為二曲樹碑為圣賢立傳
　　
　　 一一為徐榮斌長(zhǎng)篇?dú)v史小說《圣賢二曲》出版發(fā)行而作
　　
　　 文/屈毓曉
　　
　　 最近，我聽到周至籍作家徐榮斌的長(zhǎng)篇?dú)v史小說《圣賢二曲》被西安出版社修訂完畢，即將付梓出版發(fā)行的特大喜訊后，非常激動(dòng)，當(dāng)即要來紙樣，先睹為快，不禁被唯美而詩(shī)意的語言，曲折而感人的情節(jié)所吸引，獨(dú)坐書房，一連三天初讀完畢，掩卷深思，不由得想到李二曲這張文化名片在周至引起的轟動(dòng)效應(yīng)。
　　 “講好二曲故事，弘揚(yáng)周至文化”是周至縣委，縣政府提出文化興縣的口號(hào)。近幾年來，縣委縣政府十分重視“李二曲關(guān)學(xué)思想”的研究和開發(fā)工作。于2017年，在文化局領(lǐng)導(dǎo)關(guān)心和支持下，依托縣文管所，成立了《周至縣李二曲關(guān)學(xué)思想研究會(huì)》，邁開了深入挖掘，弘揚(yáng)，展示，傳承李二曲關(guān)學(xué)思想，講好周至歷史文化故事的步伐。有力地推動(dòng)了周至歷史文化的繁榮，增強(qiáng)了文化自信和文化自覺性，提升周至乃至西安的文化影響力和綜合競(jìng)爭(zhēng)力。
　　 今日的美麗周至，二曲文化深入人心。為紀(jì)念李二曲先生輝煌事跡，改城關(guān)鎮(zhèn)為二曲鎮(zhèn)，二曲街辦。李二曲先生故居所在的菜園堡改為二曲堡。李二曲墓地得到保護(hù)，被定為文物保護(hù)單位；二曲塑像屹立不倒，萬人敬仰，又命名了二曲中學(xué)，以傳承先生關(guān)學(xué)思想。每年清明節(jié)，二曲中學(xué)領(lǐng)導(dǎo)親自獻(xiàn)花掃墓，并帶領(lǐng)全校師生，佩白花，著素服，列隊(duì)在二曲先生圣像四周，哀樂低垂，神情肅穆，緬懷周至關(guān)學(xué)大家，學(xué)界一代宗師，用實(shí)際行動(dòng)講好二曲故事，弘揚(yáng)關(guān)學(xué)和周至文化，繼承二曲遺志，培養(yǎng)新一代有覺悟，有文化的社會(huì)主義接班人和有中國(guó)特色建設(shè)理念的建設(shè)者。
　　 講好二曲故事活動(dòng)，方興未艾。研究會(huì)積極開展李二曲思想普及和推廣講座。組織編輯了《李二曲思想研究文叢》1一4輯。組織專家，深入基層學(xué)校、田間地頭，向群眾宣傳李二曲關(guān)學(xué)思想，先后在二曲、西周、司竹等中學(xué)向教師、學(xué)生舉辦講座，召開關(guān)學(xué)思想和李二曲講座、故事會(huì)。
　　 講好李二曲思想活動(dòng)在周至喜結(jié)碩果。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)、縣文管所、二曲中學(xué)無私援助，境內(nèi)外文化傳媒單位都十分關(guān)注研究會(huì)的活動(dòng)，周至電視臺(tái)、《周至生活圈》、《周至在線網(wǎng)》、《周至掌圈》、《周至人》、《醉美周至》、《紀(jì)錄周至》、《魚眼觀周至》等周至公眾平臺(tái)和《三秦網(wǎng)》、《今日頭條》、《華商論壇》、騰訊網(wǎng)、優(yōu)酷等大型網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)也都熱情地為研究會(huì)活動(dòng)給予了關(guān)注和報(bào)道。社會(huì)賢達(dá)、縣內(nèi)外專家學(xué)者都為研究工作諫言獻(xiàn)策，使講好二曲故事，弘揚(yáng)周至文化的工作走上了適時(shí)發(fā)展，追趕超越的快車道。
