一
　　 對(duì)于我來(lái)說(shuō)，談湘西山鬼這個(gè)人很難，談他的詩(shī)更難，既然這樣我就先不談他。
　　 對(duì)于現(xiàn)代詩(shī)歌，我只有老實(shí)交待：我很淺薄。這樣說(shuō)起來(lái)好像我在其它方面很深刻一樣，所以我只有很負(fù)責(zé)任地告訴大家：我的淺薄是全方位的。我這樣一個(gè)淺薄之人最近在網(wǎng)上看到一首被某資深人士極力吹捧的一首現(xiàn)代詩(shī)，看過(guò)這首現(xiàn)代詩(shī)我汗毛倒豎，馬上變得深刻起來(lái)，為此我將部分內(nèi)容摘錄如下：
　　
　　 ……
　　
　　 北冰洋
　　
　　 北冰洋
　　
　　 多少冒險(xiǎn)者的靈魂
　　
　　 葬送在你身上
　　
　　 ……
　　
　　 這樣的東西把它叫詩(shī)都過(guò)分了，除非你告訴我它是三歲小孩寫(xiě)的，可是某先生用盡吃奶的力氣夸它實(shí)在讓人驚訝。讓我們來(lái)看看，前兩個(gè)“北冰洋”分為兩段——助跑（比興）；中間一句是“跳躍”；最后一句“跌倒”；名符其實(shí)的蹩腳之作，其思想性早被形式敗壞。照我看來(lái)寫(xiě)成不分行的句子都比它高明得多：多少冒險(xiǎn)者的靈魂至今還浮在北冰洋的腦海中。不要用特殊的歷史時(shí)代、歷史學(xué)家、考古學(xué)家、思想家、文學(xué)家來(lái)為他的蹩腳之作辯解了，親愛(ài)的某先生，假如你有幸看到此文，你應(yīng)該將山鬼先生的兩句話(huà)當(dāng)座佑銘：“挺直腰桿，保護(hù)膝蓋”，如果年齡大了就要記得補(bǔ)鈣。
　　 現(xiàn)在又說(shuō)到這個(gè)山鬼先生，他是湖南溆浦人，自號(hào)：湘西山鬼。89年他（27歲）就在發(fā)表詩(shī)歌，93年到96年出版詩(shī)集6本；那時(shí)他三十多歲，壬寅生人，現(xiàn)在近60歲，還在寫(xiě)。按他自己的話(huà)說(shuō)：寫(xiě)詩(shī)是他心靈的需要，沒(méi)有任何功利目的。如果說(shuō)三十年從沒(méi)間斷地寫(xiě)也絕不是夸張，你千萬(wàn)不要誤以為他以寫(xiě)詩(shī)為生，他并不是所謂系統(tǒng)內(nèi)的職業(yè)詩(shī)人。他早年（17歲）當(dāng)兵，然后讀軍校，接著參加鐵路局工作，下過(guò)崗，當(dāng)過(guò)流浪畫(huà)家；對(duì)了，在這三十年中他還在畫(huà)畫(huà)，練習(xí)書(shū)法，至今都還干著一份穩(wěn)定的工作。為什么我在這里要著重提到他寫(xiě)詩(shī)的數(shù)量與時(shí)間？
　　
　　 二
　　 現(xiàn)在有不少人在業(yè)余時(shí)間寫(xiě)詩(shī)（包括我在內(nèi)），他們抱著一種打麻將的心態(tài)：贏一把就閃人！全憑一時(shí)興起。在網(wǎng)絡(luò)還不發(fā)達(dá)的九十年代，山鬼先生在3年時(shí)間內(nèi)寫(xiě)了6本，我們說(shuō)多產(chǎn)并不過(guò)分；物質(zhì)上我無(wú)從知曉，精神上肯定是贏了一把，但為什么他沒(méi)有選擇閃人？雖然我沒(méi)問(wèn)過(guò)他，但我能得出這么一個(gè)結(jié)論：他寫(xiě)詩(shī)不是為了消遣！不是為了贏錢(qián)。假如有人告訴我寫(xiě)詩(shī)可以發(fā)家致富的話(huà)，這就是一個(gè)笑話(huà)。一個(gè)人做一件事的目的可以騙過(guò)親人、騙過(guò)朋友，甚至騙過(guò)自己，但你無(wú)法騙過(guò)時(shí)間。
