水磨溝是個(gè)質(zhì)樸鄉(xiāng)土、原生態(tài)意味濃厚的名字，對(duì)于生活在鋼筋水泥叢林里的都市人來(lái)說(shuō)，想一想“水磨溝”這三個(gè)字，便浮想聯(lián)翩，心弛神往。蘭州有個(gè)朋友告訴我，以前黃河邊有很多水車(chē)，尤其以雷壇河的水磨馳名，成為蘭州別具特色的景致。盛夏時(shí)分，烈日炎炎，待在林木繁茂的水磨旁避暑戲耍，看著水磨在嘩嘩激流沖擊下，轟轟隆隆地旋轉(zhuǎn)，帶起一片片晶瑩剔透的浪花，濺在身上冰涼清爽，引來(lái)大呼小叫的驚笑，一個(gè)炎熱的午后就這樣愜意地度過(guò)。
　　 現(xiàn)在，已經(jīng)很難見(jiàn)到水磨了，沒(méi)有了水磨的鄉(xiāng)村，少了些許韻致，多了幾許遺憾。不過(guò)叫水磨溝的地方還真不少，給人留下無(wú)盡的暢想遐思，就像唐人吟唱“黃鶴一去不復(fù)返，此地空余黃鶴樓。”
　　 在新疆，有兩處叫水磨溝的地方最值得游玩。一處是烏魯木齊水磨溝風(fēng)景區(qū)，一處是邊境團(tuán)場(chǎng)七十四團(tuán)水磨溝景區(qū)。如果說(shuō)，距離繁華都市不遠(yuǎn)的水磨溝是一個(gè)儀態(tài)萬(wàn)方、花容月貌的大家閨秀，那么遠(yuǎn)在大山深處的水磨溝就是一個(gè)明眸皓齒、靈動(dòng)俏皮的野丫頭。
　　 烏魯木齊水磨溝風(fēng)景區(qū)位于東山之麓、紅山之尾，在一條長(zhǎng)達(dá)一公里多的奇特地震斷裂層的峽谷之中，形成了以水塔山、清泉山、虹橋山、溫泉山、水磨河為主的怡人景觀。峽谷內(nèi)有大小涌泉數(shù)十處，積流成溪，自南向北奔騰而下，終年不竭。當(dāng)年，清政府為解決駐軍面粉及糧食加工，購(gòu)買(mǎi)了兩盤(pán)水磨，在此處磨面，水磨溝由此而得名。來(lái)烏魯木齊的達(dá)官顯貴、文人墨客，都會(huì)在水磨溝游玩休憩，大才子紀(jì)曉嵐曾留下詩(shī)篇：
　　 界破山光一片青，
　　 溫暾流水碧泠泠。
　　 游人倘有風(fēng)沂興，
　　 只向?qū)④娊栳Ｍぁ?br />　　 七十四團(tuán)的水磨溝景區(qū)則位于天山南麓，汗騰格里峰腳下，溝長(zhǎng)二十余公里。峽谷深溝兩邊雪峰險(xiǎn)峻，林木茂盛，泉水穿流石間，湍湍不息。峽谷中生長(zhǎng)有云杉、花楸、白樺等樹(shù)木，還有當(dāng)歸、黨參、藁本等藥材，羊肚菌、木耳菌、雞腿菇、黑木耳等隨處可見(jiàn)，野狼、雪豹、金雕、雪雞、北山羊、盤(pán)羊、黑熊、馬鹿、旱獺等野生動(dòng)物忽隱忽現(xiàn)。最為有意思的是，水磨溝被當(dāng)?shù)孛晒抛迥撩褚暈樯袷サ纳綔?，他們用石塊和樹(shù)木在圣山頂上堆積三處敖包，常年進(jìn)行祭祀活動(dòng)。
　　 對(duì)于真正的游客或是驢友而言，舍近求遠(yuǎn)，尋幽探險(xiǎn)，在神秘廣袤的原始森林峽谷中感悟大自然的神奇和生命的可貴，才是游山玩水的真諦。這也是酈道元、李白、徐霞客等人踏訪名山大川，游遍險(xiǎn)峻壯麗之地的原因所在。故此，毛澤東感嘆“無(wú)限風(fēng)光在險(xiǎn)峰”。
　　 對(duì)此，宋人王安石在《游褒禪山記》中作了精辟絕妙的闡釋：“夫夷以近，則游者眾；險(xiǎn)以遠(yuǎn)，則至者少。而世之奇?zhèn)ァ⒐骞?，非常之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。”
