一、
　　 晨曦劃破夜幕，清風(fēng)揭開了霧靄，韓家蕩的碧水紅蓮便呈現(xiàn)在眼前。驅(qū)車涉水，為荷而來，為那百看不厭的荷蕩。
　　 清晨的韓家蕩素凈、質(zhì)樸，像早起的村姑，總是穿著那件怎么洗也不褪色的綠底粉色花布衫，薄靄中隱現(xiàn)朦朧之美。
　　 “嘩…嘩…嘩…”霧氣迷蒙中聞得咿啞搖櫓聲，卻不見人。驚得云雀飛鳴，喜鵲喳喳，水鄉(xiāng)晨曲開唱了。杜鵑、黃鸝隔空鳴啾，斑嘴鴨、黑頭鴨歡歌互答，青蛙當(dāng)仁不讓加入了合唱，彼此你方唱罷我登場(chǎng)。風(fēng)吹蘆葦，發(fā)出“沙沙沙”的聲音，就是伴唱的和聲了。歌兒驚斷了魚兒蝦兒們的夢(mèng)，它們次第醒來，伸著懶腰，打著哈欠，吐出泡沫，弄彎了蘆葦直立在水中的倒影。
　　 “煙銷日出始見人,欸乃一聲山水綠”，清波涌動(dòng)，蘆葦們側(cè)過身，謙讓著，一葉小舟終于露出身影，一位農(nóng)家女從萬綠叢中探出頭來。她就像那含苞待放、欲語還羞的蓮，出沒于碧波之中。俊俏的笑臉未施粉黛，只在蓮花瓣旁蹭上幾蹭，便一片嫣紅。
　　 熱吵吵的晨曲，濕漉漉的景，水靈靈的妹子，軟綿綿的情。韓家蕩盛夏早晨的溫馨，一如小娘子懷襟的乳香，陣陣襲來，向四周彌散。
　　 二、
　　 沿著曲折的木板棧道，步入蘆蕩深處?！绊n家蕩·天荷源”澤畔的蓮們，宛如一個(gè)個(gè)待嫁的新娘，有的青澀含羞，有的綻放笑臉。一陣晨風(fēng)掠過，荷們便不再矜持。她們撩起嫩綠的裙裾，搖曳生姿，盛裝迎接來自遠(yuǎn)方的客人。
　　 夏日的雨說來就來，人們打開自備的雨具，各種顏色的雨傘與水中的荷傘相映成趣。在“天荷臺(tái)”駐足，雨中的“天荷源”別有一番情調(diào)。陣陣清香，沁人肺腑。層層漣漪，蕩人心田。
　　 青荷蓋碧水，芙蓉披紅鮮。步入“七彩蓮池”，滿眼的荷花姿意鋪展，用“亭亭玉立”的陳詞已顯得老套。那“風(fēng)中笑”輕擺羅裙，風(fēng)姿綽約，頻頻向人們點(diǎn)頭致意。那“金雁紅蓮”，朵大如盤，花紅如焰，大大方方地坦露她的嬌艷，傳遞她的熱情。那些被冠以云霞、玉兔、日出、秋葉、白千葉、紫金荷、嬰兒紅、白海蓮、大龍珠、黃妃舞的荷們你擁我擠，爭(zhēng)先恐后，向我們走來，又相繼離去。
　　 愛蓮，但對(duì)含苞欲放的小荷則更情有獨(dú)鐘，那“心”形的花蕾，粉臉沾露，凝脂含香，點(diǎn)點(diǎn)新紅，嬌嫩無比?！拔抑?，如果我不來，有一朵荷花一定不會(huì)開。荷花的女子，她在等我……”這是誰的詩？呵呵，及至我來了，她便撐著綠傘，含羞初綻，纖嬌欲語，顧盼生輝。“美目盼兮，巧笑倩兮”，在我面前嬌柔多情，惹人憐愛。
　　 “七彩蓮池”分外圈、中圈、內(nèi)圈，中有百余種名貴品種荷花以及其他水生植物珍品。瞧那睡蓮，顧名思義，像極了睡著的蓮美人。那王蓮，在水面上鋪開闊大的綠裙，舒展著腰肢，平躺著與藍(lán)天對(duì)望。蓮荷間游魚戲水，水泛綠波。一枝早熟的蓮，執(zhí)拗地伸出蓮蓬。“臨池顧影尋魚樂，葉底蓮心一莖藏?！?br />　　 一只蜻蜓立于荷蓋之上，鼓起晶亮的復(fù)眼，察顏觀色。螃蟹、龍蝦們則躲在荷葉下面竊竊私語，議論著誰最漂亮。一行白鷺從人們頭頂掠過，旁若無人地待在汀渚，對(duì)著蓮們?cè)u(píng)頭論足。這些綠色舞臺(tái)上的配角竟對(duì)主角指指點(diǎn)點(diǎn)起來，讓人無可奈何?？瓷盗搜鄣奈遥鋵?shí)只是這活劇舞臺(tái)上的一只道具。
