【古韻今彈】古詩七首
摘要:詩性偶發(fā),有所感慨,借詩以寄之。
王青松
梵凈山
黔省銅仁梵凈山,
擎天一柱白云間。
仙人奮起劈峰斧,
留取鴻溝在玉寰。
2020.6.20
日食
喜觀夏至月遮陽,
天體運(yùn)行無協(xié)商。
夸父無知星漢事,
神舟欲解太空詳。
?2020.6.21
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端陽節(jié)
端陽習(xí)俗實(shí)繁多,
豈止輕舟競汨羅。
菖蒲驅(qū)邪艾灸病,
粽籺祭祖鷂巡坡。
朱砂點(diǎn)痣雄黃酒,
吳楚相和愛國歌。
華夏傳承源信仰,
蒼龍七宿正天河。
2020.6.24
注:①鷂,紙鷂,指風(fēng)箏。
②指吳國伍子胥,楚國屈原。
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端午三首
先民端午祭龍祖,
騷客天中悼羋公。
華夏千家包粽子,
環(huán)球萬水競舟雄。
秦滅群雄大勢趨,
江山一統(tǒng)起鴻圖。
離騷不解始皇志,
屈子汨江空損軀。
秦亡六國始皇功,
華夏從茲政法同。
屈子情懷雖可愛,
山河一統(tǒng)最英雄。
?2020.6.25
韶山
南巡舜帝奏簫韶,
有鳳來儀俯首朝。
圣意欽明曾注定,
山村后世出天驕。
2020.6.27
注:相傳舜帝南巡,在韶山演奏蕭韶九章,有鳳來儀。
【編者按】有所感,借助于詩來表達(dá),是古今文人共有的。感有所不同而表達(dá)有所好壞,但只要能表達(dá)出自己所感就該算是達(dá)到了自己的目的。端午三首,借助屈原故事,表達(dá)了另外的感想,算是一種“翻案”吧?問候作者。【風(fēng)之丐】
1 樓 文友:王青松 2020-06-28 09:58:44
謝謝編輯!
2 樓 文友:王青松 2020-06-29 13:04:38
端午節(jié),本是南方吳越先民創(chuàng)立的用于拜祭龍祖、祈福攘災(zāi)的一節(jié)日。后來才有人將端午節(jié)作為紀(jì)念屈原、伍子胥、曹娥及介子推等的說法。從歷史發(fā)展的大趨勢來講,秦統(tǒng)一六國,是歷史的必然,對中華民族的發(fā)展是有著極其重要的歷史意義。編輯好象對此一無所知。而且對詩詞的編排也很亂,不知是水平太差?還是有意為之?此等平臺,只能拜拜了!