　　 欲知故鄉(xiāng)事，先問故鄉(xiāng)人，故鄉(xiāng)的變化牽動(dòng)著游子的心。從媒體及傳聞中，得知二曲廣場(chǎng)將要建成的喜訊，約新聞同行，赴周至一覽勝地勝景。心懷對(duì)二曲先生關(guān)學(xué)思想的崇拜之情，首登先生二曲故里，觀先生遺像和背像，致禮“操志高潔”之御賜金匾。用一天一夜的暫短時(shí)間，拜讀先生遺著《二曲集》、《斷句全集》、《周至縣李二曲關(guān)學(xué)思想研究叢書》1一4輯，簡(jiǎn)閱了靳曉鵬先生編著的《關(guān)中鴻儒——李颙》的巨著，品讀了周至名家張居仁先生的《李二曲先生簡(jiǎn)介》和李剛先生交流了研究李二曲關(guān)學(xué)思想的體會(huì)，聆聽了陳緒根先生去印尼、馬來西亞傳播關(guān)學(xué)的動(dòng)人故事和李剛先生應(yīng)邀去曰本傳承二曲思想的所見所聞。在春光春景春花中，瞻仰了李二曲的大型雕像，為先生高潔的情志所感動(dòng)，向先生墓地深躬致禮，向多年來清明祭拜先生的二曲中學(xué)師生致禮，感謝他們?nèi)找篂橹苤寥嗣袷刈o(hù)著大儒先師，功名永駐，千載傳頌。座落在周至縣城二曲中學(xué)門前花叢中的二曲先生塑像，莊嚴(yán)肅穆，氣宇軒昂，讓瞻仰者高山仰止，萬世景行。
　　 塑像基座上，二曲先生簡(jiǎn)介，文句簡(jiǎn)約，字跡勁遒雋美。文曰：李二曲者，名李颙，字中孚，陜西周至人氏。唯一留世之作為《二曲集》。周至亦稱“二曲”，先生自翊“二曲土室病夫”，世稱“二曲先生”也！李二曲先生的“二曲”二字，取自老盩厔的縣名。西漢武帝在上林苑西部宮殿群之水旱碼頭清平里終南古城，始設(shè)盩厔縣治時(shí)，從芒水至澇水一帶河流縱橫，彎曲迂迴，終南山延綿百里，山勢(shì)曲折，故有山曲水曲之特征，故縣名取為“盩厔”。周至之古名，查漢語詞典，解釋含義出處為“山水盤曲之貌”。實(shí)為一形容詞也。在《淥水亭雜識(shí)》著作卷一中，引用元代歐陽(yáng)玄一首詩(shī)為：
　　
　　 先生去隱齋堂村，
　　 境趣徍處如桃源。
　　 西出都門二百里，
　　 山之盩厔水浩斖。
　　
　　 注譯，齋堂村元時(shí)地名，在今北京市門頭溝區(qū)齋堂村。西出都門指今北京復(fù)興門，至齋堂村200里，山之盩厔就成了山曲水曲之水浩亶了。由此可見，盩厔二字，一為縣名專用。二則，自古以來它就成了文人墨客筆下描寫山水盤曲之貌的形容詞了。周至老縣取名與芒水和澇水之間的地域有關(guān)。弄清了地盤多大，其它的研究，說法，戲說，神說等周至地名來歷也就淡如水了。研究歷史，謹(jǐn)言慎行吧！
　　 周至縣名既含山水曲曲之意為二曲，北宋蘇東坡八訪鳳翔府終南山上清太平宮大宋皇家宗廟，在太平宮之南溪亭飽覽道教精典，見南山和南溪（？今田峪河）山水曲折，氣象萬千。吟出警世之五百言之首句，“二曲林泉?jiǎng)?，三川氣象眸”。給周至謂之二曲寫進(jìn)了宋代歷史。宋代詩(shī)詞文化借道教宮觀予以保留和傳播，成了不朽之名句名作。
　　 周至二曲，不是什么長(zhǎng)安有韋曲、杜曲。專家注解有誤，終南山上清太平宮也不是樓觀臺(tái)內(nèi)的一個(gè)宮殿，五郡城也不在焦家村，而在終南鎮(zhèn)南郭堡之五郡城道院資圣宮。二曲先生以二曲鄉(xiāng)人自居，便以筆名為二曲先生。在戶縣地辦有“二曲書院”。門生王心敬每從戶縣至周至于二曲先生門下求學(xué)，涉河渡水，艱辛良苦，為解決周至東鄉(xiāng)澇、甘、蔣、祖各鄉(xiāng)士民，納糧上縣之苦，給二曲先師建議，撰寫一文，呈縣、省商議。他征得二曲先生同意后，由王心敬撰寫《劃周至東二十里歸戶縣》一文，講道周至東鄉(xiāng)士民，涉水渡河上縣辦事納糧之苦，建議劃周至東二十里歸戶縣，周至仍不失為大縣，但戶縣可由小縣升為中等縣。這就是在清代就為日后，直至五八年的周戶劃界埋下了伏筆。