　　 然后我們會(huì)說(shuō)到詩(shī)的數(shù)量，寫(xiě)得多就好嗎？詩(shī)質(zhì)如何保證？也就是說(shuō)他的詩(shī)究竟怎么樣？這就回到文章前面：說(shuō)山鬼的人和詩(shī)都很難，所以我采取漫談的方式，試試看能不能由淺入深！
　　 我問(wèn)山鬼先生：怎么看待你的畫(huà)與詩(shī)的關(guān)系？
　　 山鬼先生說(shuō)：要看懂我的畫(huà)就必須先讀懂我的詩(shī)，要讀懂我的詩(shī)，就必須讀懂我的人。本質(zhì)上是統(tǒng)一的，詩(shī)是畫(huà)的魂，畫(huà)是詩(shī)的視覺(jué)化。
　　 我不懂畫(huà)；他在湘西我在重慶，我們相識(shí)時(shí)間太短，如何讀懂他的人？況且我心里還暗藏著一個(gè)原則：一定要將作品與作者分開(kāi)來(lái)看。所以我還得從他的詩(shī)作開(kāi)始談，或者說(shuō)從詩(shī)歌說(shuō)起。因?yàn)楸娝苤脑颍诂F(xiàn)實(shí)生活中我們最怕談詩(shī)歌，所以談詩(shī)歌是很神秘的事情，每當(dāng)我一個(gè)人想起它，就象情種想起情人，我就處于一種十分神秘的情況之下……
　　 歐幾里德在他的著名論文中非常明確地說(shuō)：在特殊的，十分神秘的情況下，某個(gè)偶數(shù)也會(huì)表現(xiàn)出奇數(shù)的性質(zhì)。我想說(shuō)的是：在特殊的，十分神秘的情況下，某個(gè)大爺會(huì)表現(xiàn)出孫子的性質(zhì)。這說(shuō)明各人的神秘也大不相同，為了再深刻一回我又遇到了這樣偉大的詩(shī)篇：
　　
　　 天安門(mén)上紅旗揚(yáng)，
　　
　　 毛主席畫(huà)像掛墻上，
　　
　　 億萬(wàn)人民齊聲唱毛主席萬(wàn)歲萬(wàn)萬(wàn)歲！
　　
　　 萬(wàn)歲萬(wàn)歲壽無(wú)疆！
　　
　　 毛主席呀毛主席，
　　
　　 你真賽過(guò)我親爺爺！
　　 在讓人“深咳”并作嘔之后，我以為這樣的東西就是你把刀架在我脖子上我也寫(xiě)不出來(lái)，盡管我也熱愛(ài)毛主席，但我若寫(xiě)這樣的詩(shī)歌而不感到羞愧，那說(shuō)明我的人品存在很大問(wèn)題！說(shuō)完這些話(huà)，我發(fā)現(xiàn)自己犯了錯(cuò)誤：剛剛才說(shuō)作品與作者要分開(kāi)來(lái)看，而現(xiàn)在“大爺”或“孫子”就打了我的臉，所以我只能說(shuō)：沫若先生是個(gè)“詩(shī)歌天才”，是個(gè)“錚錚鐵骨”的漢子；這首詩(shī)寫(xiě)得不好，我應(yīng)該找他寫(xiě)得好的來(lái)看；套用魯迅先生的話(huà)來(lái)說(shuō)，我們應(yīng)該佩服他把它發(fā)表出來(lái)的勇氣！
　　
　　 三
　　 這些題外話(huà)不知道能不能說(shuō)明一個(gè)問(wèn)題：不管你怎么看，作品與作者存在一種難分難解的關(guān)系，況且我十分敬重的前輩王小波先生說(shuō)過(guò)：作品即人品。我很認(rèn)真地寫(xiě)這篇文章，原因是山鬼先生的作品值得我這么做！為此我得從我自己說(shuō)起：我怎么接觸到山鬼先生的作品的呢？
　　 我一直在寫(xiě)小說(shuō)，具體情況與此文無(wú)關(guān)，我有兩大才能，這兩大才能是通過(guò)反復(fù)實(shí)踐證明了的，不然我不會(huì)在此大言不慚地告訴讀者朋友：1，我擅長(zhǎng)將命題作文寫(xiě)成跑題作文，此功在學(xué)校練成，15年的所有語(yǔ)文老師可以作證。2，我擅長(zhǎng)將簡(jiǎn)單的事情復(fù)雜化，我的小說(shuō)可為旁證。
