老師的影響力是永久的，他永遠都不知道自己的影響力會在什么時候消失?！嗬?亞當斯
　　
　　 01
　　 吳國珍教授發(fā)文《迎接新的超越性發(fā)生——“托付”帶來意外的生發(fā)》，她說：“很小的事件的開展都像是一個大的運命”現(xiàn)在落在勇氣種子齊心協(xié)力迎接呵護教師心靈的教育體制機制的使命上！記住我們是誰，我們是正在體驗“以天下之至柔馳騁天下之至堅”大智慧的炎黃子孫，我們正在——依靠被編織起來的千百條力量互相持衡，迎接新生兒——完善教育體制機制呵護教師心靈完整崛起中華教育！
　　 一種無形的力量讓我重讀《教學(xué)勇氣》，與作者帕爾默心靈對話。
　　 帕克?帕爾默是美國高等教育協(xié)會的資深會員，也是一位優(yōu)秀的作家、教師和活動家，《教學(xué)勇氣———漫步教師心靈》是其代表作之一。其“相遇”理論一直給予我引導(dǎo)和啟示，特別是從教師角度解讀“師生心靈相遇”，其內(nèi)涵、實踐困境及對策，為自我專業(yè)發(fā)展和實踐能力的提升提供了幫助。
　　 “相遇”一詞由德國哲學(xué)家馬丁?布伯首次提出，他認為：“凡真實的人生皆是相遇?！倍撵`相遇是“我”與“你”各自達至精神世界的和諧交融。
　　 按照馬斯洛價值需求理論，人的精神世界可分為三個維度：在幸福世界，達到“認知共振、思維同步、情感共鳴”的境界；在正義世界，理解差異、尊重差異和欣賞差異；在崇高世界，傳遞愛心，拓展精神空間。
　　 與吳國珍教授相遇，加入“勇氣更新”教師群，無時無刻不在提升自己的精神境界。如里爾克語：
　　 從生命最輕妙的芬芳到它沉重的果實的厚味。這里沒有一件事不能被我們?nèi)ダ斫狻㈩I(lǐng)會、經(jīng)驗，以及在回憶的余韻中親切地認識；沒有一種體驗是過于渺小的，就是很小的事件的開展都像是一個大的運命，并且這運命本身像是一塊奇異的廣大的織物，每條線都被一只無限溫柔的手引來，排在另一條線的旁邊，千百條互相持衡。”（里爾克給青年詩人的信，p15）
　　 是的，滋養(yǎng)教師回歸心靈的勇氣更新氛圍，讓更多教師體驗了“很小的事件的開展都像是一個大的運命”，與吳國珍教授著《中國教育，這樣自然平衡——“教師勇氣更新”U境進化》相照閱讀，“自然帶來依托寧定心靈的力量嘗試牽住散亂強大的能量”，重構(gòu)教學(xué)，重拾勇氣力量。
　　
　　 02
　　 師生“心靈相遇”意味著什么？
　　 一要傳道授業(yè)解惑。教師的責任和使命是為了向?qū)W生傳授道理，解答疑難困惑。這里的知識，不僅包括專業(yè)的學(xué)科知識，還有教師一言一行所傳達給學(xué)生無形的知識。
　　 二要領(lǐng)悟生命內(nèi)涵。學(xué)識智慧是人生態(tài)度的內(nèi)化與外顯，感受自然生命的偉大，理解人文生命的包容，這種學(xué)問非一蹴而就。教師作為引路人，要帶領(lǐng)學(xué)生去體驗人生、感受人生，領(lǐng)悟生命的內(nèi)涵。
　　 三要解放天性，歸還學(xué)生自由。蘇霍姆林斯基曾說：“盡可能深入了解孩子的精神世界，是教師和校長的首條金科玉律。”在教學(xué)中，教師啟迪學(xué)生天性，擺脫不必要的條條框框，了解學(xué)生的真實想法，才能使他們自由生成，慢慢達到心靈上的相通。
