【曉荷.暖】杏花村尋東坡(散文)
去杏花村。
疆域遼闊的祖國(guó)以“杏花村”為名的地方很多。山西杏花村,在汾陽縣某個(gè)角落,汾酒主產(chǎn)地,史書上說從前有千畝杏林。郭沫若“杏花村里酒如泉”響亮得很。徐州杏花村,蘇東坡在那兒工作過兩年,帶領(lǐng)徐州人民治水。他在題陳季常收藏的五代趙德元《朱陳村嫁娶圖》畫時(shí)頗自夸道:“我是朱陳舊使君,勸農(nóng)曾入杏花村。”朱陳村屬徐州管轄。安徽杏花村,在池州,杜牧在那兒當(dāng)刺史,應(yīng)該常臨幸。
名山名水名地,因?yàn)槊?。這些叫杏花村的地方,我一個(gè)也沒有去過。
我去的那個(gè)杏花村在歧亭??h志上說,歧亭在麻治西南七十里。
正是清明時(shí)節(jié),日麗風(fēng)柔,花木多姿,大地在一片曠闊中生意滿滿。我的母親在世時(shí)常說,清明要明,谷雨要淋。母親口中的“明”大概就是現(xiàn)在這樣的天晴氣爽,花葉明麗。在一派熙和中生命蓬勃著。前人寫杏花村春景,有“每杏林花發(fā),落英滿地,好鳥嚶鳴,春山淡冶如笑,林外流泉淙淙”等句,賞讀之,心曠神怡,仿佛一幅恬靜的田園山水畫卷,在眼前鋪開。這樣一幅田園山水畫卷,如果再置身其中,更能體會(huì)。前提是心頭少些記掛,腳步不要匆忙。而之于當(dāng)世,有幾個(gè)人生活能慢若空嵐?
我們一群人,在芳草和雜樹間緩慢走動(dòng)。不知是誰問:
這歧亭,這杏花村,這煙樹溪流、山石田土,開辟鴻蒙以來,有誰留下的屐齒還印跡猶新?杜牧?陳季常?蘇東坡?于成龍?……
陳季常、蘇東坡、于成龍是肯定的!
公元1080年的春天,歧亭迎來了一個(gè)從此讓自己的名字流傳天下的人,這個(gè)人是蘇東坡。1080年是大宋元豐三年。頭一年八月,在湖州任上的蘇東坡,惹上一場(chǎng)文字官司,史稱“烏臺(tái)詩(shī)案”。文字官司的案件判決從來就很橡皮筋,殺頭也罷,赦免也罷,都在當(dāng)權(quán)者一念之間?!盀跖_(tái)詩(shī)案”歷經(jīng)一百三十天死生搖擺,最后神宗皇帝對(duì)蘇東坡的處置算是寬大的,一件被對(duì)頭說得天塌地陷、殺頭也不解恨的案子最后判決為“外放黃州團(tuán)練副使”,外加“不得簽書公事”,實(shí)際上就是貶到黃州,監(jiān)視居住。逃過一劫的蘇東坡臘月二十八出獄,正月初一在風(fēng)雪中出京,往黃州一路奔去。正月二十就到了麻城界,二十五被陳季常白馬青蓋接到自己隱居的“靜庵”,一住就是五天。
我覺得北宋王朝處理犯錯(cuò)誤的臣子還是有人情味的。平心而論,蘇東坡因?yàn)閷?duì)“熙寧變法”搞亂朝政不滿,他的詩(shī)文中確實(shí)有影射(以蘇東坡這樣的耿介個(gè)性,沒有影射才奇怪)。在當(dāng)時(shí)政治氣候下,宋神宗無論是嚴(yán)厲還是寬宥,都情有可原。此外,蘇東坡作為被貶官員,在兩個(gè)差役押送下,從汴京城一路出來,其行動(dòng)似乎也沒有受多大限制。按蘇東坡一路留下的詩(shī)文,他正月初一從汴京出發(fā),先是到陳州(今淮陽)侄女婿那兒會(huì)弟弟蘇轍,因?yàn)橼s早了一點(diǎn),等弟弟一待就是六天。后來到新息(今息縣)還去訪同鄉(xiāng)前輩任伋先生,任先生曾在黃州擔(dān)任過通判,但遺憾不遇。從新息到光山,順道還游覽了光山名剎凈居寺,與寺僧聊凈居寺文化。過麻城地界后,還在縣城逗留了幾天,一直到正月二十五被陳季常迎到歧亭。這完全不像一個(gè)行為受限制的人犯所為。
