“知足常樂”。追根求源，出自論語當中的老子筆下。說的是人在這一生當中，如果能夠做到在對自己平凡的現實生活、庸碌的社會地位以及溫飽舒適的居住環(huán)境，表現出心安歡樂和豁達滿意的常態(tài)情景。就能夠使自己在每時每刻都能夠感到心情愉悅、心胸坦蕩，心態(tài)滿足和精神愉快。每日笑對照面人，每時樂理日常事。每時每刻樂此娛彼，樂而無憂。真正達到安居樂業(yè)的歡樂無限，微笑面對人生的豁達境界。
　　 “知足常樂”，這句話一提起來，人人都會說：“不彪不傻的，誰還不知道……”況且，在日常生活當中，還有許多自以為是已經超俗的人員，經常把“知足常樂”掛在嘴上。然其做到與收效所表現出的結果又是如何呢？這件事情的標準是很難用量詞來表現出一個達觀明顯的所以然來。翻開中國歷朝歷代的養(yǎng)生專家和養(yǎng)生哲人，所倡導的養(yǎng)生妙方都不難看出：“少私欲、寡貪婪，清虛靜、泰若然”等許多處事養(yǎng)生的哲理名言。譯成現人可以養(yǎng)生的觀點就是：“堅持常樂，可以使人性情穩(wěn)定、精神愉快。做到無憂可以使人營衛(wèi)氣血、通利五臟，使之全身氣足血旺，工作起來就有使不完勁。持續(xù)寡欲則是可以使人臟腑協調，營衛(wèi)全身。靜泰若然則可以使人身體陰陽平衡，暑、濕、燥、熱、寒以及大千百病，避之不敢入侵，就是想侵也侵不入內。這就是說明：知足勝良藥，常備保體健。古往今來，在這一方面，所體現的經驗和實例多之又多，美不勝數。其中最發(fā)人深思的是大哲學家莊子的為人處事，就很是值得我們后人學習和效鑒。
　　 相傳在戰(zhàn)國時期的戰(zhàn)亂年代，有不少達官顯赫，不拘已富。紛紛趁著戰(zhàn)亂的混淆之機，不擇手段。撈取政治、經濟兩大資本。而被喻為大家的莊子卻三謝楚王：“不當卿相”而力求清靜做學問。真正達到了：“不為軒冕而肆志，不為窮約而趨俗”的滿足境界。這與那些‘一為爭官，二為撈錢。為使兩得到，一切皆可拋’。鳳馬牛，差之懸殊，離之天塹。還有清代著名的畫家高桐軒前輩，視工作為樂趣，憑拼搏當笑感?；畹桨耸?，畫到八十，也樂到八十。真正達到了那種：心若止水，清靜寡欲的泰然處事的最高境界。試想，這與我們當中，那些取得了一點點小成績就翹尾巴，多做了一點點工作就講價錢。簡直是高尚與低矮，昌宏與渺小，以及露珠與江河，山溪與海洋。相差天壤，懸如兩界。全沒有那種：活到老，學到老，干到老。不求所取，甘于奉獻的高尚文明精神與榜樣和楷模的表現。曾聽朋友言說：在他們單位，有一年輕貌美的女士，卻心與貌差之懸殊、天壤之別。心胸窄如針鼻，美貌俏如嬋娟。一端碰上有丁點蠅頭小利的事情，就斤斤計較，唯利是圖。稍碰到了一丁點不如意的事情，就鬧情緒，哭鼻子。弄得別人都在讓她三分的情況之下，還得經常三日吃藥片，五日打點滴。也不仔細想想，這是何苦、真是得不償失。
　　 曾經有許多人問我：“你從小整天多病，弱不禁風。身體虛弱的連氣候變化都經受不起。為啥現在卻很少感冒，比我們這些能蹦能跳的年青人還健康呢？我不無保留地告訴他們：“關鍵是我對自己的工作，生活感到心滿意足，不趨眼饞不老想著個人得失。不像有些人，對啥與己有力的都是望高望高還望高。心靜則邪得避讓，無欲則體健安康嘛。連現代醫(yī)學也已經證實：疾病起于煩惱，煩惱生于貪欲，貪欲滋生疾病。這也是人的身體內部，陰盛陽衰生內鬼的反向生物鏈，所循環(huán)的必然所在。其中最關鍵是應注重自己對自身的修養(yǎng)和培育?！?br />　　 如果是私欲極重，一味的鉆進唯利是圖，追名求利。整天瞪著兩只血紅的眼球瞅世象。心境不會抑郁，煩惱不纏你身，那才叫怪事哩。當疾病乘你這時的陰陽失衡之機，立馬就會乘機鉆進你的體內。不吃藥才是怪事，去打點滴也很自然。所以說：知足是健康之基礎，基固則健康永注。正如俗語所告誡我們的那樣：“禍大，莫大于貪婪。咎惡，莫惡于索欲?！敝灰阆氤?，只要你想長壽。這一點，就務必要銘記心頭，每時每刻也不能忘記。
　　 另外，知足還需要平時的品德修養(yǎng)和道德保健，特別是和諧社會，要真正樹立起正確的人生觀和道德觀念。要真正從自己的靈魂深處，去淡泊名利，立足現實。千萬不要，對不屬于自己的功名利祿，抱有非分之想，瞅機會據為己有。要順其自然，執(zhí)著工作。屬于你的，你早晚都能夠得到。不屬于你的，你就是已竊進了自己的腰包，并竊喜聰明：別人沒有看見。殊不知，不是還有老天大地在常睜雙眼嗎。歷史將來，也會叫你原封不動的吐出來。不信就等看結果是善惡終會有報的。
　　 因此，要想真的不得病，少得病。就要做到：“安貪樂道，吾愛吾業(yè)，勤于奉獻?！痹诠ぷ鳟斨袑ふ覙啡?，在歡樂當中勤奮工作。在靈魂的深處做到：正視現實，順其自然。以冷靜的態(tài)度處世事，理日常。把日常當中的已料和未及意料的繁務雜事，處理到讓百分之九十以上的人都能夠滿意、稱好，而不沾沾自喜。盡最大努力，使自己真正達到心若止水，清靜泰然的那種境界。千萬不要因為，惑于一人一事的得失，而陷入一時一地的污泥困境之中而迷途。伸手于本不屬于自己的物品而喪失意志。要發(fā)揚常有的樂觀主義精神，樹立無堅不摧的知足觀念。本著度己度人。學會大度處世，誠實待人。堅持與人為善，助人為樂。盡己所能，幫人所需。要時時事事做到理解別人，尊重別人。力求達到：‘心底無私天地寬’，‘宰相肚里能撐船’的寬宏量底，樹立‘自覺助人，修己度人’的美好道德品尚。向著高尚的人學習、看齊和向往。
　　 再提“知足常樂，知足高壽”。這決不是亮高聲，唱高調。這是千百年來，先哲們在漫長的生活當中，為我們總結、積累出來的顛撲不破的千古銘訓。只要我們能夠吃透他的精髓，銘記它的實質。并能夠在漫長的生活實踐當中，緊握這一正確養(yǎng)生的好法寶，指導處事做人。就一定能夠受益終生，永遠長壽！