【編者按】欣賞深谷幽石老詩人的一組自度曲佳作。何謂自度曲，我的理解是：通曉音律的詩人（詞人），自既能按譜填詞寫曲，又能自己譜寫出富有自己創(chuàng)新的格律新的詞譜和曲調(diào)，這叫做自度曲。自度曲的說法最早見于《漢書?元帝紀(jì)贊》:"元帝多村藝，善史書，鼓琴瑟，吹洞蕭，自度曲，被歌聲。"應(yīng)勘注曰:"自隱度作新曲，因持新曲以為歌詩聲也。"茍悅注曰:"被聲，能播樂也。刀臣噴注臼:"度曲，謂歌終更援其次，謂之度曲。所謂度曲就是：①謂在舊有曲調(diào)外，自行譜制新曲。《漢書?元帝紀(jì)贊》:"來自自然的聲音 元帝 多材藝，善史書。鼓琴瑟，吹洞簫，自度曲，被歌聲，分刌節(jié)度，窮極幼眇。" 清 徐釚 《詞苑叢談?體制?白石詞》:" 夔 ，喜自度曲，吹洞簫， 小紅 ，輒歌而和之。" 明 何景明 《明故夔州府知府鐵溪先生高公墓志銘》:"曉音律，能自度曲，兼善書畫。"②指在舊詞調(diào)之外自己新創(chuàng)作的詞調(diào)。 清 徐釚 《詞苑叢談?體制?莊宗自度曲》:" 唐 主嘗制小詞云:'曾宴桃源深洞，一曲舞鸞歌鳳。長記別伊?xí)r，和淚出門相送。如夢，如夢。殘月落花煙重。'此 莊宗 自度曲也。"李善注《西京賦》，又引用臣瓚之說，他們都把這個"度"字解釋為"過度"的意思，于是可知他們把"度"字讀作"杜"字音。但是應(yīng)劭所注釋的是:"自度曲"三個字，他以為"自度曲"就是"自制曲"。"臣瓚、李善所注釋的，僅為"度曲"二字，他們以為"度曲" 即"唱曲"。可是"度曲" 二字，早已見于宋玉的《笛賦》:"度曲舉盼。"宋玉用這兩個字，也是"唱曲"的意思。故后世以"度曲"為"唱曲"，以"自度曲"為"自制曲"，乃是各取一說，二者不可混淆。"自度曲"是一個名詞。"度曲" 是一個動賓結(jié)構(gòu)的語詞。不能把"自度曲" 解釋為"自唱曲"。 宋代有不少詞人，都深通音樂，他們做了詞，便自己能夠作曲，故詞集中常見有"自度曲"。舊本姜白石詞集第五卷，標(biāo)目云:"自度曲"，這里所收都是姜白石自己創(chuàng)作的曲調(diào)， 第六卷標(biāo)目云:"自制曲" 。其實就是"自度曲"，當(dāng)時編集時偶然沒有統(tǒng)一。陸鐘輝刻本就已經(jīng)統(tǒng)一為"自度曲"了。柳永、周邦彥深于音律，他們的詞集中有不少自度曲，但并不都標(biāo)明。不過，凡是自度曲:至少都應(yīng)當(dāng)注明這個曲子的宮調(diào)，或者在詞序中說明，柳永的《樂章集》按照宮調(diào)編輯，姜夔的自度曲都有小序。這個辦法最有交代，其他詞集中未有說明的自度曲，后世讀者就無法知道了。 也有人把自度曲亦稱"自度腔"，如吳文英西子妝慢注曰:"夢窗自度腔。"張仲舉虞美人詞序云:"題臨川葉宋英《千林白雪》，多自度腔。"也有稱"自撰腔"的，張先勸金船詞序曰:"流杯堂唱和，翰林主人元素自撰腔。"蘇東坡和作序亦云:"和元素韻，自撰腔，命名。"這是說:勸金船是他們的朋友楊元素自己作的曲調(diào)， 勸金船這個調(diào)名也是楊元素取定的。 自度曲有時亦稱"自制腔"。 例如蘇東坡翻香令詞小序云:"此詞蘇次言傳于伯固家， 云老人自制腔。"又黃花庵云:"馮偉壽精于律呂，詞多自制腔。"這個意思與自己創(chuàng)作的新曲是有區(qū)別的，這里不在多論。其實：自度曲也有格律，只不過是自己創(chuàng)作的，雖然可以隨心所欲的寫成一個詞曲的調(diào)，但是這個調(diào)子寫成后，以后在寫就要按自己形成的“譜”來寫，不然，就是不和律，不和自己創(chuàng)造的律。如 自度曲【知夜深】格律就是：仄仄平平（韻）。 　　仄（領(lǐng)字）中仄仄平平仄，中仄仄平平（韻）。 　　中仄平平仄，中平中仄平（韻）。 　　中平仄，仄平平（韻）。 　　中平中仄仄平平（韻）。 　　中平平仄仄，中仄仄平平（韻）。 　　中平（韻）。 　　中平中仄平平仄，仄（領(lǐng)字）仄仄平平（韻）。 　　中仄平平仄，中平中仄平（韻）。 　　中平仄，仄平平（韻）。 　　中平中仄仄平平（韻）。 　　中平平仄仄，中仄仄平平（韻）。 　　上下闕九十五字，十平聲韻。上闕次句首字為去聲領(lǐng)字，下闕三句首字為去聲領(lǐng)字。以后詩人自己寫“知夜生”自度曲就要 　按這個譜寫，再不能自度了。欣賞了深谷幽石大詩人的一組自度曲，風(fēng)格優(yōu)美，韻味獨特，題材多樣，情感深沉，尤其是覺得老詩人的創(chuàng)新精神最可嘉。因此推薦大家欣賞！評的若不當(dāng)，請指正！謝謝大詩人！【編輯：黃金山】