那一天晚上,季常家可熱鬧了。捉鵝的捉鵝,殺鴨的殺鴨,廚房砧板剁得當(dāng)當(dāng)響,土灶柴火濃煙冒,洗杯抹桌,一家子都動(dòng)員起來。一陣忙碌,一大桌子人舉箸推杯,饕餮山珍美味。酒醉飯飽之后,坐在火盆邊烤火嘮家常?;蛟S疲勞,或許季常珍藏的鵝黃酒酒勁大,蘇東坡不勝酒力,不一會(huì)兒就瞌睡瞇細(xì)。至于最后什么時(shí)辰去睡的,蘇東坡沒有說。第二天清早醒來時(shí),走出季常的草廬,但見眼前空碧澄鮮,峰巒疊翠。不得不驚嘆,季常選的這個(gè)地方好。
這是蘇東坡第一次到歧亭。他同樣并沒有急著往黃州趕,在這兒一住就四五天。和季常一起看靜庵周邊風(fēng)景,了解歧亭風(fēng)土人情,欣賞季常收藏的名畫,參觀他的煉丹房,還結(jié)識(shí)了張憨子、王翊、胡定之等怪人、異人、粗魯人,和季常私下討論詩(shī)文甚至還可能非議朝政,反正四五天時(shí)間一直沒閑著。他是一個(gè)天生的活動(dòng)家,樂天派,沒有因?yàn)槭琴H謫的身份而委屈、輕看自己,探幽問勝,喝酒聊天,該干嘛就干嘛。當(dāng)然,天下沒有不算的宴席,到了正月三十或二十九,他登上了從歧亭發(fā)往黃州的渡船。
沒有證據(jù)表明,在這次見面之前,兩個(gè)人是特別要好的朋友(此前的蘇軾詩(shī)文,沒有一次提到過季常)。追溯兩個(gè)人最后一面還是在十九年前的巴蜀老家,當(dāng)是時(shí)兩人均英氣勃發(fā),但歧路千條,各有歸宿。應(yīng)該說當(dāng)年他們認(rèn)識(shí)歸認(rèn)識(shí),但交集少了,交情并不深。不過人性的詭異就在于,有些深藏的情愫只需要一個(gè)引爆點(diǎn)(合適的時(shí)間、環(huán)境、心境),蘇東坡貶謫黃州,讓蘇陳交誼一下子迸發(fā)出光芒。就在這一回,蘇東坡參觀陳季常的丹爐,還為他寫了一首《臨江仙》詞,詞前有一段小引:
龍丘子自洛之蜀,載二侍女,戎裝駿馬。至溪山佳處,輒留數(shù)日,見者以為異人。其后十年,筑室黃岡之北,號(hào)曰靜庵居士。作此詞以贈(zèng)之:
細(xì)馬遠(yuǎn)馱雙侍女,青巾玉帶紅靴。溪山好處便為家。誰知巴峽路,猶見洛城花。面旋落英飛玉蕊,人間春日初斜。十年不見紫云車。龍丘新洞府,鉛鼎養(yǎng)丹砂。
“龍丘子”是季常自謂。時(shí)間是殺豬刀,昔年的“戎裝駿馬”換成了今日的“鉛鼎丹砂”,陳季常此刻的欲清靜無為,或許剛好可以影響貶謫的蘇東坡。他們后來的通訊中,也多次交流修身、煉丹體會(huì)。我記得一本教科書曾說,蘇東坡在黃州感嘆的“人生如夢(mèng)”是一種消極心態(tài),這哪里是消極啊,分明是一種積極的排遣,是對(duì)生命返璞歸真的思考。
