《簡(jiǎn)·愛》問世以來已經(jīng)百余年，始終是英國小說中擁有大多數(shù)讀者的一部作品。簡(jiǎn)·愛這個(gè)孤女令人同情的身世，她與羅切斯特之間曲折離奇而纏綿悱惻的愛情故事在文學(xué)界大為流傳。雖然小說記述了一個(gè)平凡女子的人生故事，但卻有著經(jīng)久不衰的藝術(shù)魅力。某種程度上說，《簡(jiǎn)·愛》是一部自傳性很濃厚的小說，盡管作者本人對(duì)此表示否定，但包括小說中大量的故事情節(jié)、活動(dòng)的環(huán)境、人物等在內(nèi)，都無疑表現(xiàn)了小說取自夏洛蒂·勃朗特本人及其周圍的人的真實(shí)經(jīng)歷的可信性。因此，筆者將從作家生平、人物形象兩個(gè)方面展開對(duì)簡(jiǎn)·愛形象的分析。
　　 一、作家生平和創(chuàng)作背景
　　 1.作者的人生經(jīng)歷
　　 夏洛蒂·勃朗特于1816年生于英國一個(gè)鄉(xiāng)村牧師家庭，母親早逝，留下六個(gè)孩子，夏洛蒂排行第三。其后三年，8歲的夏洛蒂同她的三個(gè)姊妹被送進(jìn)專收神職人員孤女的慈善行機(jī)構(gòu)——柯文橋女子寄宿學(xué)校里。如《簡(jiǎn)·愛》所寫，粗暴冷酷、寂寞清苦的教育方式，饑寒交迫、繁重乏味的學(xué)習(xí)環(huán)境很快摧毀了她們的健康。在1825年的斑疹傷寒中，全校85個(gè)學(xué)生病倒45個(gè)，夏洛蒂的兩個(gè)姐姐也在期間逝世，而夏洛蒂和妹妹艾米麗被接回家中。父親派屈里克·勃朗特帶著她們生活在約克郡哈沃斯北方荒原的一個(gè)與世隔絕的山村里。生活的種種經(jīng)歷，使得夏洛蒂選擇了文學(xué)事業(yè)，在她的第二部小說《簡(jiǎn)·愛》里，她以自己的親身感受為基礎(chǔ)，借簡(jiǎn)·愛與命運(yùn)搏斗、戰(zhàn)勝環(huán)境的遭遇，抒發(fā)了自己的情感。不得不說，這些使得《簡(jiǎn)·愛》帶上了很濃的自傳色彩。
　　 2.《簡(jiǎn)·愛》的創(chuàng)作背景
　　 《簡(jiǎn)·愛》是一部具有女性反抗意識(shí)特征的小說，這使得它在倫敦出版時(shí)引起巨大的反響。學(xué)界面對(duì)這樣一位名不見經(jīng)傳卻又極具個(gè)性的女作家寫的這樣一本思想和藝術(shù)都獨(dú)特的作品，可謂是褒貶不斷，他們既為《簡(jiǎn)·愛》所陶醉，又感到不快。之所以學(xué)界反響劇烈，一方面是因?yàn)椤逗?jiǎn)·愛》確實(shí)與它同時(shí)或者之后的作品都顯得獨(dú)具特色，另一方面便是因?yàn)樗a(chǎn)生的時(shí)代背景：不管是小說中表現(xiàn)的女性反抗意識(shí)還是對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的批評(píng)都與作者所處的時(shí)代格格不入。當(dāng)時(shí)，英國正進(jìn)入維多利亞時(shí)代，經(jīng)濟(jì)上國力昌盛，對(duì)外殖民勢(shì)力擴(kuò)大；文化上熱衷于塑造淑女紳士形象；政治上憲章運(yùn)動(dòng)——大規(guī)模的工人運(yùn)動(dòng)蓬勃興起，要求政治平等?！逗?jiǎn)·愛》這部小說從簡(jiǎn)·愛的視角出發(fā)，大膽抨擊了驕奢腐敗的貴族、道貌岸然的牧師（勃克洛克斯特牧師）、虛偽自私的傳教士（圣約翰·里弗斯教士），甚至鮮明地表達(dá)了女性不甘心于社會(huì)給予的地位，要求獨(dú)立自主的思想，這些使《簡(jiǎn)·愛》在英國文學(xué)上有了新的突破并獨(dú)樹一幟。
　　 二、簡(jiǎn)·愛的形象分析
