站在沐愛(ài)興隆村、峨坪村一帶，遠(yuǎn)望騎龍村河對(duì)面,今維新鎮(zhèn)東榮村，有個(gè)似天然的懸洞，凡沐愛(ài)騎龍、興隆、沿河、峨坪一帶的人們修建房子，都不敢朝那里立向。人們把它叫做“吞口”，誰(shuí)還敢把房子朝那里向呢！
　　
　　 今天我們不說(shuō)修建房子習(xí)俗，是要說(shuō)說(shuō)這個(gè)遠(yuǎn)望似懸洞（實(shí)際是個(gè)峽谷）的傳說(shuō)。
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　　 神奇的傳說(shuō)一：小龍溝出龍。
　　 祖祖輩輩傳下來(lái)的出龍故事。很久很久以前，今東榮村一組、二組、三組、五組本是連成一片的。那時(shí)，人們往來(lái)也方便，不走什么“九大拐”、“泰山坡”、下一坡上一坡的，翻山越嶺，雖然是斜坡，但沒(méi)有深山峽谷。古人在這片土地上日出而作、日落而息。可是，有人去洞子坡敲打一個(gè)寶石，震動(dòng)了寶石下面的龍，于是這條小龍選擇了出走，或者是修煉到了一定期限了，該出海了。
　　
　　 就在一個(gè)云團(tuán)滾滾、電光閃閃、雷聲隆隆、大雨傾盆的夜晚，小龍溝山崩地裂——出龍了。據(jù)傳，當(dāng)晚朱家灘（今東榮村三組河邊電廠上200米處），與小龍溝的洪水匯集，鎮(zhèn)舟河的落崖塘，騎龍凹下來(lái)，頓時(shí)河水滿(mǎn)架（河水滿(mǎn)過(guò)以往河床），有不怕邪、膽大的人，偷偷從門(mén)縫里看見(jiàn)今蔣家莊（今沐愛(ài)騎龍五組）河里燈籠火把，水潮水落，洪水翻卷，一個(gè)大耳朵、長(zhǎng)尾巴、胡須很長(zhǎng)的神異動(dòng)物隨著洪水，朝沐浴塘、楊家河奔去，直到落箭壩（今維新鎮(zhèn)），出南廣，到長(zhǎng)江，到大海去了。神異動(dòng)物始終在洪水浪潮上面浮著，左、右、后面還有許多“魚(yú)兵蝦將”。人們經(jīng)過(guò)大半夜的鬧騰，閃電停了、轟雷停了、暴雨停了、河水消了?？傻诙靻?wèn)題就大了，有幾家鄰居房子沒(méi)有了，順河邊地勢(shì)低一點(diǎn)的農(nóng)戶(hù)人家已不見(jiàn)了。原來(lái)比較平坦的山坡，形成了一條一千多米深的V形峽谷，往日幾百米遠(yuǎn)的人家戶(hù)，現(xiàn)在隔成了兩個(gè)山埂的人。這條峽谷從現(xiàn)在挨近東榮村小學(xué)的左邊，名洞子坡的地方，一直到朱家灘口，有一公里多長(zhǎng)的山谷，就是龍出走的溝。在洞子坡“九大拐”下面，兩條溪流匯合處，還有個(gè)深潭，很深很深。這個(gè)深潭是真的，小時(shí)候我們同伙伴經(jīng)常在那里深潭邊洗澡，直到上世紀(jì)70年代末修東榮村——西林村——鎮(zhèn)舟石頭溝公路，挖的泥石滾下坡去才將深潭填淺。人們就說(shuō)，這個(gè)深潭就是龍洞（龍修煉處）。“龍”出走后，洞子坡形成了一個(gè)天然深坑，在沐愛(ài)這邊看去，由于山的遮擋，就誤認(rèn)為是個(gè)懸洞，其實(shí)，走近看，是一個(gè)三面環(huán)山的深峽谷。
　　
　　 出龍的事肯定不是真的，盡管現(xiàn)在”小龍溝、龍?zhí)丁⑸罟取闭鎸?shí)的存在，但也不能夠證明這個(gè)傳說(shuō)是真的。我們知道，山體滑坡，或者垮塌比較符合自然規(guī)律。大峽谷的形成，是板塊擠壓和地慢上涌。一般峽谷的形成都是發(fā)育在構(gòu)造運(yùn)動(dòng)抬升和谷坡由堅(jiān)硬巖石組成的地段，當(dāng)?shù)孛媛∑鹚俣扰c下切作用協(xié)調(diào)時(shí)，易形成峽谷?，F(xiàn)在的沐義小學(xué)背后，有個(gè)叫“龍脫塝”的地名，也是地殼運(yùn)動(dòng)，或者垮塌形成的巖石，人們也叫“龍脫塝”。叫習(xí)慣順口了就叫成“龍通塝”了。另外東榮村一組，有個(gè)地名叫“四方竹林”，也是地殼垮塌或者滑坡形成的。近年，東榮三組原集體時(shí)，生產(chǎn)隊(duì)公房（開(kāi)會(huì)、分糧的地方），也產(chǎn)生滑坡。