　　 相傳荷花是王母娘娘身邊的一個(gè)美貌侍女玉姬的化身。當(dāng)初玉姬看見人間男耕女織，雙雙對(duì)對(duì)，十分羨慕，就動(dòng)了凡心，在河神女兒的陪伴下偷出天宮，來到韓家蕩。秀麗的風(fēng)光使玉姬流連忘返，忘情地在水中嬉戲，到天亮也舍不得離開。王母娘娘知道后用蓮花寶座將玉姬打入荷塘淤泥中，讓她永世不得再登南天。從此，天宮中少了一位美貌的侍女，而人間多了一支玉潔冰清的荷花。
　　 三、
　　 繼續(xù)前行，一大片白蓮，在眼前一亮。其朵碩大，其瓣潔白，其蕊鵝黃，其玉靨冰肌、香遠(yuǎn)益清的高雅和悠然處之的神態(tài)無言語可以窮盡。
　　 又傳王母娘娘大壽之日，各路神仙歡聚瑤池。蟠桃獻(xiàn)瑞，仙樂陣陣，花雨繽紛，瓊漿映杯，翩翩起舞的仙女們，在田田荷葉、朵朵白蓮的映襯下，彰顯婀娜姿態(tài)。王母大悅之余，想起了被打入凡間的玉姬無人陪伴，命侍奉在身旁的荷花仙子將瑤池白蓮賜灑古黃河邊。落至韓家蕩，遂成大片如云白蓮，鄉(xiāng)人名之“天荷白蓮”。
　　 倘佯在綠波花海之中，零距離靠近蓮花仙子，靜靜地聆聽荷風(fēng)荷語，體味荷香荷韻，悟得蓮之高潔，脫俗，一句“出淤泥而不染，濯清漣而不妖。”似無法說得清。
　　 “天荷源”并非只有荷花，“藍(lán)蝶花?！敝?，玫紅色的千屈菜、紫羅蘭色的梭魚草、紫白相間的再力花，精致的朵兒猶如一只只色彩斑斕的蝴蝶，圍繞著花柱層層疊疊的開放。花香彌漫，一群真正的粉蝶翩翩而至，于花海中炫舞。
　　 冒著細(xì)雨循曲徑來到連廊，連廊聽雨，雨打荷葉，淅瀝聲聲，如歌如吟。雨中荷花含珠帶玉，分外嬌艷，荷葉水汽淋漓，晶瑩流瀉。在雨中賞荷，情趣盎然，正應(yīng)了“連廊聽雨”的雅名。木結(jié)構(gòu)的連廊，雨亭，廊亭銜接，雙亭對(duì)望，盡顯田園風(fēng)情。此時(shí)感悟的，是塵事的山高水遠(yuǎn)。
　　 據(jù)說這里是八仙之一的韓湘子學(xué)道成仙的地方，故名韓家蕩。傳唐朝年間，童年的韓湘子生性放蕩不羈，離家出走，拜呂洞賓為師。八仙所用的法屬器，合稱“暗八仙”，韓湘子是玉簫轉(zhuǎn)世，他的法屬器簫能使萬物滋生。他得知古黃河邊有王母所賜荷花瑤池，七仙女常去玩耍，于是他來到灌江口拜別二郎神后就住到這里，吹簫賞荷超度仙氣。時(shí)過數(shù)年返回洛陽老家，堂爺爺大文學(xué)家韓愈想讓侄孫讀書，韓湘子不肯，說我也有一門技巧，能令白蓮隨時(shí)開花并開數(shù)色。說罷，抽出長(zhǎng)簫在空中劃一道彩虹，吹起了玉簫。只見池塘里百種蓮花爭(zhēng)奇斗艷，美不勝收，韓愈大驚，他那知韓湘子早就跟呂洞賓學(xué)道，位列仙班了。
　　 由此可見，韓家蕩自古就有浪漫的因子。古往今來，這里的荷塘不知綠過多少茬。其實(shí)韓家蕩人有過淚，全砸在腳下，濺起一身泥，開出萬朵花。韓家蕩的荷長(zhǎng)相也與白洋淀的映日荷花、西子湖的田田蓮葉無異，但韓家蕩的荷說，如果會(huì)鳴簫奏樂，世界就是你的。如果會(huì)唱歌跳舞，天空就是你的。其實(shí)，韓家蕩就是一幅神話故事里的水墨畫，韓家蕩的今人就是當(dāng)代催開百花的韓湘子。?