　　 解放后，周至曾創(chuàng)辦《二曲報(bào)》多年，讓二曲之名深入周至人心。今日有二曲鎮(zhèn)，二曲堡，二曲中學(xué)，現(xiàn)在周至歷史文化新地標(biāo)——二曲文化主題公園和二曲廣場(chǎng)，也在日夜兼程地建設(shè)之中。我堅(jiān)信，二曲廣場(chǎng)一定會(huì)如期開園，讓民眾近距離地和儒家對(duì)話，感受李二曲關(guān)學(xué)思想的巨大魅力，推動(dòng)二曲思想在周至大地的傳播，弘揚(yáng)和發(fā)展。品讀先生生平，令人思緒萬千。李颙之父，戰(zhàn)死沙場(chǎng)，少時(shí)家貧如洗，母子饑荒斷炊。而李颙矢志苦讀，拾柴之暇，借讀經(jīng)典，跪街問字求學(xué)，因而“識(shí)字漸廣，漸通書理，精讀勤思，日融文意”。數(shù)年后，先生上知天文地理，結(jié)交社會(huì)賢達(dá)，下知預(yù)測(cè)人生，成為精通技藝，名噪一時(shí)的飽學(xué)之士。從清代順治十三年起，二曲的思想觀念和學(xué)術(shù)追求發(fā)生了新的變化，從浮讀博覽到拜讀圣賢經(jīng)典。從研究經(jīng)濟(jì)、兵法，轉(zhuǎn)向“明學(xué)術(shù)，醒人心”的關(guān)學(xué)思想研究，將大儒張載先生的關(guān)學(xué)與實(shí)學(xué)相結(jié)合，后又引入實(shí)踐，與科學(xué)技術(shù)相結(jié)合，使關(guān)學(xué)具備了積極向上進(jìn)取的精神及與時(shí)共進(jìn)的時(shí)代特色。為關(guān)學(xué)后來的科學(xué)轉(zhuǎn)化打好了基礎(chǔ)，有力地推動(dòng)了社會(huì)的發(fā)展。
　　 先生仁政愛民，想民之所想，做民之所做，只有人得到實(shí)利，國(guó)家才能強(qiáng)大和安定。
　　 二曲先生終生以“明學(xué)術(shù)，正人”為首先要?jiǎng)?wù)。不以道聽途說為滿足，主張“居靜思理，而不流于訓(xùn)詁之章句之學(xué)”。
　　 二曲先生講學(xué)之初，被人譏笑，但他因人施教，視學(xué)生資歷高下，學(xué)之深淺，循序漸進(jìn)，方法各異，充分肯定，熱情激勵(lì)。先生在戶縣“二曲書院”講學(xué)，戶縣學(xué)子王心敬，師事先生最久。學(xué)業(yè)亦優(yōu)，王心敬在先生教導(dǎo)之下，正確認(rèn)識(shí)自己，洞識(shí)真我，暗于識(shí)己，卜度成性，明覺安在。先生認(rèn)為：“人必須認(rèn)識(shí)自己，一識(shí)永識(shí)，一得永得”。
　　 二曲先生主張正確對(duì)待功名富貴。他認(rèn)為“圣賢之學(xué)，以無欲求”，他把“悔過自新，看成為學(xué)入門第一要義”，講學(xué)中，注重人品，重視實(shí)行。
　　 李二曲的關(guān)學(xué)思想和充滿智慧的民間傳說，是本厚重的線裝書，是一本一生永遠(yuǎn)也讀不完的人生哲學(xué)圣卷。關(guān)學(xué)大儒之名，李二曲先生當(dāng)之無愧！講好二曲故事活動(dòng)，正在周至全面開展。弘揚(yáng)二曲精神的二曲文化主題廣場(chǎng)很快將建成，了卻人們對(duì)學(xué)習(xí)二曲思想的渴望。名種學(xué)術(shù)研究，方興未艾。繼靳曉鵬先生出版《關(guān)中大儒二曲》之后，秦腔古裝劇《李二曲》劇本也相繼問世。