　　 江山詩(shī)友阿七告訴我：小說(shuō)是創(chuàng)造一個(gè)世界，詩(shī)歌是提煉一桶精油。我于2020年3月底注冊(cè)江山，原意是想讓我那破落的小說(shuō)找個(gè)存放之地。一打聽(tīng)，江山的編緝很有自信地告訴我：“我們當(dāng)然可以修改你的小說(shuō)??！”這句輕描淡寫(xiě)的話(huà)打消了我念頭。回頭我就將之前寫(xiě)的幾首詩(shī)歌放了上去，又鬼使神差地翻看江山那些現(xiàn)代詩(shī)，都不知道具體是什么時(shí)候，有一個(gè)叫“湘西山鬼”的詩(shī)的哪一句使一向懶散的我下定決心要將這個(gè)人的所有作品讀完。在江山他算寫(xiě)得多的（300多首），在看的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)自己必須截屏留存的越來(lái)越多；對(duì)我有感而發(fā)的評(píng)論，山鬼先生也只是禮貌性地回復(fù)一下。老實(shí)說(shuō)他的詩(shī)我真正懂的不到一半，這就發(fā)生了一種奇怪的現(xiàn)象：不懂，卻喜歡，象個(gè)謎，一個(gè)個(gè)意象不斷地煽動(dòng)你的觀念，擊中你的內(nèi)心，具體是什么很難說(shuō)明。當(dāng)時(shí)有兩種感覺(jué)：1，自己寫(xiě)上十幾頁(yè)的小說(shuō)不如別人幾行詩(shī)。2，兩種毫無(wú)關(guān)聯(lián)的意象碰撞會(huì)產(chǎn)生一種讓人驚訝的美，這種美或許并不是詩(shī)人表達(dá)的初衷，但這種美恰恰是我多年來(lái)想在小說(shuō)中建立的。話(huà)不多說(shuō)，還是讓我們滴幾滴山鬼先生為我們煉制的精油吧：
　　
　　 桑樹(shù)繞過(guò)廢氣煙囪
　　
　　 葉脈貫通云的乳房/
　　
　　 一列火車(chē)隆隆駛過(guò)的風(fēng)塵
　　
　　 讓我窺到女人一生都在守護(hù)的裙底秘密
　　
　　 你試著把一些細(xì)弱的蟲(chóng)鳴倒進(jìn)杯里
　　
　　 你說(shuō)飲者將會(huì)把星空擺弄成
　　
　　 一件裹著真愛(ài)的袈裟/
　　
　　 一張張人皮，把大紅燈籠的青春
　　
　　 緊裹。你坐在仙人掌的經(jīng)歷上
　　
　　 捕捉螢火蟲(chóng)的熒光/
　　
　　 所有的面孔都是扭曲的
　　
　　 我猜是在糾結(jié)人間的俗情
　　
　　 或者砸碎了金秋的黃昏
　　
　　 我總叨念風(fēng)拂著的樹(shù)葉
　　
　　 從綠到黃，從生到死
　　
　　 輪回過(guò)無(wú)數(shù)次
　　
　　 也不欠世界一絲風(fēng)/
　　
　　 這是一些片斷，反斜杠之間分別取至不同的詩(shī)篇，本來(lái)我想說(shuō)什么，但在這些句子面前你又能說(shuō)什么？懂則懂，不懂你只有回過(guò)頭去讀裝孫子還要拉上自己親爺爺?shù)哪切┚渥恿恕Ｏ认胂脒@些片斷，意象如彩虹變幻，細(xì)膩如霞光躍過(guò)草尖：桑樹(shù)、廢氣煙囪，葉脈，云的乳房；火車(chē)，風(fēng)塵，女人，裙底秘密，蟲(chóng)鳴，杯，飲者，星空，真愛(ài)，袈裟！但凡對(duì)文字有點(diǎn)感覺(jué)的人讀到這里都會(huì)不由自主地追逐余下的詩(shī)行，而“葉脈貫通云的乳房”這個(gè)意象把我的思緒帶到了遠(yuǎn)方……我想說(shuō)什么？
　　
　　 四
