黒山在中國版圖上，小到可以完全忽略不計(jì)的程度。不過，在我早先聽說的黒山故事里，黒山卻很大，大到竟然令一個(gè)“大人物”橫空出世，滔滔不絕，留下一段驚天動(dòng)地故事。
　　 30年前，剛參加工作時(shí)，單位里有個(gè)“250”，說他自己剛從外縣調(diào)回來，一時(shí)半會(huì)兒又進(jìn)不了城，曾經(jīng)委屈在當(dāng)年的黒山區(qū)機(jī)關(guān)工作過。“250”沒事了就講些沒棱子故事葷段子，逗老同志開心，逗年輕人捧腹，逗得年輕少婦們羞紅著臉，又嗔又怒又嬌滴滴，羞羞嗒嗒，卻忍不住躲在一旁偷偷聽。
　　 過來人經(jīng)過，那年月，笑得多了也不是啥好事情。笑得多了肚子容易餓，肚子餓了像貓兒抓心，很難受，很鬧心。吃公家飯，每人每月4兩油，油水不行，干部們搭上好幾斤苞谷面，共30斤面面糧是每月口糧極限；工人們多那么3—5斤糧，常常惹得干部群體羨慕嫉妒恨。年輕小伙子，賽過稻粿子，精力旺盛，又沒有成熟到非娶媳婦不可的年齡。再說，那時(shí)婚育年齡限制卡得很緊，社會(huì)很風(fēng)氣，小伙子大多不知女人究竟是啥滋味。
　　 精神食糧不可沒有。關(guān)于女人的故事，小伙子們誰不喜歡聽？算是貧乏生活中一小碟下酒菜，借以消磨時(shí)光。老來忽憶年少事，才覺得一生淪為平凡人，不是老天虧待了自己。有因必有果，最終淪為平常人，就是那段因緣的必然結(jié)果。樣板戲李玉和唱得好“栽什么樹苗結(jié)什么果，撒什么種子開什么花”。
　　 當(dāng)年那個(gè)年輕“250”，今天仍然健在，也是耄耋老人了。不論怎么也該至少叫人家“2500”吧？算算賬，那時(shí)1斤豬肉才8毛多，現(xiàn)在竟然變成了20多塊，翻了近20倍！給人家升級(jí)換代，叫“2500”不為作假虛報(bào)吧。
　　 “250”說，有一個(gè)住在比黒山更“山”、“見過大世面”的黒山山里人，當(dāng)然是那種愛夸夸其談的人物。說是有一天，這人物，因一場口舌大戰(zhàn)與人交上了火，就爭辯起來，這人物，語不驚人死不休。“你有啥了不起？我也見過大世面，上過玉皇頂，拜過玉皇爺，見過大人物，背過保長過過河，黑山街上賣過蠻豆……”聽語氣，他自然生長在解放前，因?yàn)槟鞘巧鲜兰o(jì)五十年代初的人物速寫故事。保長呢，是國民黨統(tǒng)治大陸時(shí)最基層的“準(zhǔn)公務(wù)員”；蠻豆，今天即使鄉(xiāng)下生長的青年人，絕大多數(shù)沒見過，不知蠻豆為何物。現(xiàn)在基本沒人種蠻豆了；玉皇頂是黒山街西邊一座山，山高路陡，舊時(shí)上面有一座廟，廟里供奉著玉皇大帝和各路神仙雕像。
　　 蠻豆是樣懶莊稼。蠻豆曾經(jīng)是山里人的救命糧，雖然產(chǎn)量很低，但生長期相對短，收了麥子才播種，只那么幾十天生長期。瘠貧山坡地是蠻豆種植地，蠻豆不擇土壤，抗旱強(qiáng)，不施肥，不用鋤草，蠻豆形象，頗像當(dāng)今的小豆，顏色稍顯灰紅，像個(gè)笨拙的微縮棒棰。聽老年人講，舊社會(huì)財(cái)董家用蠻豆作牲口飼料，喂養(yǎng)騾子驢子和豬牛；生活困難時(shí)，蠻豆卻成了老百姓的救命糧。
　　 當(dāng)時(shí)的黑山街道有多大呢？老百姓有口頭禪佐證“一跑尿尿不到頭就走完了”。經(jīng)濟(jì)實(shí)在太落后，交通十分不便，百分之十九左右的老百姓，一生都沒走出過大黑山。黑山深處、即使上集去趟黑山街的人也不多。要不的話，那老兄怎么會(huì)那么夜郞自大？
　　 走過黑山街道，車子在偌大的“中心廣場”左轉(zhuǎn)，從一條陌生人眼里毫不起眼，但山里可能稱作“東大街”的昔日繁華老街穿過。車子沿小河，在蚯蚓爬行一般的山路上行駛，只是那條路修成了水泥路，車又不多，偶然會(huì)一次車，很麻煩了。我們一路向東，行駛中才發(fā)現(xiàn)，黑山街簡直就建在“黑山頂上”。行駛中的車子從海拔高點(diǎn)，一路直下，有的地方竟然非常彎急立陡峻險(xiǎn)。漸漸的，河水平緩了，到了寬闊地帶，山路不再那么窄那么險(xiǎn)，視野一下子寬闊起來。因一向干旱，小河斷流了。商州山陽的分界地，判若“兩國”，我們笑著說，走上高速路了。拓寬的山陽段大路，直了寬了上檔次了。小河一路向東，流向色河去。
　　 每到這般顯得神秘的地方，總會(huì)浮想聯(lián)翩。在商州少見的土地神廟，一下子多起來了；叫不上名的山里大神“別墅”屢見不鮮。獨(dú)自思忖，那年月，太平天國、義和拳，曾經(jīng)在南方鬧得熱火朝天，戰(zhàn)火紛紛，生靈涂炭，為躲避戰(zhàn)亂，成群結(jié)隊(duì)的難民一路向北。今天的山民多是南來移民后代。難民北移，他們祖祖輩輩一直信奉的神靈，也跟著自己的忠實(shí)信徒們，走上一條背井離鄉(xiāng)的漫漫長路，一路北上，鉆進(jìn)大山深處。時(shí)勢造英雄，也造神仙，神仙們也只好占山為王了。
　　 從飛馳的車窗遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，偶然看到綠樹掩映、山高云深處，有拇指蓋大一片白房子，必是某位大神寓所，虔誠的山民們在宗教文化與“人神合一”的思想熏陶下，在藍(lán)天白云里，過著基本與外界隔絕的世外桃源生活與神仙為伍，日出而作，日落而息，繁衍后代。要不這兒的神廟咋像當(dāng)今某些機(jī)關(guān)機(jī)構(gòu)冗員一樣多？這現(xiàn)象，基本可概括為巫神文化的分支，也是一支龐大的力量與群體啊。也許能從屈原的《離騷》“山鬼”里尋出一絲答案吧。
　　 由于寺廟頗多，車子又要趕路，也就記不住那么多的“神小區(qū)”，留作下次談資吧。車子很快上了國道，一直向色河鎮(zhèn)駛?cè)?。這才發(fā)現(xiàn)，原來色河，正是那條過去聽“250”常常講起的“水流西”名河。只是那些黃段子，千萬不可多說，那句話倒出來，說不定會(huì)遭遇數(shù)十萬人圍攻群毆至少唾罵呢，甚至讓你遺臭萬年！
　　 眾怒難犯，閉口要緊。不過，色河的確有點(diǎn)“色”。