當(dāng)下婚姻的分分合合，我們大多司空見(jiàn)慣，見(jiàn)怪不怪了。
　　 據(jù)國(guó)家婚姻主管機(jī)構(gòu)統(tǒng)計(jì)，目前我們國(guó)家的離婚率居高不下，一言不合就分道揚(yáng)鑣，一拍兩散的大有人在。都說(shuō)一些人結(jié)婚任性，但一些人的離婚更任性，所以，我們今天著重來(lái)探討一下，人的一生到底應(yīng)該結(jié)幾次婚呢？
　　 當(dāng)然，本文中探討的結(jié)幾次婚并非大家所想的那般，此“結(jié)婚”非彼“結(jié)婚”，其實(shí)大家完全可以叫我標(biāo)題黨，十年前，我曾在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)表過(guò)一篇同題文章，當(dāng)時(shí)在網(wǎng)站引起了極大的轟動(dòng)，網(wǎng)站百家爭(zhēng)鳴，當(dāng)年點(diǎn)擊過(guò)萬(wàn)，跟評(píng)上百條，倒不是文章寫(xiě)得怎樣，而是話題引起了大家的興趣，大家都圍繞著婚姻這個(gè)話題各抒己見(jiàn)，正反觀點(diǎn)相碰撞，展開(kāi)了激烈的爭(zhēng)辯，那場(chǎng)景熱鬧非凡，令我終身難忘。
　　 十年過(guò)去了，我決定用原來(lái)的標(biāo)題重新來(lái)炒這盤(pán)剩飯，倒并不是我沒(méi)有什么可寫(xiě)的題材，而是經(jīng)過(guò)十年，我個(gè)人對(duì)人生、對(duì)婚姻有了更深刻的認(rèn)識(shí)和見(jiàn)解，經(jīng)歷了生活的是是非非，在成長(zhǎng)、成熟的過(guò)程中，對(duì)婚姻、愛(ài)情也有了更進(jìn)一步的感觸，這便是我著手寫(xiě)本文的具體用意。
　　 十年，在人生的旅程中，說(shuō)長(zhǎng)不長(zhǎng)，說(shuō)短也不短。十年，我們會(huì)經(jīng)歷很多事情，也會(huì)經(jīng)歷很多變故，包括生活、事業(yè)、愛(ài)情等等，可以說(shuō)，十年的時(shí)光過(guò)去，我們身邊早已是物非人非，一切都不再是當(dāng)年的模樣。十年，經(jīng)過(guò)歷史長(zhǎng)河的洗禮，有些人生活變好了，有些人生活變?cè)懔?，但無(wú)論是變好還是變?cè)?，這都是我們必須要經(jīng)歷的。
　　 不知大家發(fā)現(xiàn)一個(gè)現(xiàn)象沒(méi)有？現(xiàn)在的人對(duì)待婚姻的態(tài)度更像兒戲和過(guò)家家，今天高興了，可以拉著個(gè)人去民政局登記領(lǐng)證，明天不開(kāi)心了，又可以直接去民政局紅本換綠本，任性草率地把婚給離了。結(jié)婚、離婚在一部分人眼中從來(lái)沒(méi)有嚴(yán)謹(jǐn)過(guò)，這也許是倡導(dǎo)婚姻自由產(chǎn)生的“惡果”，也許是社會(huì)進(jìn)步必然經(jīng)歷的階段，但不管怎么樣，隨意結(jié)婚，隨意離婚的人多之又多，他們面對(duì)婚姻的態(tài)度，不得不令人唏噓。當(dāng)然，婚姻自由，我們無(wú)權(quán)去批判這些人的“任性”，鞋是否合腳，也許只有腳才會(huì)真正清楚。
　　 說(shuō)婚姻是一場(chǎng)修行，那太禪意和難以理解。通俗一些來(lái)講，婚姻更像是一座城，城是否牢靠最重要的取決于什么，肯定是基石，基石不牢，那城便是無(wú)根浮萍，稍經(jīng)歷一些風(fēng)吹雨打，便會(huì)飄搖不定，或者轟然倒塌。