　　 昆德拉先生在《被背叛的遺囑》一書(shū)的第158頁(yè)第7行中說(shuō)道：“我說(shuō)到的詩(shī)是超現(xiàn)實(shí)主義以及整個(gè)現(xiàn)代藝術(shù)全力贊揚(yáng)的那種詩(shī)，不是作為文學(xué)體裁作為按韻律寫(xiě)的那種文字，而是作為美的某種觀念，作為神妙的爆發(fā)，生命中的輝煌時(shí)刻，聚集的激情，獨(dú)特的目光，驚人的刺激——”
　　 我們無(wú)法給美下定義，但這一點(diǎn)也不影響我們欣賞美的東西，至少我們能看到美，在我們還是孩子的時(shí)候我們就知道：這個(gè)是美的，那個(gè)是丑的；這個(gè)是正確的，那個(gè)是錯(cuò)誤的；可是如果我們對(duì)美沒(méi)有過(guò)持續(xù)不斷地追求，沒(méi)有為此而全身心地投入過(guò)自己的精力和智力，那么我們?cè)趯徝郎暇蜎](méi)有進(jìn)步，我們就會(huì)停留在孩童時(shí)的水平，這樣我們?cè)趧e人創(chuàng)造出的美前就成了眼盲，假如此時(shí)我剛好是編輯，對(duì)一篇無(wú)法判斷、無(wú)法定義的（常常撞擊讀者固有觀念）作品我就只好要求作者寫(xiě)正能量了，這樣一來(lái)詩(shī)人或者作者就成了無(wú)事可干專(zhuān)寫(xiě)些負(fù)能量的人了。這是對(duì)作品的誤解對(duì)作者的冒犯，一種無(wú)法被原諒的冒犯！這樣的事情之前在發(fā)生，今天在發(fā)生，以后也一定會(huì)發(fā)生！如果這樣的事情真的發(fā)生在我身上，我首先想到的是：反省！反思作品沖擊我的原因，反思自己作出判斷的參考系。一句話(huà)：看能不能提升自我。別人怎么對(duì)待這件事呢？這可是個(gè)敏感話(huà)題，對(duì)這個(gè)敏感的話(huà)題我只想說(shuō)：不計(jì)其數(shù)的聰明頭腦以極其頑固的姿勢(shì)抓住“正能量”和“善良”這兩個(gè)詞死死地把自己堵在自我升的大門(mén)之外，他們的自信成長(zhǎng)軌跡可以追溯到幼兒園！
　　
　　 五
　　 我想說(shuō)什么？善良不好嗎？我們不需要正能量嗎？詩(shī)人不該寫(xiě)社會(huì)美好的一面嗎？我看到了山鬼先生的回答：美好的事物有目共睹，而丑惡需要深刻的洞察力！（摘自江山回評(píng)）
　　 詩(shī)人不是硬要把白的說(shuō)成黑的，詩(shī)人不會(huì)去講大家都在講的東西，那不是他的責(zé)任，他的目的是發(fā)現(xiàn)或創(chuàng)建更深層次的美、鞭笞或反叛大家都看不見(jiàn)的丑，為此他們不會(huì)遵循現(xiàn)實(shí)的道德準(zhǔn)則，只遵循藝術(shù)內(nèi)在準(zhǔn)則。所以先人早就說(shuō)：遵循現(xiàn)實(shí)道德是藝術(shù)家最大的不道德。好像這些話(huà)只有我一個(gè)人知道到一樣。
　　 在江山山鬼先生曾表達(dá)過(guò)自己的詩(shī)觀：詩(shī)的本質(zhì)意味著反叛。第一次見(jiàn)到這一句話(huà)我并不覺(jué)得有什么不同尋常；當(dāng)我剛看到山鬼先生詩(shī)集筆名——殷未時(shí)，我也覺(jué)得沒(méi)什么。一個(gè)人在一生中改幾次筆名、修正幾次人生觀或者詩(shī)觀都很正常；但當(dāng)我翻開(kāi)他最早的一本詩(shī)集時(shí)我發(fā)現(xiàn)：這個(gè)人在幾十年前就自號(hào)：湘西山鬼，這不重要，重要的是他的詩(shī)觀在幾十年前就確立了，這么多年來(lái)一直沒(méi)變過(guò)。那些幾十年前的詩(shī)（部份）現(xiàn)在發(fā)在江山上都能獲得精品。作者在江山上發(fā)的作品過(guò)半都獲得精品，補(bǔ)充說(shuō)明：在江山詩(shī)歌獲精很難。