伙伴。我珍愛身邊的每一冊“新交”和“舊識”，新的一年，我們將一路同行。