【心靈】漫說“娘炮”(隨筆)
初接觸“娘炮”話題,本想炮轟“娘炮”,然喊打、封殺只是一時(shí)之快、權(quán)宜之策,清除其滋生溫床,正人視聽,以包容的心態(tài),正面引導(dǎo),以主流的磅礴之勢(shì),良幣驅(qū)逐劣幣,或是“娘炮”的歸途。
一、喊打、封殺——“娘炮”應(yīng)有的結(jié)局
演員吳京一直給人鋼鐵硬漢的形象,當(dāng)被問道如果兒子長大以后變成“娘炮”怎么辦?吳京說:大嘴巴子抽死他!
“嘎子”謝孟偉說:如果我每天這樣,就這個(gè)那個(gè)的話,什么搔首弄姿,長大以后兒子他一定搔首弄姿,那我兒子這一波就完蛋了。他覺得現(xiàn)在不少年輕人都沒有血性,“恨不得走路好家伙都飄起來了”,讓人看了很有踢一腳的沖動(dòng)。
新華社《“娘炮”之風(fēng)當(dāng)休矣!》指出,當(dāng)下流行的“娘炮風(fēng)”,是一種刻意強(qiáng)化并扭曲呈現(xiàn)的“人設(shè)”。
央視全面禁用封殺“娘炮”藝人,更是令國人拍手稱快。
試想,某“娘炮”鮮有自己上的了臺(tái)面的作品和真正的口碑,僅憑自己的“高顏值”,憑自己的“娘”,出道不久竟然能在北京擁有自己的豪宅豪車。而又有多少憑實(shí)力和演技打拼數(shù)年的同行,卻只能望其項(xiàng)背。這又讓那些默默苦讀20年的碩士、博士、博士后們情何以堪?
是追捧“娘炮”,還是立志苦讀成長,這難道不是對(duì)青少年巨大的沖擊嗎?誰該是他們的偶像?不言而喻。家長們、有良知的人們的擔(dān)憂顯而易見,不無道理。
二、變異的娛樂圈——“娘炮”的溫床
娛樂圈的各種炒作自不必說,不惜拿著丑事作資本吵翻了各種不要臉。在這種烏煙瘴氣的籠罩下,“娘炮”恰是“眼球經(jīng)濟(jì)”和“顏值消費(fèi)”跑偏的結(jié)果,更是文娛圈子奢靡浮夸之風(fēng)的新變種?!澳锱凇爆F(xiàn)象已然引起了公眾反感,且不說“戲子誤國”,這種基于娛樂圈病態(tài)文化的變種變異,對(duì)青少年的負(fù)面影響的確不可低估。
尼爾?波茲曼曾說:毀掉我們的,不是我們所憎恨的東西,而恰恰是我們所“熱愛”的東西。由此想起,決不是道聽途說,當(dāng)令人眼花繚亂的各種“泛娛樂化”現(xiàn)象霸屏多種媒體,充斥著我們的生活,吸引著我們眼球的時(shí)候,某個(gè)或某些西方國家笑了,這背后深層次的的東西只有鬼知道。
誠然,央視全面禁用“娘炮”藝人,的確大快人心,而由全面封殺,進(jìn)而全面整頓娛樂圈的不良風(fēng)氣,徹底清除滋生“娘炮”的溫床,才是治本之策。
三、莫王顧左右——狡辯和袒護(hù)救不了“娘炮”
關(guān)于“娘炮”這個(gè)話題,網(wǎng)友的各種發(fā)聲莫衷一是,除了主流的猛烈炮轟,為其狡辯、開脫和袒護(hù)者也不乏其人。有人認(rèn)為在當(dāng)今社會(huì),討論一個(gè)性別應(yīng)具備什么樣的氣質(zhì),是一種落后的思想;有人認(rèn)為“少年娘則國娘”是一種謬誤;有的認(rèn)為“娘炮”之所以“娘”,是希望享受“女性優(yōu)先”這一隱形社會(huì)福利;有人認(rèn)為有市場(chǎng)需求存在,“娘炮偶像”就一定會(huì)出現(xiàn);還有人認(rèn)為反“娘炮”是一種道德綁架,是“老直男”們的羨慕嫉妒恨;有的甚至拿出什么主義、什么思想等各式托詞。總之,王顧左右、有失偏頗。
請(qǐng)問,不少男明星接一些彩妝廣告,更有甚者去代言衛(wèi)生巾,這背后有多少故事難道不值得深思嗎?我們的主流能容忍嗎?些許人的狡辯和袒護(hù)能救得了“娘炮”們嗎?