　　 1.簡(jiǎn)·愛的性格特點(diǎn)
　　 在人物性格的塑造上，《簡(jiǎn)·愛》毫無疑問是成功的。之所以如此斷言，是因?yàn)楹?jiǎn)·愛的性格在小說中不是一層不變的，而是隨著她的生活閱歷不斷萌芽、形成、發(fā)展和成熟。讀完小說可以發(fā)現(xiàn)，全書將人物經(jīng)歷分成了女主人公在蓋茨黑德府的不幸童年、在洛伍德學(xué)校的少女歲月、到桑菲爾德府的愛情覺醒和在荒原莊的性格成熟四個(gè)部分來描寫的。小說精巧地以簡(jiǎn)·愛每個(gè)時(shí)期生活的人物環(huán)境、生活細(xì)節(jié)和心理感受為經(jīng)，同時(shí)以簡(jiǎn)·愛的自我心理反省為緯，編織出主人公多愁善感、自尊自強(qiáng)、敢愛敢恨、獨(dú)立自主的一生。
　　 首先是在蓋茨黑德府的舅媽家中，簡(jiǎn)·愛父母雙亡，幼小的她不得不仰仗舅媽的庇護(hù)得以生存，但她在這里并沒有得到關(guān)心和愛護(hù)，取而代之的是凌辱虐待，“約翰·里德的蠻橫，他姐妹的傲慢，他母親的憎厭，用人們的偏心……我為什么老吃苦頭，老被呵斥，老受責(zé)怪，老是有錯(cuò)呢？……而我雖不敢犯一點(diǎn)錯(cuò)，盡力把每一件事做好，卻仍舊被說成淘氣，討厭，陰沉，鬼鬼祟祟，而且從早上到中午，從中午到晚上，無時(shí)不在這么說……而我為了不再受無理的虐待才反抗了他，卻飽受了眾人的責(zé)難。‘不公平！——太不公平了！’……逃脫難以忍受的迫害……讓自己餓死。”人生便是這樣，在簡(jiǎn)·愛聽懂了、看懂了舅媽一家人對(duì)她的排斥虐待后，昔日的無數(shù)不如意，無數(shù)的不公平對(duì)待在一瞬間一齊涌上來，于是帶出了無數(shù)過去的委屈和不甘。正是這段經(jīng)歷使得簡(jiǎn)·愛的性格帶有反抗色彩，也使得自卑在她的心理上種下了種子。
　　 簡(jiǎn)·愛的性格特點(diǎn)還體現(xiàn)在洛伍德學(xué)校的艱苦歲月之中，這所學(xué)校表面上教書育人，實(shí)際上卻冷漠無情，無溫情可言，充滿了暴力和壓迫，因此，這段時(shí)期的簡(jiǎn)·愛也處在對(duì)不公平環(huán)境和對(duì)待的反抗之中。但在與同窗海倫·彭斯和老師譚波爾小姐的交往中，簡(jiǎn)·愛的性格萌芽并逐漸形成。以德報(bào)怨、忘記仇恨是海倫·彭斯給予簡(jiǎn)·愛的人生哲學(xué)；獨(dú)立自主、自立自強(qiáng)是譚波爾小姐教會(huì)簡(jiǎn)·愛的處世態(tài)度。然而，隨著海倫·彭斯的離世，譚波爾小姐的離開，向往外界，熱愛追求的簡(jiǎn)·愛也離開了洛伍德，并在桑菲爾德府謀得家庭教師的職位。
　　 在桑菲爾德府，簡(jiǎn)·愛經(jīng)歷了與“灰姑娘”類似的愛情，這段經(jīng)歷促使簡(jiǎn)·愛的性格趨向完善，充分展現(xiàn)了她獨(dú)立自強(qiáng)、自尊自重的人格魅力。在這里，簡(jiǎn)·愛遇到了帶給她愛情的羅切斯特先生——桑菲爾德府的男主人；也這是在這里，簡(jiǎn)·愛的反抗性格得到了升華。雖然兩人之間隔著階級(jí)和門第的巨大鴻溝，但是簡(jiǎn)·愛認(rèn)為自己有追求自己幸福的權(quán)利，在反復(fù)的試探確認(rèn)之后，二人步入婚宴的殿堂。在結(jié)婚時(shí)簡(jiǎn)·愛卻意外地發(fā)現(xiàn)羅切斯特已經(jīng)結(jié)婚的事實(shí)，她放棄了做他的情婦，過安穩(wěn)生活的機(jī)會(huì)，選擇了離開桑菲爾德府。在經(jīng)過出走、流浪、乞討的困難日子，走投無路之時(shí)，簡(jiǎn)·愛得到圣約翰兄妹的幫助。