蘇東坡第二次到杏花村剛好在一年之后。正月二十從黃州動(dòng)身,幾個(gè)朋友把他送到女王城,二十一夜宿團(tuán)風(fēng)鎮(zhèn),二十二就到了歧亭,到歧亭第一句話就是“誡殺”。告訴陳季常,再不要像上次那樣殺魚蒸鴨,我佛慈悲,它們也是性命,就吃點(diǎn)儉樸蔬食。第三次到歧亭是在同年十一月,應(yīng)該是為季常家添丁之喜前來祝賀。隔了一年后再次來到歧亭,這是東坡最后一次。從東坡留下的《歧亭之四》看,東坡三年謫黃,人雖說老蒼了不少,精氣神兒和詼諧勁還在,“烏臺(tái)詩(shī)案”的陰影已經(jīng)淡化很多。當(dāng)然陳季常也沒有閑著,在蘇東坡謫居黃州的四個(gè)年頭中,他七次跑到了那兒。此外,兩人書信往來頻頻,陳季常寫過什么現(xiàn)在不知道,《蘇東坡全集》收錄了16封與季常的信札,有14封就是住在黃州時(shí)寫的。季常應(yīng)該比東坡寫的多,因?yàn)闁|坡是有一封沒一封地回復(fù)。大宋朝聊天跟現(xiàn)在也不多,兩個(gè)男人聊的是一些買田買地、注意身體之類的生活俗事。有時(shí)挺八卦。如:蘇東坡在惠州時(shí)給季常寫的一封回信中說,現(xiàn)在大兒子蘇邁官當(dāng)?shù)暮?,“頗有父風(fēng)”,二兒子蘇迨詩(shī)寫的不錯(cuò),“咄咄”有超過我的苗頭。這種自夸,與今天很多父母喜歡在人前炫耀子女無異。
就是徜徉在這晨煙暮靄中,蘇東坡以“歧亭”為題,用同一韻,寫了四首古風(fēng)。清人徐庭蘭《杏花村謁方山子祠》有句:“巡廊捫遍墻腰石,怕有坡仙汁字詩(shī)”,四首古風(fēng)用的就是“汁”字韻。到了元豐七年四月,蘇東坡離開黃州到汝州赴任,陳季常堅(jiān)持一定要送到九江,在潯陽城,東坡又用同韻寫了《歧亭之五》。五首古風(fēng)體,時(shí)間有先后,心境有同異,表達(dá)的主題不一樣,但情感“妥妥”,從未蛻變。伴隨這些詩(shī)句,一千年來,大宋的風(fēng)煙依然在杏花村縈繞。
此刻,明黃的油菜花已過了茂盛季,再往后十天半月,青嫩的油菜莢會(huì)變黃,會(huì)充盈,會(huì)皸裂。路邊野豌豆花開得欣然,深紫的花片,對(duì)著微風(fēng)翩躚,像某些靚女的眉睫眨動(dòng)。世間草木,大美歸大美,水流花謝,一樣無情。
它們能夠淹留的氣息,總是有限。
而人卻不一樣。有些人,他的氣息無論怎么涂抹、怎么覆蓋、怎么斫剉、怎么消磨、怎么飄散,就是澌滅不了。譬如蘇東坡和陳季常。盡管季常先生靜庵早雨打風(fēng)吹去了,盡管蘇步橋早坍塌了,盡管杏花村那棵垂蔭數(shù)畝的石松早化為泥土了,盡管宋賢祠、杏花書院再也找不到一塊瓦片,但行走其間,他們的氣息從未彌散掉。
落花如雪,蘆荻蕭蕭,春來秋去,縈繞于斯。
這不僅是文化的力量,還是人格的力量。
回程時(shí),有人發(fā)問:設(shè)若杏花村掐掉陳、蘇遺韻,會(huì)何如?
一文化學(xué)者說:山石流泉依然,但少了幾分天真和敦厚氣。再說,情事可以杜撰,歷史無法假設(shè)。
他說的“天真和敦厚氣”,就是蘇東坡和陳季常骨子里飄逸出來的。