　　 為了做一個(gè)“有志者”，為了欣賞到雄奇壯美的原始自然風(fēng)光，我在七十四團(tuán)中學(xué)校長(zhǎng)陳庭江的陪同下，驅(qū)車(chē)前往藏在天山深處的水磨溝。
　　 小車(chē)離開(kāi)七十四團(tuán)團(tuán)部，行駛在廣袤的原野上。天空湛藍(lán)，舒云漫卷，齊整的農(nóng)田，金黃色的白楊樹(shù)，水流湍急的木扎爾特河一路相伴。遠(yuǎn)處，雪峰隱隱，雪線下山林郁郁蔥蔥，風(fēng)景美不勝收。
　　 進(jìn)入天山峽谷時(shí)，我感受到十萬(wàn)大山的巍峨雄偉，人類(lèi)渺小脆弱猶如螻蟻。陽(yáng)光燦爛，煌煌照耀著天山；大山像巨人一樣沉默不語(yǔ)，高高矗立，似乎在沉思，安然地俯視著在山間小路上爬行的車(chē)輛。千百萬(wàn)年來(lái)，凜冽寒風(fēng)以縱橫捭闔的氣勢(shì)掃蕩而來(lái)，炎炎烈日以滾滾熱浪炙烤著天山的身軀，電閃雷鳴、地震雪崩想以暴力摧毀它的意志，盡管它皮開(kāi)肉綻，骨斷筋折，但它咬緊牙關(guān)，毅然挺立，護(hù)衛(wèi)著山腳下的團(tuán)場(chǎng)農(nóng)舍、農(nóng)田溝渠和成群結(jié)隊(duì)的牛羊。這不正是以屯墾戍邊為己任的兵團(tuán)人的秉性嗎？
　　 小車(chē)在崎嶇不平的石子山路上小心翼翼地行駛，時(shí)而顛簸搖擺，時(shí)而前仰后合，沒(méi)有點(diǎn)兒車(chē)技還真夠嗆。盡管是深秋，因山谷兩邊密植云杉，樹(shù)冠俊秀挺拔，蒼翠欲滴，顯露出頑強(qiáng)的生命力和勃勃生機(jī)。向陽(yáng)的山坡上有一些雜樹(shù)，經(jīng)過(guò)秋霜暈染，有的金黃、有的赤紅、有的墨綠，大自然這位了不起的畫(huà)師用最豐富、最美麗的畫(huà)筆，將秋林山色畫(huà)得這般色彩斑斕，絢麗奪目。
　　 山谷里，一條小溪像是在跟誰(shuí)捉迷藏，時(shí)而從樹(shù)林荒草里探頭探腦，時(shí)而在淺灘巖石間躍起又落下，汩汩流水聲似乎在為我們低吟淺唱。大山因有了這條小溪而多了幾分柔情和靈氣，小溪因依傍著大山多了幾分硬朗和嫵媚，山水像戀人一樣相依相伴，永不分離。
　　 辛棄疾曾在醉酒的狀態(tài)下吟唱：“我見(jiàn)青山多嫵媚，料青山見(jiàn)我應(yīng)如是。”我盡管沒(méi)有喝酒，卻也沉醉在水磨溝的秋色里。雪峰峽谷，溪流矮樹(shù)，草甸牛羊，在忽而晴、忽而陰的陽(yáng)光里顯得妖嬈多姿，山谷里彌漫著一抹淡淡的霧氣，如夢(mèng)似幻，難怪當(dāng)?shù)孛晒湃藢⑦@條山溝稱作神仙谷。
　　 深秋的水磨溝，人跡罕至，最能體會(huì)“蟬噪林逾靜，鳥(niǎo)鳴山更幽”的意境。在路邊下車(chē)，跳過(guò)清澈見(jiàn)底的小溪，到山勢(shì)平緩的地帶拍幾張照片。眼前的山谷靜得出奇，腳下的秋草纖細(xì)綿軟，云杉、松柏綠得惹人，成群成群的當(dāng)?shù)睾峙５皖^吃一會(huì)兒草，然后悠然地望一會(huì)兒遠(yuǎn)方，神態(tài)頗似哲人。小溪是淡青色的，水草隨著水流輕輕搖曳，圓潤(rùn)的鵝卵石，纖細(xì)的游魚(yú)，歷歷在目。古人說(shuō)“在山泉水清，出山泉水濁”，沒(méi)有人類(lèi)的污染，沒(méi)有物欲的貪婪，人心就像深山里的泉水，清澈可人。