　　 荒原莊的經(jīng)歷是簡(jiǎn)·愛性格的成熟期，善良、以德報(bào)怨、敢愛敢恨、自尊自重，獨(dú)立自主的性格都在這一時(shí)期得到體現(xiàn)。對(duì)圣約翰·里弗斯的求婚，簡(jiǎn)·愛選擇了拒絕；對(duì)叔父留下的遺產(chǎn)，簡(jiǎn)·愛選擇了與表親四人平分；對(duì)里德舅媽的虐待，簡(jiǎn)·愛選擇了原諒；對(duì)一無所有、失去光明的羅切斯特，選擇了與之相守……總的來說，簡(jiǎn)·愛最終以她的美德贏得了敬愛和美滿的婚姻。
　　 2.簡(jiǎn)·愛的愛情觀
　　 毫無疑問，簡(jiǎn)·愛的愛情觀是兩情相悅、地位平等、獨(dú)立自主等，這在當(dāng)今社會(huì)仍然具有現(xiàn)實(shí)意義，主要體現(xiàn)在她與羅切斯特的愛情上。簡(jiǎn)·愛并不把彼此的社會(huì)地位懸殊看得過重，而處處顯示出自尊自重，盡管她“長(zhǎng)相平庸”“個(gè)子矮小”，但她卻認(rèn)為“站在上帝腳下，彼此平等——本來就是如此！”明確地指出她與羅切斯特“是同樣的人”。因此，在面對(duì)情敵——貴族小姐英格拉姆時(shí)，簡(jiǎn)·愛絲毫不自卑氣餒，認(rèn)為自己與羅切斯特更為投合和般配。然而，這一切簡(jiǎn)·愛都藏在心中。直到七葉樹下羅切斯特欲擒故縱套出了簡(jiǎn)·愛的真心，二人才正式談戀愛。在結(jié)婚之前，簡(jiǎn)·愛拒絕羅切斯特讓她放棄家庭教師的建議，堅(jiān)持獨(dú)立、自強(qiáng)。而一旦發(fā)現(xiàn)羅切斯特有活著的妻子時(shí)，她痛苦但十分堅(jiān)定地離開桑菲爾德府，顯得不卑不亢。之后面對(duì)圣約翰教士的求婚，簡(jiǎn)·愛更是遵從內(nèi)心，回到了健康和財(cái)富都失去的羅切斯特身邊，兩人幸福地生活在了一起。
　　 三、結(jié)語
　　 從表面上看，《簡(jiǎn)·愛》寫了一個(gè)孤獨(dú)凄苦的孤女如何歷經(jīng)坎坷終于與她所眷戀的男主人結(jié)合獲得幸福的“灰姑娘”一般的故事；深層次上，《簡(jiǎn)·愛》在思想藝術(shù)、人物塑造等上都別具一格。簡(jiǎn)·愛確實(shí)是矮小、不美的真正的灰姑娘，但是她知識(shí)豐富、眼光長(zhǎng)遠(yuǎn)，是一個(gè)有氣質(zhì)的女性。小說更是以四個(gè)部分?jǐn)⑹隽撕?jiǎn)·愛平凡卻可歌可泣的一生，塑造了一位具有反抗精神以及具有自尊自重、敢愛敢恨、獨(dú)立自主、追求平等性格的不平凡女性。更難得的是，她在兩性關(guān)系中不滿足于傳統(tǒng)的被愛而要求愛和被愛，追求兩性關(guān)系的平等、獨(dú)立。那種面對(duì)愛情與道德的撕心裂肺的痛苦，面對(duì)平等獨(dú)立與被需要之間的掙扎，讀來莫不有震撼人心的力量?？傊?jiǎn)·愛的性格決定了她對(duì)生活的態(tài)度，對(duì)于如今的世界仍然具有學(xué)習(xí)和借鑒的意義。
　　 參考資料：
　　 夏洛蒂·勃朗特著，吳均燮譯，《簡(jiǎn)·愛》，人民文學(xué)出版社1990年
　　 鐘偉軒.女性視角下的《簡(jiǎn)·愛》人物形象分析[J].語文建設(shè),2014,(11z):48-48.
　　 史小平.論《簡(jiǎn)·愛》中女權(quán)主義反抗意識(shí)[J].中南林業(yè)科技大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2012,6(01):106-107.
　　 路雨祥.簡(jiǎn)·愛的性格分析[M].北京大學(xué)出版社, 2006.
　　 真國雪.簡(jiǎn)·愛的形象分析[J].青年文學(xué)家,2019,(第9期).