　　 現(xiàn)在更有振奮人心的好消息傳出，周至如椽之筆的劇作家徐榮斌先生和軍旅書畫大家張地君先生，強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)手，幾度春秋，點(diǎn)燈熬油，爬格煉字，嘔心瀝血，汗水出華章，合力推出贊頌二曲先生的長(zhǎng)篇?dú)v史小說《圣賢二曲》宏著佳作。
　　 徐榮斌先生，博學(xué)多才，文筆流暢，電視系列劇《最美教師》《治霾大決戰(zhàn)》，譽(yù)滿三秦。軍旅書畫文學(xué)大家張地君先生，居春城而思二曲故鄉(xiāng)，一曲《樓觀臺(tái)聯(lián)賦》名噪周至山水。雙雄揮毫，南山廣木做筆，黑渭二水為墨，傾力經(jīng)典宏著，歌頌圣賢功德，為李二曲先生樹起一座不朽之豐碑，為千古之圣賢立厚重之巨傳。其力作《圣賢二曲》，是一部弘揚(yáng)關(guān)學(xué)精神的往圣傳記，是一部抒發(fā)民族精神的愛國(guó)頌歌，是一部謳歌鐵骨正氣的壯麗畫卷，是一部詮釋勤政愛民的歷史長(zhǎng)歌，向世人展示了李二曲先生“悔過自新以為宗，明道存心以為體，經(jīng)世載物以為用，廉潔為民以為本”的“操志高潔”之關(guān)學(xué)大儒精神。
　　 《圣賢二曲》洋洋二十四章，灑灑三十萬余字，字里行間滲透著作者對(duì)二曲先生崇拜和敬仰之情。頁(yè)頁(yè)厚重，字字珠璣。樣稿高盈數(shù)尺，難以數(shù)日盡覽其詳，粗略一閱，便生肅然敬慕之情，衷心致禮榮斌、地君二位文學(xué)大家，給我們講好二曲故事，學(xué)習(xí)圣賢關(guān)學(xué)思想，送來了精神食糧，給關(guān)學(xué)研究的百花園中灑下甘露。人常說，“雨露滋潤(rùn)禾苗長(zhǎng)”，《圣賢二曲》似雨露，定將澆灌出關(guān)學(xué)思想研究的百花齊放。
　　 現(xiàn)就《圣賢二曲》大作中感人之句，動(dòng)情之言，聊數(shù)璣珠，以表對(duì)作者用心良苦之慰籍。李二曲之父沙場(chǎng)身亡，苦難之時(shí)，烈火焚家，二曲出生。二曲童年飽受苦難，四處顛沛異鄉(xiāng)。幼時(shí)隨父練武保衛(wèi)家邦，父赴襄城，壯烈殉國(guó)，以示悲壯。彭母立志教兒，喜遇恩師相助。兵荒遭險(xiǎn)難，喜牽好姻緣。生不逄時(shí)逄荒年，種豆食菜渡饑寒。巧逢知縣訪賢士，病中反身悔思錄，獨(dú)創(chuàng)實(shí)學(xué)明得失。清駱縣令巧治縣，問策興縣山水間。
　　
　　 朝邑同州示學(xué)，赴眉?jí)]拜會(huì)關(guān)學(xué)大儒橫渠張載祠。與顧炎武共商國(guó)事研習(xí)理學(xué)。奔豫南襄城祭父，孝感于天下。往江南蘇常設(shè)學(xué)，名噪兩江三湖蘇杭。領(lǐng)群儒關(guān)學(xué)爭(zhēng)雄，關(guān)中書院，傳播實(shí)學(xué)。過美陂，涉澇水，甘亭始建二曲書院，收名徒王心敬，名傳周戶?？滴醯壅匈t才，宣旨邀京，颙托病，辭高官，避難富平。帝賞賢才操志高潔，御筆書，皇家匾，高懸門庭。慈母逝，建祠奉祖，守孝反思，遺著反思錄。閉門思過，撰巨著，世人稱頌。改革禮儀，移風(fēng)易俗。操志高潔，青史留名。關(guān)學(xué)未泯，先生仙去，眾學(xué)生祭拜英靈。關(guān)學(xué)人物，名震域內(nèi)外，關(guān)學(xué)發(fā)展道路，任重而道遠(yuǎn)。關(guān)學(xué)影響深遠(yuǎn)，學(xué)習(xí)，研究，利用，傳播關(guān)學(xué)思想，我們永遠(yuǎn)在路上。
