揭開(kāi)事物玄幻神秘的面紗，探求事物的本質(zhì)真相，引導(dǎo)事物維穩(wěn)向好的發(fā)展，一直是人們?nèi)〉贸晒Φ乃季S方式，也是克敵制勝的的妙招法寶。在當(dāng)今這個(gè)世界上，很多呈現(xiàn)在我們眼前的事情，不一定就是事情的本身，往往是事情的表象或外延，如果你簡(jiǎn)單行事，就事論事，就會(huì)陷入疑惑不解的迷宮中，需要透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，才能找到解決問(wèn)題的辦法和措施。
　　 譬如，中國(guó)公立醫(yī)院在2003年就開(kāi)始了新一輪的擴(kuò)張潮，很多醫(yī)院都建起了ICU，多數(shù)地方發(fā)展都很快，對(duì)于縣域醫(yī)院醫(yī)改后，國(guó)家要求大病不出縣，那么省級(jí)以上的大醫(yī)院病人從哪里來(lái)？我國(guó)人口老年化的比例將快速上升，預(yù)計(jì)到2025年60歲以上者將達(dá)到20%，2050年將會(huì)出現(xiàn)井噴期。但是公立醫(yī)院的財(cái)政投入并不多，供需矛盾依然突出。從這次突如其來(lái)的新冠肺炎感染者的情況分析，相當(dāng)多數(shù)出現(xiàn)呼吸衰竭、腎功能衰竭、循環(huán)衰竭，迫切需要重癥管理的專業(yè)化監(jiān)測(cè)、生命支持與大病救治，以減少死亡率。因此，在這次武漢新冠病毒肺炎阻擊戰(zhàn)中，在馳援武漢的醫(yī)務(wù)工作者當(dāng)中，有相當(dāng)多數(shù)的都是重癥醫(yī)學(xué)的專業(yè)人員。
　　 正因?yàn)檫@樣1月29日中華醫(yī)學(xué)會(huì)重癥醫(yī)學(xué)分會(huì)、中國(guó)醫(yī)師協(xié)會(huì)重癥醫(yī)學(xué)醫(yī)師分會(huì)、中國(guó)病理生理學(xué)會(huì)危重病醫(yī)學(xué)專業(yè)委員會(huì)，聯(lián)合發(fā)布《齊心協(xié)力，拯救生命，打贏新冠肺炎阻擊戰(zhàn)——致全國(guó)重癥醫(yī)學(xué)專業(yè)同道倡議書(shū)》表示，“重癥醫(yī)學(xué)的專業(yè)使命，決定了我們必將成為此次阻擊新型冠狀病毒肺炎流行戰(zhàn)役中的重癥病人生命救治的主力軍?！庇纱丝梢?jiàn)，醫(yī)者應(yīng)該把治病救人挽救生命作為主要責(zé)任，這就是醫(yī)者和醫(yī)院存在的本質(zhì)。一切的一切，包括醫(yī)院建設(shè)、醫(yī)院管理、科室設(shè)置、人員安排都必須服從這個(gè)中心，這是公立醫(yī)院的本質(zhì)要求。
　　 透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，是馬克思辯證唯物主義哲學(xué)思想和方法論，它揭示了現(xiàn)象和本質(zhì)的內(nèi)在聯(lián)系，指出現(xiàn)象和本質(zhì)的對(duì)立統(tǒng)一的辯證關(guān)系，以一種科學(xué)的思維方式，解剖事物的運(yùn)動(dòng)形態(tài)，找出事物運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律，從而指導(dǎo)人們的實(shí)踐活動(dòng)，達(dá)到推動(dòng)事物發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的目的。
　　 大家知道每一種社會(huì)現(xiàn)象的出現(xiàn)，或是某一種事物的存在都有它特定的環(huán)境和持有的價(jià)值。這是因?yàn)槿魏问挛锘蚴巧鐣?huì)現(xiàn)象的存在都有它的自身因素和本質(zhì)屬性，現(xiàn)象是本質(zhì)的外在表現(xiàn)，本質(zhì)是現(xiàn)象的內(nèi)在根源，兩者互為生存、互寓其中，沒(méi)有無(wú)現(xiàn)象的本質(zhì)，也沒(méi)有無(wú)本質(zhì)的現(xiàn)象。從認(rèn)識(shí)論的角度來(lái)看，人們認(rèn)識(shí)一個(gè)事物，首先接觸的是這一事物的表象，而這種表象往往會(huì)有真象和假象兩種，必須善于識(shí)別，本質(zhì)表現(xiàn)為真象的相對(duì)容易識(shí)別，而本質(zhì)表現(xiàn)為假象的識(shí)別起來(lái)就相對(duì)困難，因此我們就要善于用唯物辯證法，透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，注意辨別真?zhèn)?，揭穿假面具，剝?nèi)窝b，還原事物的本來(lái)面目。
