“母親”是人類歷史上創(chuàng)造的最美的詞語，一切美的東西，都包含在母親的方方面面之中。人類文化的河流中，對母親的贊歌經(jīng)久不衰正緣于此。
　　 每個人，都懷著對母親的感恩之心，是責任是義務更是必修的道德課。無論母親美丑貧富，無論母親過去的功過是非，都不能作為剝離對母親感恩的理由。因為，所有存在的一切都源自母親。假如沒有母親，就沒有存在的一切；這么想來，還有什么理由不去感恩呢？
　　 母親是比之任何事物都博大的因子。母親的接納，包容，一生的隱忍；是其他因子難以企及的最美品質(zhì)。
　　 從生命的角度而言，母親的接納，才會有新生命的誕生和延續(xù)。無論對方是一個什么樣的形式，只有母親接納了，才會有新生火花的產(chǎn)生；才會有新生出現(xiàn)的可能！
　　 接納是一種良好的品質(zhì)，從新生起見，人們認識到接納的良好品質(zhì)，才有新生命繁衍的可能。沒有母親的博大胸襟接納外來因子，一切新生都無從談起。
　　 這種接納的優(yōu)秀品質(zhì)，可以是尋求誕生新事物的最好借鑒吧？要尋求誕生新事物，必須具有母親般的博大胸襟，接納外來因子，只有這樣才可能和外來因子擦出火花，進而才有可能誕生新生事物。
　　 包容是母親的又一個優(yōu)秀品質(zhì)。母親接納外來因子之后，對他的一切個體差異，只有包容一切，才會走到一起，并碰撞火花，誕生新生事物。
　　 母親的包容，是難以想象的，既要包容對方的每個層面，又要包容新生事物帶來的各種困擾，甚至是危及母親本身存在的兇險性因素，都要義無反顧地包容。比之這種包容更大的包容，還有什么呢？
　　 包容的品質(zhì)，是誕生新生事物的前提；缺乏這種品質(zhì)，是難有新生事物誕生的可能性的。
　　 母親最博大無比的東西是一生的隱忍。
　　 母親接納、包容外來事物特定對象之后，就走向為誕生新生事物的終生犧牲的修行之路。無論這條路走向何方，母親都在為了誕生的新生事物終生修煉！無論母親抉擇以哪個方向作為她修為的終極目的，總之，她在為自己誕生的新生事物過著煉獄般的修煉生活。在這條漫長的修煉道路上，母親要承擔一切煉獄烈火的考驗！
　　 所以，做過母親的人，比之前的自己，都會成熟很多。這是其他個體難以認知和體會得到的。
　　 這種一生隱忍的優(yōu)秀品質(zhì)，是值得所有探索新生事物的載體效仿和崇拜至極的！
　　 沒有這種千磨萬煉的優(yōu)秀品質(zhì)，一個載體很難產(chǎn)生新生事物，也很難保全新生事物的健康成長；這樣的話，那么新生的繁衍不息將難以維系。
　　
　　 母愛是偉大的，這是文化的共識，不需要任何華麗的辭藻來粉飾；這種偉大，沒有任何理由也不容許任何借口遭到否定和質(zhì)疑；更不允許任何形式的抹黑和踐踏。這是有生命物質(zhì)的道德基石，這個基礎不穩(wěn)，生命物質(zhì)的一切道之體系，隨之坍塌毀滅將不復存在。
　　 母愛為愛付出而誕生，甘愿作為誕生新事物的載體而高尚至極。
　　 母愛是一切倫理哲學的起源。
　　 存在的事物，都因母愛的誕生，而產(chǎn)生一種維系生長的倫理。只有母愛誕生，存在的事物才會得以生長和繁衍。因為母愛的誕生，而產(chǎn)生了維護生長、呵護成長、完成傳承的倫理哲學。這種哲學，是一切倫理哲學的起源。
　　 從這個起源的層面上來說，母愛的偉大高尚至極，毫不夸張！
　　
　　 博大至極的母親，因為母愛高尚至極，更深層面的無以言表的偉大，在于母親是一切之源！
　　 沒有母親，就沒有一切；沒有母親，就沒有新生；沒有母系事物，萬物都是空談！
　　 存在的萬物皆有源，母系事物的誕生是存在的萬物的起點。就這個方面來說，母親的偉大無需任何爭議。
　　 母親是人類認知哲學的起點。一切存在的事物，從母親給予的新生開始認知；有生命的事物從認知母親開始生命里程。母親成為人類探索起源哲學的第一誕生點，由此生發(fā)開去，萬物的認知哲學從母親這里開始。認知哲學中的起源論哲學，便由此誕生，從此，這個哲學纏繞著人類到永遠！
　　
　　 母親的博大，母愛的高尚，母親的偉大；應該喚醒人類認知存在事物的良知，這個道德修養(yǎng)，是人類道德哲學的必修課，決不能輕視，更不能忽視。
　　