　　 四、
　　 在“古樹老黿”的景點(diǎn)，我看到一株百年古樹，枝干巍峨，無花無果，蒼勁依然，撐起天荷蒼穹一片，鋪開韓蕩萬畝新綠。幾只老黿，靜臥清池。那只花背黿據(jù)說已活了數(shù)十年，背甲的花紋記載著韓家蕩的近史。那百年老樹，汲天地之精華，采紅蓮之靈氣，郁郁蒼蒼。春去秋來，花開花落，古樹老黿，相依相伴，歷盡滄桑，生長(zhǎng)于韓家蕩這方水土，見證了滄海桑田的變遷。
　　 史料記載，1134年，韓世忠大軍在淮口附近的北御關(guān)（今阜寧北沙）駐兵把守?？冢彩嗄?。海口一帶經(jīng)方臘之亂和金兵劫掠，遍地哀鴻，一片廢墟。韓夫人梁紅玉曾在1129年黃天蕩一役親擂戰(zhàn)鼓，助韓世忠大勝金兵。后曾于距云梯關(guān)不遠(yuǎn)的韓家蕩誘敵深入，全殲金軍騎兵。趙構(gòu)紹興五年（1135年）八月丁卯，梁氏率輕騎襲金人糧道，遇伏。金人以精兵鐵浮圖十倍圍之。梁氏身被數(shù)創(chuàng)，腰腹為敵刃割裂，腸流三尺，梁氏忍痛納回，以汗巾裹腹。知不免一死，乃顧左右曰：“今日?qǐng)?bào)國(guó)”。語畢再突敵陣。敵矢如雨，猬集甲上。梁氏血透重甲，入敵陣復(fù)斬十?dāng)?shù)人，力盡落馬而死。嗚呼！睹物思古，當(dāng)年的金戈鐵馬猶在眼前。
　　 又想起，八十年前的今天，八路軍五縱隊(duì)開進(jìn)了蘇北地區(qū)，組建后的新四軍三師在司令員兼政委黃克誠(chéng)的率領(lǐng)下，首先攻克了韓家蕩附近的佃湖，師部、醫(yī)院、兵工廠就駐在大關(guān)村，副師長(zhǎng)兼八旅旅長(zhǎng)張愛萍住在東關(guān)瓦房莊，后率領(lǐng)新四軍一舉解放陳家滿港。次年，在附近的雙套建立了阜東抗日民主政權(quán)，實(shí)行減租減息，開展武裝斗爭(zhēng)。學(xué)校全部復(fù)課，筆者的母校濱海中學(xué)最初就建立在這里。原江蘇省委書記韓培信等老一輩革命家曾在這里開展工作。而今，又從大響水這片熱土走出朱文泉等一批將軍。呵呵，這里是一片具有光榮傳統(tǒng)的紅色的土地！
　　 雨下大了，看雨打荷葉，如大珠小珠落玉盤，如聽?wèi)?zhàn)鼓聲聲馬蹄疾，不遠(yuǎn)處禹王廟后，便有韓世忠、梁紅玉和黃克誠(chéng)、張愛萍的飲馬槽。雨是荷葉的粉絲。而我，是歷代英雄的粉絲。我扯下三片葦葉，在湖水里漂一漂，甩一甩水，精選一些潔凈的詞匯，裹起來。祭奠英雄。
　　 五、
　　 夏開荷花，秋收蓮藕。如果荷花是韓家蕩人表露的一種熱愛生活的激情，那么蓮藕便是韓家蕩人植根于黃土地的深層思考。荷葉田田，一朵紅蓮撐起一片天，就像一把剛剛點(diǎn)燃的火炬。一只翠鳥立在上頭，它可是專程過來借個(gè)火，點(diǎn)旺生態(tài)農(nóng)業(yè)之火？