　　 由于本質(zhì)與現(xiàn)象有明顯的差別和矛盾，現(xiàn)象是事物的外部表現(xiàn)，是局部的，個(gè)別的，因此同一本質(zhì)的表現(xiàn)就可以是千差萬(wàn)別的。比如地球上的物種有千百萬(wàn)種，各有其特殊的生命形態(tài)，表現(xiàn)為無(wú)限復(fù)雜多樣的生命現(xiàn)象。就像這次發(fā)現(xiàn)的新型冠狀病毒，與2003年發(fā)現(xiàn)的非典SARS病毒同屬于冠狀病毒，但是它更狡猾、更詭異，很容易造成兩種病毒同源的錯(cuò)覺(jué)，人們對(duì)它的認(rèn)識(shí)還有待于進(jìn)一步深入，但是有一點(diǎn)是肯定的，其細(xì)胞的本質(zhì)是核酸和蛋白質(zhì)組成的，這是改變不了的，就是說(shuō)病毒是以核酸和蛋白質(zhì)結(jié)合的方式存在的。科學(xué)家們觀察發(fā)現(xiàn)這次新冠病毒有四組蛋白質(zhì)被抽出，是否有人為因素尚存疑點(diǎn)，有待進(jìn)一步觀察認(rèn)定，期盼這一發(fā)現(xiàn)能夠揭露更深層次的問(wèn)題。就是說(shuō)無(wú)論病毒形態(tài)怎么變異，在其過(guò)程結(jié)束之前，本質(zhì)是不會(huì)改變的，然而它還可以根據(jù)宿主的不同，不斷變換著它存在的具體形態(tài)。因此人們必須把握病毒內(nèi)部的本質(zhì)特性，通過(guò)理性思維去認(rèn)識(shí)和把握病毒的變異性和形態(tài)轉(zhuǎn)換的來(lái)龍去脈。
　　 從唯物辯證法對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)出發(fā)，透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，就是要運(yùn)用“本質(zhì)方法論”即主觀辯證法，去理性認(rèn)識(shí)從現(xiàn)象到本質(zhì)的深刻變化過(guò)程。所謂“本質(zhì)方法論”，就是指一個(gè)人在生產(chǎn)生活過(guò)程中，通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)和實(shí)踐，總結(jié)出一套更接近理性思考的個(gè)人哲學(xué)體系。由于每個(gè)人都有自己的“處事經(jīng)驗(yàn)”，會(huì)習(xí)慣性地運(yùn)用這套經(jīng)驗(yàn)去解釋相關(guān)的事情，有時(shí)也會(huì)導(dǎo)致他們?cè)诳创龁?wèn)題時(shí)，多關(guān)注現(xiàn)象，而忽略了本質(zhì)。想要改變這個(gè)狀況，就需要反向思維，在看待問(wèn)題時(shí)，先思考本質(zhì)，再去分析表象。這套哲學(xué)體系，在生活中經(jīng)過(guò)反復(fù)驗(yàn)證，并且不固化，隨著個(gè)人閱歷的增加不斷改進(jìn)，直到這套體系成為一種可以解釋到客觀世界的理論模型。
　　 當(dāng)然，由于每個(gè)人都有自身的“限制”，所以每個(gè)人這套哲學(xué)體系也不盡相同，但必須遵循基本的法則。在透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)時(shí)，我們只要抓住事件背后的“根本性”，運(yùn)作邏輯，理解真正的前因后果，不會(huì)被事物的表象和自己的感性偏見(jiàn)或其他因素等影響自己的判斷，這就是一種重要的思維方式。在這次抗疫阻擊戰(zhàn)中，鐘南山、李蘭娟、陳薇等院士們?cè)谄渲邪l(fā)揮了中流砥柱的作用，他們的思維方式就是這種“本質(zhì)方法論”在特定環(huán)境下的運(yùn)用。
　　 我們要把握現(xiàn)象與本質(zhì)的對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律。一方面事物的本質(zhì)存在于現(xiàn)象之中，離開(kāi)事物的現(xiàn)象就無(wú)法認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)。比如對(duì)新冠病毒起先并不知道動(dòng)物病毒能夠傳播到人體，但是許多來(lái)勢(shì)洶洶的傳人案例出來(lái)后，鐘南山、李蘭娟院士根據(jù)這一現(xiàn)象迅速做出判斷新冠病毒存在“人傳人”的問(wèn)題，這是根據(jù)病毒的本質(zhì)核酸與蛋白質(zhì)組成的圖譜和大量病例對(duì)照做出的。并針對(duì)“人傳人”的巨大危害，傳播速度極快的風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估，迅速提出全民戴口罩，實(shí)行“三早、四嚴(yán)”的嚴(yán)格防控措施，為中央做出全面打贏新型冠狀病毒阻擊戰(zhàn)的英明決定提供科學(xué)依據(jù)，同時(shí)也為實(shí)現(xiàn)武漢封城圍剿疫情打下基礎(chǔ)，這也就是“本質(zhì)方法論”在這場(chǎng)抗疫人民戰(zhàn)爭(zhēng)中的具體運(yùn)用和生動(dòng)體現(xiàn)；
