位于浙江湖州南郊的上金禪寺素以清幽著稱，二年前我曾跟隨我的老師高寶平先生去過(guò)那里，印象頗深。寺外綠樹掩映，寺內(nèi)梵音裊裊，曲徑通幽。在細(xì)雨蒙蒙的梅雨季節(jié)，又該是怎樣的一番景象呢？
　　 一時(shí)興起，我獨(dú)自一人駕車前往南郊。從峴山路一直往東往南穿過(guò)道場(chǎng)浜直至菰城村，濕漉漉的空氣，綠油油的植被，一條柏油馬路蜿蜒在群山包圍中。順著指路牌的指引，我來(lái)到了上金禪寺。四周靜得出奇，寺門緊閉，門口高高的臺(tái)階上，一株粗壯的樟樹張開(kāi)了枝椏象在歡迎來(lái)訪的客人。上金禪寺有三棵百年以上的香樟樹，形態(tài)各異，每棵樹高十七、八米，樹冠寬達(dá)二十幾米。盛夏時(shí)節(jié)，樟樹的濃蔭足以遮擋烈日炎炎，樟樹特有的清香入心入肺，令人心曠神怡?？v然是在雨天，香味雖淡，似有似無(wú) ，無(wú)形中仿佛被一種力引領(lǐng)著，去尋找、去發(fā)現(xiàn)、去感受這馨香之所在。
　　 順著左側(cè)邊門入得寺內(nèi)，方知此時(shí)正值內(nèi)部裝修，正殿都關(guān)著門，念經(jīng)的地方搬到了左邊的廂房，有位女施主正在全神貫注地念著經(jīng)，大概是為家人祈福。
　　 寺內(nèi)也很靜，有三三兩兩幾位游客。以前上金禪寺的香火一直是很旺的，今年情況特殊，先是受疫情影響，人員不會(huì)過(guò)度集中，現(xiàn)在又是裝修，香客自然就少了。在寺內(nèi)緩緩地踱著步，在參天古樹下做幾個(gè)深呼吸，享受一種清幽和寧?kù)o，這是最自然最放松的節(jié)奏。什么都不要去想，把心頭的煩雜統(tǒng)統(tǒng)放下，讓腦子清空，靈魂就會(huì)變得干凈，人與自然就會(huì)無(wú)縫銜接，真正感覺(jué)到自己是自然的一部分，一切都是那么美好。
　　 沿著石階往里走，大雄寶殿在寺廟的第三進(jìn)，高大莊嚴(yán)。門兩側(cè)的柱子上一幅對(duì)聯(lián)氣勢(shì)磅礴“金身偉大胸次間納地包天總是真如妙體，殿宇湛深看面前樹光塔影無(wú)非性海莊嚴(yán)”。大雄寶殿的門是關(guān)著的，周圍堆積著裝修的材料。這時(shí)有誦讀的聲音從大雄寶殿后面的小山上傳來(lái)，非常好聽(tīng)，應(yīng)該是僧人在做功課吧。
　　 年輕的時(shí)候我極少進(jìn)寺廟，認(rèn)為那是迷信。隨著年齡的增長(zhǎng)和閱歷的逐漸豐富，不禁為自己的愚昧無(wú)知而羞愧。信佛也是一種信仰，就跟信共產(chǎn)主義會(huì)在全人類實(shí)現(xiàn)一樣。世界如此之大，人類又何其渺小，我們對(duì)世界的感知其實(shí)少之又少。在我們生活的世界之外不排除有其他生命以不同的形態(tài)和方式與我們共處，只是以我們目前的科學(xué)技術(shù)水平無(wú)法感知罷了。不管是唯物主義也好，唯心主義也罷，心存善念，積德積福總是好的。到寺廟里走走，見(jiàn)雄偉的廟宇、參天的古樹、虔誠(chéng)的香客、神態(tài)各異的菩薩，不由的讓自己也變得莊重。年輕時(shí)認(rèn)為菩薩是泥塑的，不可信也不該信?，F(xiàn)在可不會(huì)這么想，是信仰賦予菩薩以生命，是信仰引導(dǎo)人們除惡揚(yáng)善。敬畏自然，敬畏生命，做好自己，阿彌陀佛！