而且在看到他詩(shī)集之前我一直認(rèn)為全部都是他現(xiàn)在寫(xiě)的。這說(shuō)明什么？反正我回頭看我兩年前寫(xiě)的句子都覺(jué)得臉紅，意思就是山鬼先生幾十年前寫(xiě)的詩(shī)放在現(xiàn)在也沒(méi)有過(guò)時(shí)，說(shuō)到底現(xiàn)在的我們未必寫(xiě)得出來(lái)，我們寫(xiě)出來(lái)的又能在時(shí)間中立多久？反觀十年，我們寫(xiě)過(guò)的東西有多少讓我們自豪的成分？很多時(shí)候我都在想：我們匆匆忙忙地在趕什么？趕績(jī)效、趕產(chǎn)能？趕時(shí)髦、趕流行？我不知道。
　　
　　 六
　　 說(shuō)下我自己，幾十年前我連句子都還沒(méi)寫(xiě)順暢，幾十年后我自以為把句子寫(xiě)順暢了（寫(xiě)小說(shuō)嘛），單就山鬼先生詩(shī)內(nèi)意象自如運(yùn)用而言，我自覺(jué)望塵莫及。就算這個(gè)不重要，但更重要的是：你辛辛苦苦寫(xiě)滿(mǎn)幾十頁(yè)，還不如別人幾行詩(shī)概括得全面而簡(jiǎn)潔。這對(duì)我是一種沖擊，我當(dāng)然承認(rèn)小說(shuō)與詩(shī)有所不同并各有側(cè)重，但問(wèn)題是一個(gè)真正追求進(jìn)步的人最應(yīng)該做的是敞開(kāi)胸懷正面迎接這種思想的風(fēng)暴，而不是裝出一種文人相輕的假把式一臉傲慢地繼續(xù)復(fù)制一些弱不禁風(fēng)的作品，這與06年王小波先生作品對(duì)我初涉寫(xiě)作時(shí)的沖擊一樣，所以《凌空而建》（我05年寫(xiě)完的小說(shuō)）的打印稿一直呆在柜子里絕對(duì)是它最好的歸宿。在我看來(lái)，寫(xiě)不寫(xiě)得成沒(méi)關(guān)系，寫(xiě)不寫(xiě)得好才是問(wèn)題。
　　 山鬼先生的詩(shī)觀一直沒(méi)變，這與他與身俱來(lái)的絕望和孤獨(dú)有關(guān)（關(guān)于這一點(diǎn)我專(zhuān)門(mén)問(wèn)過(guò)山鬼先生和阿七老弟，他們這種情感并非后天形成），雖然總有人把絕望和孤獨(dú)看成負(fù)能量，但真正的詩(shī)往往以此為源泉，至今山鬼先生還在寫(xiě)，說(shuō)明孤獨(dú)并沒(méi)有離開(kāi)他半步，按照他現(xiàn)在景況不寫(xiě)不畫(huà)依然能過(guò)得很好，然而他還在馬不停蹄地寫(xiě)，為什么？一種與生俱來(lái)的情感不是你想擺脫就能擺脫的，它幾乎成了你生命的一部份，最后它居然可以成為你生命的唯一重心，詩(shī)人能作什么？按尤瑟納爾的話(huà)說(shuō)就是在絕望的基礎(chǔ)上建立幸福。按照山鬼先生的話(huà)說(shuō)就是在絕望中追求精神自由。由此看來(lái)：精神自由本來(lái)就是一種幸福。
　　
　　 七
　　 在為人民幣服務(wù)的任何時(shí)代詩(shī)人都被看成弱者，被誤解被嘲笑，究其根本原因恰恰在于我們的無(wú)知：我們天真地認(rèn)為誰(shuí)都可以寫(xiě)詩(shī)，誰(shuí)都可以成為詩(shī)人，對(duì)于什么是詩(shī)、詩(shī)人意味著什么就很少去關(guān)心了，這也不怪。怪在什么地方呢？怪在在全然無(wú)知的情況下，他們更樂(lè)意大言不慚地進(jìn)行價(jià)值判斷，只有政令與金錢(qián)才能有效地中止他們極富理性而又淺薄的判斷，要不他們也擺出花花公子一樣的反諷姿態(tài)：
　　
　　 “哦，不！哦，不！我們不需要詩(shī)人！”
　　
　　 “哦，mygod！哦，mygod!我們不需要陰暗！”