一說(shuō)起向陽(yáng)湖，人們自然而然地聯(lián)想到“向陽(yáng)湖五七干?！?。悠悠中華五千年?duì)N爛文化，歷史長(zhǎng)河波瀾壯闊，叫向陽(yáng)湖地名的地方，或許很多很多，卻沒(méi)有一個(gè)能夠比擬咸寧向陽(yáng)湖的，因?yàn)榱幕?，更因?yàn)橛欣畛峭饴氏忍岢龅南蜿?yáng)湖文化。
　　 至于向陽(yáng)湖文化到底是不是李城外筆下提倡出來(lái)的，或是地方文化人文心雕琢出來(lái)的，或是六千文化人齊聚向陽(yáng)湖無(wú)意中遺留下來(lái)的？我們也無(wú)需在這個(gè)問(wèn)題上去糾結(jié)或細(xì)細(xì)考究。其實(shí)，向陽(yáng)湖文化是可以分為兩類派別的，一類是文人筆下的向陽(yáng)湖文化，即由李城外率先挖掘的中央文化部六千文化人下放到向陽(yáng)湖(這里的六千文化人，應(yīng)該包括其文化部家屬在內(nèi))，所演繹出來(lái)的林林總總，他們所生活過(guò)的痕跡及從事農(nóng)村活動(dòng)的思想與精神風(fēng)貌。再比如學(xué)術(shù)性的探討與研究，分解追索：他們是幾時(shí)下放到向陽(yáng)湖的？是在什么樣的歷史背景下以怎樣的形式下放到向陽(yáng)湖的？是一次性到達(dá)還是分期分批來(lái)？最先到這里是什么時(shí)候？最后撤離的又是什么時(shí)候？具體有那些文化名人？大形式下的大下派，受過(guò)什么樣的精神生活與物質(zhì)待遇？慷慨激昂下的廣闊天地，構(gòu)建什么樣的文化氛圍？一揮手，一駐足，一呼一吸，舉手投足之間，揚(yáng)抑頓挫之處，留下怎樣的精神財(cái)富？在向陽(yáng)湖這里又各自留下些什么樣的名人名言、名著、詩(shī)歌、墨寶、事業(yè)、政績(jī)？六千文化人集體下放到一處，體檢農(nóng)村生活，接受貧下中農(nóng)再教育，是史無(wú)前列的偉大壯舉，是當(dāng)今的一大盛事，從而形成獨(dú)特的向陽(yáng)湖文化，可歌可泣，果真值得學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)，研究研究！
　　 向陽(yáng)湖文化另一類，卻是咸寧人眼中的向陽(yáng)湖，即自然風(fēng)光、地名傳說(shuō)、人文景點(diǎn)、向陽(yáng)湖的前世今生、六千文化人與向陽(yáng)湖情結(jié)、圍湖筑堤的歷史意義，以及前后幾十年來(lái)翻天覆地的變化等等，這類文化是一個(gè)很廣闊包羅萬(wàn)象區(qū)域文化的統(tǒng)稱，不是單一的文史研究或課堂上的書(shū)本知識(shí)。正如伊里亞斯曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，“文化”是一種不必特意傳授，由于耳濡目染就會(huì)獲得的性格特征和精神氣質(zhì)。這類文化是一種傳承，也是一種可以口口相傳的耳濡目染。傳承美好，不忘歷史，作為一個(gè)“生態(tài)咸寧濕地公園”現(xiàn)代派文化的集合，你可以在旅游觀光的模式下，去欣賞大自然的美好，去追尋古人先賢的足跡，去聆聽(tīng)歷史的回音，也可以去細(xì)細(xì)品讀向陽(yáng)湖文化的浩如煙海。為什么叫向陽(yáng)湖？向陽(yáng)湖的命名從什么時(shí)候起？向陽(yáng)湖到底有多大？向陽(yáng)湖圍湖筑的經(jīng)歷了多少年？前后有多少人參加湖澤造田？造就了多少畝良田？帶著你的好奇，帶著你的熱愛(ài)，你可以去翻閱文史資料，更可以去實(shí)地考察，或從那些當(dāng)年經(jīng)歷過(guò)向陽(yáng)湖火紅年代的耄耋老人口中，打聽(tīng)到你想知道的一切。