那么為什么，這些自然現(xiàn)象，古人把它與“龍”聯(lián)系起來(lái)，會(huì)被人們說(shuō)是“出龍”呢？一是山地垮塌、滑坡，土地里藏的蛇啊、其他動(dòng)物啊，會(huì)跑，來(lái)不及跑的，就隨著泥石流沖起走，泥石流本來(lái)就很兇猛，洪水也勢(shì)不可擋，這樣人們就會(huì)覺(jué)得有神奇的力量在推動(dòng)洪水，或者泥石流，就會(huì)看見(jiàn)所謂的“魚(yú)兵蝦將”跟著跑。還有洪水，泥塵很濃，就好像有怪物浮在上面。其次，中國(guó)是龍的國(guó)度，龍是人們想象出來(lái)的吉祥物，也是中華文明的象征，因而崇拜龍。把江河看成是“龍”的化身，所以漲洪水，就認(rèn)為有“龍”出動(dòng)。
　　
　　 這個(gè)傳說(shuō)，是以前，生產(chǎn)隊(duì)集體勞動(dòng)時(shí)聽(tīng)前輩人講的。另外一次是與朱家嘴一萬(wàn)姓大伯一起看包谷?？窗仁羌w生產(chǎn)時(shí)，成片的包谷成熟了，就得在適當(dāng)位置搭一個(gè)草棚棚，每天晚上派兩人一組輪流去住在草棚棚里，一是嚇跑那些晚上出來(lái)啃包谷的野獸，二是防那些順手牽羊扮包谷的人。他就給我講小龍溝出龍的故事。不過(guò)，現(xiàn)在年輕人就很難像以前生產(chǎn)隊(duì)集體勞動(dòng)一樣，息稍（中途休息）大家坐在一起擺龍門(mén)陣了。以前一起勞動(dòng)，長(zhǎng)輩們就會(huì)講“前三皇后五帝”的故事。所以，現(xiàn)在的年輕人也許就不知道身邊的許多故事了。
　　
　　 神奇的傳說(shuō)二：洞子坡觀音塝有寶藏。
　　
　　 有首民謠：“觀音塝，洞子坡，寶藏多。誰(shuí)人打開(kāi)觀音洞，金銀財(cái)寶隨你弄。”據(jù)傳，現(xiàn)在的馬屋基（剛解放時(shí)期，今東榮村公所駐地）李姓發(fā)家，就是因?yàn)樵谟^音塝撿到一個(gè)金菩薩（金做的菩薩）而發(fā)了家，買(mǎi)了許多田地。這些是真是假，也只能是傳說(shuō)了，沒(méi)有什么根據(jù)。
　　 但古時(shí)候，此地是彝族人居住地，的確是真的。也有所謂的僰人居住過(guò)的痕跡，如沐蔭村1組的棺木崖，有掛崖子古墓。后來(lái)明朝時(shí)期，民族茅盾激化，彝族人被朝庭攆到大涼山去了。從東岳廟李氏族譜上，可以看出，明朝后期涼山彝族進(jìn)犯沐愛(ài)地域，李姓人有被彝族人逮去大涼山的記載，就說(shuō)明了這個(gè)問(wèn)題。
　　 那么洞子坡藏寶一說(shuō)，應(yīng)該是那時(shí)期，為了躲避彝族進(jìn)犯，或者為了躲搶人的，把金銀藏在不容易找到的地方，也是有可能的。但究竟有沒(méi)有，不得而知。
　　
　　 以上說(shuō)了這個(gè)地方神奇的傳說(shuō)，下面我們來(lái)說(shuō)說(shuō)現(xiàn)實(shí)的。
　　
　　 有個(gè)年輕的李姓學(xué)生，寫(xiě)了首現(xiàn)代詩(shī)歌：
　　
　　 旅游盛地看奇觀，晝夜青天雨連連。
　　 大雨淋淋露相干，棕竹青山自然顯。
　　 洪流瀑布落深淵，舉目抬頭見(jiàn)石天。
　　 亂石堆橋過(guò)懸關(guān)，南北通途不一般。
　　
　　 這個(gè)李姓后生，基本寫(xiě)出了這個(gè)地方的自然景觀。也把天塹變通途的現(xiàn)實(shí)寫(xiě)出來(lái)了。本是懸崖絕壁，如今變?yōu)橥ㄍ镜那闆r展現(xiàn)了出來(lái)。以前東榮村1.2組的學(xué)生讀書(shū)，或者是村民到大隊(duì)（村公所）、醫(yī)療站（診所），要么翻過(guò)洞子坡上面的大山，要么從小龍溝爬“九大拐”（九個(gè)之字拐），才能夠到大隊(duì)學(xué)校（東榮村小學(xué)）?，F(xiàn)在公路直接從洞子坡崖里穿過(guò)，交通完全方便了。確實(shí)在新社會(huì)，交通發(fā)展很快，如今四通八達(dá)，人們不再為背挑抬抗費(fèi)勁煩惱了。真是天塹變通途。