每個(gè)人都是一座孤島，獨(dú)自在海上飄飄搖搖，當(dāng)你看厭了沿途的風(fēng)景，你一定會遇到它，并在它南面的海岸上短暫?？?，有一瞬間，你自以為是地認(rèn)為會和它永遠(yuǎn)接壤，卻想不到還有一天，你會再次起航。
　　 ——題記
　　 在遙遠(yuǎn)的南山南，有廟宇，廟宇之中也有僧人。大陸僧人，戒酒戒葷腥，但是 南山南的僧人就沒有這么多的羈絆了。他們不但吃肉喝酒，而且還在寺廟里面娶妻生子。過得可以說是優(yōu)哉游哉了，但是這樣說,我猜想大家很多人都會認(rèn)為這兒可能是和尚們的福音之地，實(shí)則不然。當(dāng)你來了之后，便八成就會想要離開。
　　 風(fēng)，吹破了夜的寂靜，使夜露出它本身的猙獰，讓人感到壓抑、感到恐慌，沒有人喜歡黑夜。當(dāng)然，那些強(qiáng)盜當(dāng)然除外，俗話說：“月黑風(fēng)高夜，正是雞鳴狗盜之時(shí)。”夜晚，便是一切罪惡的源頭。風(fēng)，會吹散南山南的谷堆，獵獵作響，使人心頭一緊，總會覺得有什么事情要發(fā)生。
　　 雙月和吾憾二人本是塵世中人。因被仇家陷害而不得不躲避官家的追捕，實(shí)在沒有辦法，他們二人便相約一同出家。他們二人在塵世的時(shí)候，不吃齋、也不念佛。自然也不知道自己二人去哪兒出家才好，也罷，去這世間最遙遠(yuǎn)的地方就可以了。古書中有云：“南山南，夢之巔。”他們二人便一同去那遙遠(yuǎn)的南山南。
　　 他們剃須、遁入空門，是南山南廟宇里的住持替他們起了法號，一個(gè)叫做雙月，另一個(gè)叫做吾憾。他們二人的法號都有著很深的含義，摒棄紅塵，遁入空門。他們二人就在南山南的寺廟之中念經(jīng)、吃齋、習(xí)武。其實(shí)南山南的寺廟是允許僧人吃肉喝酒的，只不過他們二人現(xiàn)在覺得自己被陷害，就想要贖罪，洗清自己二人在塵世間所犯下的罪孽。
　　 和尚們一般都是慈目善目，和顏悅色。因與世無爭而心平氣和。因?yàn)樾薅U學(xué)佛眼睛明亮睿智。因?yàn)槌运兀欣诮】?，和尚一般都步履穩(wěn)健。很多出家人因?yàn)檫h(yuǎn)離世俗，談話一般都很謙虛謹(jǐn)慎，話語很少。但是這是大陸和尚的樣子，南山南的和尚與大陸和尚就有這很大的差距，他們每個(gè)人都肥頭大耳，身體油膩的好像能夠擠下來油似的。但是雙月和吾憾二人不吃肉也不喝酒反而是經(jīng)常鍛煉，所以身體就比他們來說好很多。
　　 時(shí)間就像白駒過隙一般飛快的逝去，轉(zhuǎn)眼間，雙月的孩子都已經(jīng)二十歲了，而雙月卻在十年前因?yàn)槲赴┍粍儕Z走了生命。吾憾本來是十分傷心的，畢竟他們二人一同從塵世中走來，而且又一同念了數(shù)十年的經(jīng)，就算本身是路人也應(yīng)該有了情義，更何況他們兩人呢。但隨即吾憾就釋懷了，“人終有一死?！睕]有誰能夠逃掉命運(yùn)的輪回。
　　 雙月的孩子走出了南山南，這兒有規(guī)矩，出了家的僧人所生的孩子可以選擇去外面或者說是繼續(xù)待在這個(gè)地方。如果你選擇去外面，那么會有年長的僧人將你送出去。
　　 吾憾雖然不再傷心，但是卻沒有了以前的精力和干勁，只是拿著和雙月經(jīng)常一起下的象棋，在寺廟門口等著，他也不清楚到底自己為什么要等著。時(shí)間一長，他有點(diǎn)瘋癲了。
　　 雙月的兒子在二十年后的那天回來了，來的時(shí)候帶著妻兒，而吾憾現(xiàn)在也已經(jīng)七老八十，半個(gè)身子就在土中的人了，現(xiàn)在卻還是和二十年前一樣，除了吃飯的時(shí)候以外，其他的時(shí)候都坐在這兒。
　　 吾憾問雙月的兒子：“小五啊，你爹呢，他不是說要和我下棋嗎？我在這兒都等了二十多年了，他怎么還不來呢？他是不是忘了我啊?！蹦莻€(gè)被叫做小五的人淚水一下子就像決堤了似的，紛紛掉落下來，他哽咽著說：“叔啊，我爹他啊，都走了二十多年了啊?！蔽岷督K于撐不住了，一下子倒在了地上，一臉都是安然的表情。吾憾去找雙月了，每個(gè)人都相信，吾憾一定能夠找到雙月的，一定能夠找到他的，一定的。

【編者按】習(xí)作以題記的形式簡要點(diǎn)題，揭示主旨，交待背景，渲染氣氛，不僅增添文采，同時(shí)也激發(fā)了讀者閱讀興趣，導(dǎo)引讀者情感傾向，起到“先聲奪人”的藝術(shù)效果，并且自然引入下文，在娓娓言說中將故事情節(jié)一步步推向了高潮：雙月和吾憾二人本是塵世中人，因被仇家陷害相約一同摒棄紅塵，遁入空門，在南山南的寺廟之中念經(jīng)、吃齋、習(xí)武，雙月因病離世，若干年后吾憾也沒能逃掉生死輪回撒手人寰，追隨雙月命赴九泉。讀來令人扼腕唏噓?！揪庉嫞盒幕ㄒ话辍?/div>