　　 眼見(jiàn)為實(shí)，耳聽(tīng)為虛。生態(tài)咸寧，浪漫向陽(yáng)湖，這片曾經(jīng)被擬為咸寧糧食基的沃地，不僅僅只是有濕地公園的綺麗，也不僅僅只是有湖鮮文化那么鮮美，她還是一處鄉(xiāng)土氣息厚重的樂(lè)園。你可以來(lái)一次自駕游，沐浴在向陽(yáng)湖金色的陽(yáng)光下，或挽著好友，或攜手嬌妻，看湖洲咸寧最長(zhǎng)的高架橋，觀賞向陽(yáng)湖畔最靚麗的濕地花海，將身心沉浸在溫馨浪漫的百花叢中，品讀季節(jié)的溫馨，一任香風(fēng)吹皺一湖秋水。你可以與當(dāng)?shù)厝艘黄穑幤痣p槳在湖中遨游，欣賞波光粼粼的水鄉(xiāng)風(fēng)光，感悟捕魚(yú)者“一網(wǎng)魚(yú)蝦一碗糧”一葉扁平舟出沒(méi)風(fēng)波的艱辛，同時(shí)也可以隨漁者親自體驗(yàn)“湖水煮湖魚(yú)”的那種愜意。你可以隨著性子邀一二文友或故知紅顏，夏賞荷花秋采蓮蓬，在蓮湖里輕舟穿梭，一任蓮荷牽衣，看湖水荷葉輕起漣漪，那里的蓮子一定也是過(guò)人頭了。
　　 你還可以站在“向陽(yáng)湖五七干校”的畫(huà)廊前，或浮想聯(lián)翩，或目光相對(duì)與名人名流體交心談心，品味六千文化人體驗(yàn)農(nóng)村生活那一此過(guò)往的感慨。冰心住過(guò)的房子，郭沫若住過(guò)的房子，沈從文住過(guò)的房子，還有數(shù)不清文化名人勞動(dòng)場(chǎng)面遺存下來(lái)的痕跡、照片，還有詩(shī)人郭小川感人心肺的“楠竹歌”……二十六孔紅旗橋、五七一橋、五七二橋，這些是不是同樣很讓人感到驚嘆與懷舊呢？放眼天幕，撫今憶昔，除卻文人名流，追尋歷史滄桑的諾言，臆想上古“云夢(mèng)澤”天水一體的時(shí)代，向陽(yáng)湖一湖明月原為古云夢(mèng)澤湖汊。想想西涼湖、斧頭湖、關(guān)陽(yáng)湖、梓山湖，湖湖相連的浩瀚，追長(zhǎng)江，接洞庭，煙波萬(wàn)傾。想想上世紀(jì)五四年特大洪水，江水湖水內(nèi)灌，引發(fā)特大洪澇災(zāi)害水泛永安。想想競(jìng)口水閘重啟江水易道，湖水下落，圍湖筑堤咸寧糧倉(cāng)偉大規(guī)劃……
　　 向陽(yáng)湖是一處盛產(chǎn)故事的地方，從淦河河道嚴(yán)家嘴的入口，到鷂嘴的河道出湖；從三八河河段延伸，到截流河的流入斧頭湖；從一0七國(guó)道咸潘公路路口，到進(jìn)入嘉魚(yú)境界……有筆峰塔的傳說(shuō)，水道十八彎的傳說(shuō)，官埠橋的傳說(shuō)，紫潭的傳說(shuō)，鷂嘴的傳說(shuō)(或窯嘴的傳說(shuō)，二者區(qū)別于字義)；鷂嘴橋的故事，關(guān)陽(yáng)湖的故事，雷七爹懲惡關(guān)陽(yáng)湖的故事；有王家寨湖的傳說(shuō)，紅旗橋的傳說(shuō)，紅旗山的傳說(shuō)，谷口渡的傳說(shuō)，李家海的傳說(shuō)，大湖洲的傳說(shuō)，魯肅與其后裔的傳說(shuō)，觀潮墩的傳說(shuō)；有甘棠閣的傳說(shuō)，西涼湖的傳說(shuō)，斬關(guān)村的傳說(shuō)，龜蛇嘴的傳說(shuō)，蛇絲塘的傳說(shuō)等等數(shù)不清的民間故事。當(dāng)然也有現(xiàn)代化農(nóng)莊，向陽(yáng)湖五七干校校址，向陽(yáng)湖奶牛場(chǎng)，向陽(yáng)湖蓮藕及蓮子基地，向陽(yáng)湖與西涼湖水產(chǎn)養(yǎng)殖基地，向陽(yáng)湖咸安經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)區(qū)，向陽(yáng)湖文化紀(jì)念館，向陽(yáng)湖生態(tài)濕地公園花海等一些其有現(xiàn)代化色彩的文化氛圍，及文化支柱產(chǎn)業(yè)，同樣引人側(cè)目，期待著你的關(guān)注。
　　 上有天堂，下有蘇杭，可不可以改成“上有天堂，下有向陽(yáng)湖”。向陽(yáng)湖是一處文人墨客、名流雅士薈萃的地方，美侖美奐的向陽(yáng)湖，不止是一壺淡雅清香的茶，更不止是一碗色味俱佳的珍饈，更是一鍋香噴噴與生俱來(lái)的萬(wàn)人迷，文火慢煮恰到好處時(shí)，便是芬芳四溢香滿泉都。向陽(yáng)湖文化不僅僅是一種口頭上的文化品牌，更是社會(huì)進(jìn)步精神文明的象征。
　　 看萬(wàn)卷書(shū)不如行千里路。如果你有興趣，不妨親自去向陽(yáng)湖一游，看自然風(fēng)光，品百年傳說(shuō)，你會(huì)覺(jué)得親切如故鄉(xiāng)。