　　 一些人的婚姻不牢靠，除了雙方的過(guò)分任性之外，另一個(gè)重要的原因就是基石不牢。那么基石何以牢固，我認(rèn)為，除了雙方的愛(ài)情，還要真正地融身于對(duì)方的家庭之中，把婚姻關(guān)系修筑成一個(gè)牢不可破的鐵三角，那么我們的基石就算牢靠了，又怎么可能輕易傾倒呢？
　　 愛(ài)情是兩個(gè)人的事情，但婚姻絕對(duì)不是兩個(gè)人的事情，婚姻是兩個(gè)家庭的事情，之所以一些年輕人的婚姻容易夭折，我覺(jué)得是他們沒(méi)有意識(shí)到這一點(diǎn)。很多人習(xí)慣把愛(ài)情那一套帶到婚姻中，在愛(ài)情時(shí)我行我素慣了，任性慣了，兩人結(jié)婚了，還按照愛(ài)情時(shí)的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求自己，要求對(duì)方，始終沒(méi)有想辦法真正融身于對(duì)方的家庭中，把自己當(dāng)成彼此家庭的正式一員，要么把自己一直當(dāng)外人，要么把自己一直當(dāng)客人，始終沒(méi)有將自己完成從外人到家人的角色轉(zhuǎn)換，只要其中一方的家人稍再吹下耳邊風(fēng)啥的，這樣的婚姻基礎(chǔ)，牢靠性是可想而知的。
　　 我們擺了結(jié)婚酒，領(lǐng)了結(jié)婚證，是絕對(duì)不能萬(wàn)事大吉了。領(lǐng)證、擺酒這才只是婚姻的開(kāi)始，這個(gè)時(shí)候的婚姻是極其脆弱的，雙方剛從男女朋友的關(guān)系轉(zhuǎn)變成老公老婆的夫妻關(guān)系，角色的變化，我們是需要時(shí)間去適應(yīng)彼此的，那在這段時(shí)間之中，我們更應(yīng)該趁熱打鐵，趕緊和對(duì)方的家庭“結(jié)一次婚”，迅速擺正自己的位置，把自己真正地融身到對(duì)方的家庭之中，將對(duì)方的親人視作自己的親人一般，盡快適應(yīng)新的家人身份，發(fā)揮家庭的作用來(lái)為自己的婚姻保駕護(hù)航，也只有把對(duì)方的家人視作自己的家人，才能在最大程度上獲得對(duì)方家人對(duì)自己的支持，給這段婚姻注入正能量。反之，如果結(jié)婚后還是個(gè)人為王，或者眼里只有夫妻雙方，以為我娶的、我嫁的是老婆、老公又不是對(duì)方的家人，只要對(duì)對(duì)方好就行了。那這樣的認(rèn)識(shí)將是非常危險(xiǎn)的。大多數(shù)父母家人都有一種愛(ài)被搶了的感覺(jué)，不論是男方還是女方家人，都有這樣一種錯(cuò)覺(jué)，一旦這種思想在他們心里種下，那可以毫不夸張地說(shuō)，是為日后的婚姻生活埋下了一顆“定時(shí)炸彈”，今后婚姻生活的質(zhì)量好壞，是否長(zhǎng)久就完全只能聽(tīng)天由命了。如果我們及時(shí)地融進(jìn)了對(duì)方的家庭，用實(shí)際行動(dòng)去告訴對(duì)方父母，我已是這個(gè)家庭的一分子，我的到來(lái)，并不是和你們搶愛(ài)的，而是來(lái)共同孝敬、分擔(dān)的，當(dāng)對(duì)方父母感知到你的這份決心和態(tài)度，那肯定就不會(huì)產(chǎn)生別的什么想法，也會(huì)盡力地想法牢固你們的婚姻。