　　 韓家蕩人多年經(jīng)營(yíng)蓮藕產(chǎn)業(yè)，打造“淺水藕之鄉(xiāng)”，走出了一條脫貧致富奔小康的大道。近年來，依托韓家蕩天荷源景區(qū)，建起“連萬家”蓮藕專業(yè)合作社，以合作社為載體，通過“龍頭+基地+農(nóng)戶”的模式，產(chǎn)業(yè)規(guī)模不斷擴(kuò)大，數(shù)十種純綠色蓮藕食品遠(yuǎn)銷海內(nèi)外，成為一方產(chǎn)業(yè)的龍頭。輻射周邊6個(gè)村，增添了數(shù)千個(gè)就業(yè)崗位，帶動(dòng)1000多名群眾和300多戶低收入農(nóng)戶共同致富。如今又從生態(tài)的角度，扮靚自己的家園，發(fā)展生態(tài)旅游，成為江蘇省休閑農(nóng)業(yè)品牌村和鹽城市最美鄉(xiāng)村?！耙换ㄒ皇澜纾蝗~一如來，”韓家蕩的荷蓮是全縣現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的一個(gè)縮影。
　　 如果說韓湘子是從泥土中生長(zhǎng)出來的古代神話，那么，韓家蕩的荷蓮就是從湖蕩中生發(fā)出來的現(xiàn)代文化。坐落在韓家蕩的荷塘深處的“老風(fēng)書屋”，一棟近代仿古建筑，青磚黛瓦，簡(jiǎn)樸大方，古色古香，保持著蘇北農(nóng)舍特有的風(fēng)貌，那是散文詩大家周慶榮的書屋。周敦頤將荷喻為“花之君子者”，那么，周氏后代的周慶榮則將書屋搬進(jìn)了荷蕩深處，與“君子”為伴，可謂用心良苦，其寓意不言自明。身在其中，晴日聞荷香，靜夜聽蛙鳴。或是“凌晨三點(diǎn)，斟滿酒，一干而盡”“別擔(dān)心，故鄉(xiāng)，我不是醉生夢(mèng)死的那個(gè)人。我無眠，我只是想成為村子里醒來的第一人?！币忭嵕d長(zhǎng)匠心獨(dú)運(yùn)的詩句，飽含北漂人的戀鄉(xiāng)情愫和俠骨柔情?？磿葜苓厳盍酪溃扇~田田，微風(fēng)細(xì)雨中詩友垂釣、農(nóng)夫扳罾，我靜靜地凝思。蘆葦青青，碧水泱泱，幾聲鳥鳴，幾縷書香，我仿佛枕在湖蕩邊的蘆花枕頭入夢(mèng)了。
　　 黃昏時(shí)分，雨住了，回到游客中心。高大的落地玻璃窗外，蓮藕加工園清晰可見。登樓上觀景臺(tái)，萬畝荷園盡收眼底。主人要用當(dāng)?shù)剞r(nóng)家特色菜肴“韓家蕩八大碗”招待我們，婉拒。倦鳥歸巢，該撤了！我們?yōu)椤昂伞倍鴣?，我們流“蓮”忘返。而荷花依然故我地綻放著自己的色彩。還有一輪不沉的紅日，映襯在天邊。
　　 夜幕開始降臨，一盞盞荷花燈閃爍著光芒，水面的倒影與水中的荷蓮相映生輝，有如鵲橋相會(huì)在蓮池，更似銀河繁星落人寰。彎月之下，沸騰的韓家蕩，已一片寧靜，只有蛙聲四起為我們送行。此時(shí)的我卻只想做韓家蕩的一柄荷，在這里度過一個(gè)漫長(zhǎng)的夏季。