　　 淺灘處積出大大的一潭水，那水用最溫柔、最明麗、最清新的眼眸和話語(yǔ)，描繪著山的容貌、樹(shù)的英姿、云的潔白，陽(yáng)光和色彩的變幻。倒映在潭水里的世界，隨著太陽(yáng)的移動(dòng)，神奇地幻化，周?chē)L(fēng)景時(shí)而濃如重彩，時(shí)而淡如水墨，時(shí)而明如鏡，時(shí)而暗如晦，時(shí)而靜如夢(mèng)，時(shí)而動(dòng)如兔。
　　 放眼遠(yuǎn)眺，雪峰矗立，山崖陡峭，怪石嶙峋，巉巖突兀，溪流湍湍，古木參天，處處是畫(huà)，出口成詩(shī)。
　　 在我看來(lái)，水磨溝最吸引人的地方就在于它的幽靜、秀美、奇特和險(xiǎn)峻。
　　 四十多里山路彎彎，小車(chē)緩行，視野隨著山勢(shì)一會(huì)兒狹窄，一會(huì)兒開(kāi)闊。山谷里林木森森，由低到高，層層疊疊、延綿不絕，難以盡數(shù)。峰回路轉(zhuǎn)，越走越幽，越走越奇，進(jìn)入峽谷中段，豁然開(kāi)朗，有一大片開(kāi)闊地帶，能駐扎千百頂帳篷，成千上萬(wàn)的人馬。
　　 山路對(duì)面是河岸，經(jīng)年累月的沖刷，河床變得很低，雪白色的巨石橫亙?cè)诤拥览?，雜樹(shù)灌木叢生，樹(shù)葉一半紅一半黃。河水看似柔弱，山洪爆發(fā)時(shí)，驚濤駭浪席卷而來(lái)，轟隆之聲似獸吼，似雷鳴，大樹(shù)連根而起，巨石隨波滾動(dòng)。眼前的一切是寧?kù)o的，河水漫漶，滋潤(rùn)著兩岸的草木，山坡下的草甸沒(méi)有變黃，看上去還是青綠色，一群棗紅色、褐色的伊犁馬在山坡上吃草，因?yàn)槭窍蜿?yáng)山坡，或許這里會(huì)成為牧人的冬窩子。
　　 我在山谷中，發(fā)現(xiàn)好幾處光滑平整的巖壁，像是用鋒利的巨刃切開(kāi)的剖面，上面寸草不生，光禿禿一片，便向陳校長(zhǎng)建議，若是請(qǐng)畫(huà)家或是能工巧匠，在巖壁上做一些反映歷史變遷的浮雕，也能增添些人文情懷。原始人不也喜歡在巖壁上雕刻圖騰和狩獵場(chǎng)景嗎？歌以詠志，表達(dá)是人類(lèi)的天性。
　　 我們居然在山里發(fā)現(xiàn)一群群年輕人，他們興高采烈地在樹(shù)下?lián)炷⒐?。一?wèn)才知道，他們十一黃金周遠(yuǎn)道而來(lái)，搭起帳篷野營(yíng)了幾天。陳校長(zhǎng)說(shuō)，盛夏時(shí)分，來(lái)山里避暑野營(yíng)的人成群結(jié)隊(duì)，猶如趕集一般。
　　 山外熱浪滾滾，山谷里幽靜清涼，在綠草如茵的草地上搭帳篷，伴著潺潺流水聲，點(diǎn)燃篝火，烤著香噴噴的羊肉串，喝著溪水里的冰鎮(zhèn)啤酒，跳起歡快的新疆舞，唱著悠揚(yáng)動(dòng)聽(tīng)的民歌。晚上累了，躺著數(shù)星星，找找牛郎織女星，既浪漫又愜意。生活中的樂(lè)趣是找出來(lái)的，不找哪兒來(lái)的樂(lè)？北京人叫“找樂(lè)”。
　　 夕陽(yáng)西下，寒氣襲來(lái)，我們戀戀不舍驅(qū)車(chē)離去。天邊晚霞滿天，陳校長(zhǎng)說(shuō)，細(xì)君公主墓就在水磨溝不遠(yuǎn)處。當(dāng)?shù)赜幸粋€(gè)美麗的傳說(shuō)，細(xì)君公主從長(zhǎng)安遠(yuǎn)嫁烏孫王時(shí)，帶來(lái)一把金剪子。黃昏時(shí)分，她用金剪子對(duì)著天邊錦繡一樣絢麗的晚霞，剪出車(chē)馬牛犁，伊犁河谷頓時(shí)牛馬成群，車(chē)載犁耕，一片繁榮……
　　 我忽然想起，這不正是屯墾戍邊的七十四團(tuán)么！