　　 兩個(gè)人需要磨合，不止是戀愛(ài)期，婚姻期更需要磨合，婚姻期這種磨合與戀愛(ài)期完全是不一樣的。戀愛(ài)期由于沒(méi)有生活參與其中，不涉及柴米油鹽，在雙方眼里，對(duì)方都是完美的，一些自身的缺點(diǎn)在戀愛(ài)期會(huì)選刻意隱藏或者處于戀愛(ài)期包容無(wú)限大，選擇性地忽略了。一旦走進(jìn)婚姻，我們不能再像戀愛(ài)時(shí)的花前月下，卿卿我我，取而代之是生活的瑣碎，家庭、孩子、教育等等，從戀愛(ài)到婚姻，由于前后相差甚遠(yuǎn)，非常容易產(chǎn)生落差感，再加上視覺(jué)上的審美疲勞，再漂亮的女人、再帥氣的男人，看久了都會(huì)膩的，那些說(shuō)你的美我永遠(yuǎn)看不厭的，基本上只適用于戀愛(ài)哄騙期，是人都會(huì)有視覺(jué)審美疲勞，這與愛(ài)情無(wú)關(guān)，與花心無(wú)關(guān)。
　　 走入婚姻，我們必須馬上與對(duì)方“結(jié)第三次婚”，和對(duì)方的習(xí)慣、脾性，優(yōu)缺點(diǎn)再結(jié)一次婚。兩人赤祼相對(duì)，彼此間再無(wú)秘密可言，再加上已經(jīng)結(jié)婚了，一些缺點(diǎn)就算戀愛(ài)時(shí)隱藏得再深，也自然而然就會(huì)暴露出來(lái)，我們需要做的就是重新認(rèn)識(shí)對(duì)方，多多溝通交流，深入了解對(duì)方，選擇兩人認(rèn)可的，最合適的磨合方案，什么事誰(shuí)該讓步，什么事誰(shuí)能做主等等，通過(guò)一系列的動(dòng)作來(lái)磨合生活的棱角，牢固婚姻基石。
　　 身邊一些朋友的婚姻生活亮了紅燈，要么一味發(fā)牢騷責(zé)怪對(duì)方對(duì)自己不重視，對(duì)家庭不負(fù)責(zé)，對(duì)孩子不聞不問(wèn)，從來(lái)不從自身找原因，進(jìn)行有效反思，自己的婚姻為何弄得如此糟糕？一個(gè)巴掌拍不響，當(dāng)真是對(duì)方一個(gè)人的責(zé)任嗎？在我看來(lái)未必。
　　 經(jīng)營(yíng)婚姻也是一門(mén)學(xué)問(wèn)，一門(mén)需要高深藝術(shù)的學(xué)問(wèn)?；橐龀鰡?wèn)題不可怕，可怕是出了問(wèn)題不反思，不揣摩，完全是一副婚姻受害者的模樣，不停地抱怨，責(zé)罵對(duì)方，其結(jié)果是讓對(duì)方越來(lái)越煩，導(dǎo)致雙方隔閡越來(lái)越深，越走越遠(yuǎn)，讓兩人身心俱疲，最終走向婚姻盡頭，以離婚收尾。
　　 其實(shí)這些婚姻中，無(wú)外乎都有以上兩個(gè)特點(diǎn)，一是沒(méi)有真正融身對(duì)方家庭，沒(méi)把對(duì)方家人當(dāng)成自己家人，也沒(méi)把自己當(dāng)成新家庭的一分子，完全就是客人或者外人自居；二是把婚姻過(guò)于理想化，覺(jué)得婚前男的百依百順，女的柔情似水，怎么一進(jìn)婚姻這座城就全變了樣呢？孫子變老子，柔情似水成河?xùn)|獅吼，于是就質(zhì)疑自己當(dāng)初的眼光，質(zhì)疑眼前的人，認(rèn)為自己選錯(cuò)了人，最后長(zhǎng)期處于爭(zhēng)吵、打斗中；要么一方選擇長(zhǎng)期隱忍，打落門(mén)牙往肚里吞，用眼淚維系婚姻，要么就暴發(fā)，雙方撕破臉，離婚，各回各家，各找各媽！究其原因，還不是在婚后沒(méi)有及時(shí)認(rèn)真地和對(duì)方脾性、習(xí)慣、優(yōu)缺點(diǎn)結(jié)合一次，重新認(rèn)識(shí)和定義枕邊人，悲劇收?qǐng)鲆簿蜔o(wú)可避免了。
　　 三角的穩(wěn)定性是最強(qiáng)的，婚姻這座城，需要的就是穩(wěn)固的三角基石。夫妻、家人、脾性三者缺一不可，如此看來(lái)，人的一生中，真還應(yīng)該“結(jié)三次婚”，方能讓婚姻更美滿，讓圍城更長(zhǎng)盛不衰。結(jié)一次婚的，幸福都是用中雙色球的機(jī)率去賭的，賭贏了幸福下去，賭輸了民政局離婚走起。各位，三思?。?