　　 從另一方面看，現(xiàn)象不等于本質(zhì)，把握了事物的現(xiàn)象并不等于認(rèn)知了事物的本質(zhì)，現(xiàn)象與本質(zhì)的矛盾性決定了認(rèn)識(shí)過(guò)程的曲折性和復(fù)雜性。任何事物的發(fā)生、發(fā)展和消亡都是需要一個(gè)過(guò)程，因此它的本質(zhì)暴露也同樣有個(gè)過(guò)程，因此人們對(duì)事物本質(zhì)的認(rèn)識(shí)必然要經(jīng)歷由片面到全面逐步深入的過(guò)程?？陀^事物不僅包括現(xiàn)象和本質(zhì)兩個(gè)方面,而且本質(zhì)自身具有層次性,人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)總是由現(xiàn)象到本質(zhì)、由不甚深刻的本質(zhì)到較深刻的本質(zhì)的無(wú)限深化的過(guò)程。比如這次對(duì)新冠病毒的原型、本質(zhì)結(jié)構(gòu)有了明確的認(rèn)識(shí)，但是對(duì)于其宿主、最初傳播渠道、是否與人為因素有關(guān)等等并沒(méi)有全部了解，還需要反復(fù)研究和論證，有許多未知領(lǐng)域還需要進(jìn)一步探索和證實(shí)，這樣才能最大限度的控制疫情的發(fā)展，阻止病毒對(duì)國(guó)人的傷害，防止病毒變異和進(jìn)一步擴(kuò)散。尤其是這次動(dòng)用了防化部隊(duì)參與這次抗擊疫情的戰(zhàn)斗，其深遠(yuǎn)意義早已經(jīng)超出了單純防御疫情的范圍，有直插本質(zhì)的含義。
　　 這一次中國(guó)軍民上下團(tuán)結(jié)一致抗擊新型冠狀病毒疫情的規(guī)模和影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)這一事件的本身，它深刻地驚動(dòng)了世界衛(wèi)生組織，而且總干事譚德塞親自到場(chǎng)，親自組織世衛(wèi)組織成員國(guó)派專家參與中國(guó)的抗擊疫情的戰(zhàn)役。世界各國(guó)普遍高度關(guān)注，許多知名人士和國(guó)際組織積極評(píng)價(jià)中國(guó)黨和人民抗擊疫情的堅(jiān)強(qiáng)意志，這已經(jīng)不是一般的一個(gè)國(guó)家的公共衛(wèi)生事件，而是人類存亡興衰的大問(wèn)題。世界向何處去？中國(guó)人民在其中應(yīng)該怎么做中流砥柱？如何頂住中國(guó)經(jīng)濟(jì)下行壓力，完成各項(xiàng)經(jīng)濟(jì)指標(biāo)，推動(dòng)世界命運(yùn)共同體建設(shè)？如何為中華民族崛起而掃清障礙？國(guó)人高度認(rèn)知，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，是擺在全國(guó)人民面前最迫切的任務(wù)，而這也是這場(chǎng)沒(méi)有消煙的戰(zhàn)爭(zhēng)最本質(zhì)的核心。
　　 朋友們，歷史將是最好的見(jiàn)證！我們絕不會(huì)忘記這場(chǎng)抗疫人民戰(zhàn)爭(zhēng)印證了中華民族從未有過(guò)像今天這樣的空前團(tuán)結(jié)；印證了中國(guó)人民從未有過(guò)的春節(jié)期間稍無(wú)聲息地靜守家中，甘心情愿地為國(guó)分憂；印證了中國(guó)的老百姓對(duì)從未有過(guò)的封城、封村、封社區(qū)的高度默契，而且積極配合無(wú)聲無(wú)息；印證了中國(guó)人民解放軍是人民的軍隊(duì)，第一次大量集結(jié)去打一場(chǎng)公共衛(wèi)生的戰(zhàn)役，其遠(yuǎn)程投送能力大大勝過(guò)無(wú)數(shù)次的高標(biāo)準(zhǔn)演習(xí)；印證了中國(guó)的建筑狂魔們從未有過(guò)的能在八天的時(shí)間內(nèi)建成一所全建制的千人床位的野戰(zhàn)醫(yī)院，而且有相當(dāng)多的志愿者參加不計(jì)報(bào)酬；印證了中國(guó)各地2萬(wàn)多白衣戰(zhàn)士在數(shù)小時(shí)以內(nèi)就完成了集結(jié)，馳援武漢前線。
　　 壯哉！白衣戰(zhàn)士；壯哉！人民解放軍；壯哉！那些在前線指揮戰(zhàn)役的院士、將士們。
　　 總結(jié)起來(lái)一句話：中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下萬(wàn)眾一心抗疫情是一場(chǎng)偉大的人民戰(zhàn)爭(zhēng)。他所展現(xiàn)的中華民族不屈不撓的民族精神，是無(wú)堅(jiān)不摧的巨大凝聚力，是炎黃子孫永不折腰的意志力。這種中國(guó)速度，中國(guó)精神，中國(guó)力量是中華民族最本質(zhì)的特質(zhì)！