　　 章節(jié)行行寄深情，長(zhǎng)歌短句金石聲。
　　 說易行難，聊述數(shù)語難知書中深情。幾多贊美，難償碼字著作之艱辛。關(guān)學(xué)大儒系列之歷史長(zhǎng)篇小說《圣賢二曲》，是為先賢二曲樹碑，為關(guān)學(xué)大儒立傳的不朽之作。
　　 《圣賢二曲》是二曲故鄉(xiāng)作者，以歷史為綱，以小說形式講述故鄉(xiāng)圣賢的長(zhǎng)篇?dú)v史小說。二位作者史海尋跡，書山求知，文海挑珠，字海掘玉。一次次潛心拜讀二曲遺著，幾回面視二曲遺像，和圣賢對(duì)話。無數(shù)次站在莊嚴(yán)雄偉的二曲塑像前，聆聽先生教悔。深入二曲故居，聽傳人李剛先生，細(xì)述先祖恩德。翻爛了古籍，磨平了古碑，慮誠(chéng)地站在《李二曲專祠碑》巨型拓本前，一字字細(xì)品前人稱頌先生的佳詞美句。啟迪靈感，升華思想，砥礪文筆。晝構(gòu)佳篇，夜想佳句。半夜靈感乍現(xiàn)，披衣奮筆疾書，挑燈夜戰(zhàn)達(dá)曉明。情牽圣賢，神注字里行間。大作初啼，反復(fù)修改，唯恐掛一漏萬，辜負(fù)了圣賢。細(xì)觀巨著長(zhǎng)篇，二位作者文斗，充分運(yùn)用自己的文學(xué)才華，和豐富的歷史知識(shí)，著力塑造了周至古代先賢李二曲先生關(guān)學(xué)大儒的生動(dòng)形象。以詩(shī)意的筆墨，將圣賢與凡人的鮮活生動(dòng)事例，以歷史小說的形式，巧妙地結(jié)合起來，使故事情節(jié)曲折而感人，使圣賢高大形象和凡人事跡，躍然紙上。
　　 作者為了給圣賢二曲樹豐碑，為關(guān)學(xué)先輩立宏傳。以達(dá)預(yù)期之目的，多次求教于本土著名作家張興海先生，求教于西安出版社責(zé)任編輯李亞利女士。嚴(yán)謹(jǐn)致學(xué)，不恥下問。歷三度春秋，七易其稿，自繪卅幅插圖，優(yōu)中選優(yōu)，精心設(shè)計(jì)封面、書脊、封底，力求封面新穎，吸引讀者興趣。向社會(huì)各界文師學(xué)友，廣泛征求指正意見。字字推敲，行行檢漏，使作品質(zhì)量不斷提高，為西安文學(xué)長(zhǎng)廊里的關(guān)學(xué)大儒系列叢書，再添更生動(dòng)，更形象的文學(xué)作品。
　　 《圣賢二曲》佳作問世，給關(guān)學(xué)思想推廣的殿堂里，增添了一道靚麗的色彩，為二曲廣場(chǎng)增加了一道亮麗的風(fēng)景線。為渴望學(xué)習(xí)李二曲關(guān)學(xué)思想的關(guān)中人民，奉獻(xiàn)上一道可味的饕餮盛宴！
　　 作者辛苦，精神可贊，千言萬語，急盼出版。
　　 待周至文化新地標(biāo)——二曲廣場(chǎng)剪彩落成時(shí)，在現(xiàn)場(chǎng)同時(shí)發(fā)行《圣賢二曲》金書，以饗周至人民之期盼！
　　 感謝作者，感恩圣賢，周至人民急切期待你的大作——《圣賢二曲》早日面世！
　　 我敬佩二位作者苦寫三個(gè)春秋，歷盡人生之艱難。我領(lǐng)會(huì)了三天，因知之不足，文字功淺，聊了數(shù)語，但癡情一片，撰寫此文，望摯愛二曲文化的有識(shí)之士，先睹為快，以促進(jìn)二曲文化的傳播。只是實(shí)話實(shí)說，并無吹捧之嫌，望學(xué)兄笑納，望文友包涵為謝！
　　
　　 2019年4月20日