四、包容而不是中庸——喚醒“短命”的“娘炮”
主流媒體曾發(fā)聲,“呼喚在青少年中有著廣泛影響的明星們,呈現(xiàn)更加積極、向上的形象”。從審美多元化、審美差異到審美畸形、審美變態(tài),不論我們以哪種心態(tài)、哪些角度、哪個(gè)層面來審視,“娘炮”是舶來品也好、娛樂圈的“怪胎”也好,作為一種現(xiàn)象的存在,不論它是否能列入所謂潮流、時(shí)尚之流,都是有其生命周期的。而關(guān)于“娘炮”話題的屢屢關(guān)注也罷、爭(zhēng)議也罷、宿命論也罷,主流的導(dǎo)向和傾向是否該引起我們的深思?我們的公眾究竟該有一種什么樣的普遍心態(tài)需要明確。
一個(gè)理性、成熟、寬容的社會(huì)理應(yīng)包容。包容而不是中庸,或許該成為喚醒“短命”的“娘炮”的一種普遍的社會(huì)心態(tài)。
五、良幣驅(qū)逐劣幣——或是“娘炮”的歸途
我們應(yīng)該清楚,對(duì)于“娘炮”的喊打、封殺并不是目的,既然這一話題能夠引起全社會(huì)的熱議,以至成為全民話題,那么,請(qǐng)相信公眾的眼光和力量。人民日?qǐng)?bào)評(píng)論員文章《什么是今天該有的男性氣質(zhì)》指出:“涵養(yǎng)現(xiàn)代社會(huì)的男性氣質(zhì),關(guān)鍵是塑造有勇氣、有擔(dān)當(dāng)?shù)膬?nèi)在品格,形成包容、開放的現(xiàn)代風(fēng)度,培養(yǎng)守法律、有教養(yǎng)的行為習(xí)慣”。文章呼喚明星們“以應(yīng)有的社會(huì)責(zé)任與擔(dān)當(dāng)精神成為真正的偶像”。
大多數(shù)網(wǎng)友認(rèn)為,在包容文化多元性的同時(shí),避免讓男子“女性化”成為主流,需要正確引導(dǎo)社會(huì)主流文化走向,因?yàn)檫@會(huì)關(guān)系到民族國運(yùn)。還有網(wǎng)友認(rèn)為,“明星”等公眾人物,有責(zé)任嚴(yán)于律己,自覺接受大眾監(jiān)督,正確引導(dǎo)青少年。部分網(wǎng)友認(rèn)為,愛美之心人皆有之,男性修面化淡妝,適度追求整潔精致的外表沒有什么不合適,主要是看內(nèi)在品格和才華,獨(dú)立的自尊、良善的內(nèi)心、正直的品格、堅(jiān)韌的精神才是更值得我們倡導(dǎo)的男性品質(zhì)。我們相信,塑造剛健勇毅的時(shí)代氣質(zhì)、自信自強(qiáng)的社會(huì)風(fēng)尚,應(yīng)該永遠(yuǎn)是公眾傳播中的主流。
短短33年的人生,李小龍活成了世界人民心中的偶像,離世近半個(gè)世紀(jì),他在無數(shù)世人心中仍然神一樣的存在,好萊塢李小龍紀(jì)念室仍不乏崇拜者的身影,除了強(qiáng)壯的英雄形象、超然的心靈高度,他不正代表了人類應(yīng)有的精神品質(zhì)嗎?
人心所向,主流不可擋,良幣驅(qū)逐劣幣——或是“娘炮”的歸途。
2019年3月3日