　　 在認知上，人類應該學會母親般的接納、包容、隱忍；對新生事物應該做到這些，才會全面認知人類存在的環(huán)境和相關一切事物。
　　 如果人類對新生事物能接納，才會深入認知、研究、理解新生事物的一切，從而不被表象的一切所蒙蔽。否則，人類將無法真正認清新生事物對人類而言意味著什么。這樣的話新生事物對人類是福是禍，全然不在人類的掌控之中，那么人類的生死存亡幾率都尚不可知。這無疑是萬分可怕的事情，絕不是危言聳聽。
　　 學會母親般的包容，是人類面對新生事物必須做到的修為。新生事物都有自己存在的理由和規(guī)律，它們不會因為人類的存在而受到任何根本性影響。它們的存亡規(guī)律，也許并不是人類認識那么膚淺，也許它們的存亡和人類的存在與否根本不相干；倒是它們的存在可能會直接導致人類的存亡與否。這樣的思考問題角度，就會給人類帶來福音，因為人類不再把自身作為認知的核心，而是真正用存在哲學的理論，來全面認知事物的一切，這樣認知的局限就會被徹底打破。
　　 母親的隱忍，是人類認知事物的必修道德課程。對事物的認知需要一個漫長的探索過程，如果沒有母親般的隱忍精神，這個過程不會持續(xù)到最后。對事物的認知不能走到最后，那么人類將永遠生活在局限中而不能自拔。
　　
　　 母愛的高尚哲學，是人類存在的根本哲學。
　　 人類對所有存在的事物沒有母愛般的善待，都會因為破壞事物規(guī)律，而遭受打破規(guī)律的能量轉(zhuǎn)換帶來的變故，這個變故將給人類帶來任何未知的結(jié)果。這個結(jié)果如果不被人類預知，人類的未來存亡將不可知。
　　 人類應該從母愛的高尚哲學中，學會人類存在的真理，只有這樣，人類才會真正找到人類永存的真正哲學。人類滅亡論的風潮才會得到緩解。也許人類真的像某些哲學家說的，不可能永存，但是這只是人類某些方面的猜想，真理往往不是人類猜想的結(jié)果。人類的誕生就有誕生的理由，那么人類持續(xù)繁衍生息到永遠的理由，相信人類可以最終找到！
　　
　　 母親是存在哲學的原點。
　　 有了母系才有一切事物，這是已經(jīng)共識的問題。人類應該把母親是存在哲學的起源，作為哲學的起源的定論，世世代代傳承下去。因為，對母系的認知不清，將直接導致一切認知的謬誤。從這個意義上來說，一切事物的母系研究，是人類哲學的根本出發(fā)點。人類忽視對母系研究的哲學，就不能真正認知存在的一切事物。
　　
　　 對母親的認知和文化，從古到今，從東方到西方，縱橫闊談，筆墨潑灑，言之無盡；有誰能真正從萬物哲學的角度，徹底認知母親的無比偉大和崇高呢？提出這樣的問題，不是辭藻的故意為之，更不是嘩眾取寵吸人眼球；而是經(jīng)歷時代的劫難之后，人們應該更加深刻地挖掘所有事物的內(nèi)涵。只有這樣，我們才會走出現(xiàn)有哲學的桎梏和轄制，才會真正走向徹底認知存在的事物的真正面目，從而真正掌握認知哲學的一切真理。
　　
　　 就母親而言，一切意識形態(tài)的粉飾和贊歌都是多余的！
　　 母親這個無比偉大的因子，不需要任何無意于改變現(xiàn)實的高歌和形式上的推崇。與其做一些毫無意義的粉飾太平的東西，還不如效仿母親的身體力行精神，為健康新生事物的誕生，為有意于人類的新生事物的誕生，做一些真正有益的事情吧！
　　
　　 每個個體都有自己的母親，每個人都有自己的母親。每個個體會怎樣對待自己的母親呢？這是一個哲學問題。每個人會怎樣對待自己的母親呢？這是一個社會學問題。
　　 對母親這個因子的認知，往往就像母親樸素的偉大潛在而不被人們認知一樣，她無比豐富的哲學和文化的內(nèi)涵，往往被人們忽略了！
　　 其實，人們忽略的不僅僅是對母親的認知，人們忽略的是對真理的把握機遇！對再平常不過的東西，人們往往視而不見，不是人們都理解了它們的全部，而是截然相反，人們可能對它們一無所知。
　　 一篇關于認知的文字展現(xiàn)，可以對人們帶來某種認知的啟迪，就是文字的成功。從另類的角度對母親的認知做一次心靈的探究旅行，心靈會滿足！
　　
　　 有什么情懷，比冷靜客觀地認知她的全部更加深入骨髓呢？有什么感情比透徹心扉地認知她的一切內(nèi)涵更加刻骨銘心呢？
　　 母親的無比博大，母愛的無比高尚，母親永遠無比偉大，言及于此！
　　
　　 （2020年2月28日于湖南虎溪山莊）