　　
　　 03
　　 教師面臨恐懼。
　　 “教師的恐懼是指教師因外界體制或自身能力對教學(xué)的某種困境感到無能為力，且欲逃避這種情境所產(chǎn)生的情緒體驗。對于教師來說，恐懼主要有以下幾個表現(xiàn)：第一，體制性恐懼，恐懼若不順從體制權(quán)力，就會失去工作，失去形象和地位；第二，學(xué)科性恐懼，恐懼與所教學(xué)科的正面交鋒所引起的沖突；第三，交往性恐懼，恐懼與同事相處不融洽，恐懼與學(xué)生關(guān)系不和諧；第四，自身性恐懼，恐懼教學(xué)能力的欠缺，無法獲得學(xué)生默契的回應(yīng)和共鳴，恐懼不具備嫻熟的教學(xué)方法和技巧所引發(fā)的課堂沉默等?！?br />　　 現(xiàn)實中，教師面臨的恐懼多聚焦于第三和第四種表現(xiàn)。
　　 一些教師在教學(xué)中經(jīng)常會處于一種矛盾的狀態(tài)，前臺上課的他們和私下生活中的自己很不一樣，他們不愿意將自己不完美的一面呈現(xiàn)給學(xué)生們看，今天我的這節(jié)課該怎樣上才能順利完成？假如學(xué)生問到某個我不知道的知識點會不會很丟面子？課堂上有突發(fā)事故怎么處理？與學(xué)生之間缺乏溝通、存在代際障礙怎么辦？這樣的恐懼心理在教師身上并不罕見。即使你從教了幾十年，走進課堂時可能還是會感到一種莫名的恐懼。這種恐懼不僅使教師喪失追尋求實求真的教學(xué)志愿，也在潛移默化中使教師與學(xué)生、同事之間有了心靈的隔閡，彼此都無法靠近，無法坦誠。當教師在教學(xué)中出現(xiàn)失誤、尷尬時，他們會認為學(xué)生在用一種鄙夷的眼神打量自己。其實不然，學(xué)生也更希望教師能用自己最真實的一面和他們交流，達到心靈層次的對話，哪怕教師在教學(xué)中出現(xiàn)了差錯，那也是教師真實的表現(xiàn)。只有坦誠地面對自己在教學(xué)中的不足，教師才會在完善自我的同時展現(xiàn)教學(xué)的本真魅力。
　　
　　 04
　　 “心靈引導(dǎo)”是一個相互的過程。
　　 “當理論和實踐相分離，其結(jié)果是理論和生活無關(guān)，而實踐也未得益于理論；當頭腦和心靈相分離，其結(jié)果是頭腦不知道如何去感知，心靈不知道如何去思考；當教和學(xué)相分離，其結(jié)果是老師只說不聽，學(xué)生只聽不說；當身體、心靈、智慧相分離，那么這個教學(xué)就是不完整的、破裂的?！?br />　　 在教學(xué)中，會有一些教師試圖把自己、學(xué)科和學(xué)生聯(lián)系起來，形成整體，但是他們逐漸地發(fā)覺把自己坦誠公布于大眾面前，等待著的是不同人的審視、不同意見的充斥，然后自己可能會遭遇到漠視，甚至是嘲諷的傷害。
　　 為了減少這樣的傷害，一些教師選擇了與學(xué)科分離，與學(xué)生分離，甚至與自己分離。但歸根結(jié)底這種分離源于教師內(nèi)心世界的恐慌與畏懼，以及始終缺乏教學(xué)勇氣和堅定的信念去克服迫使他們分離的障礙。
　　 吳老師給出答案：
　　 “優(yōu)秀教師整個身心都投注于如何引導(dǎo)學(xué)生，深層聯(lián)接學(xué)生。即使那些稱之為國家教育智囊團的專家，只要是陷在習(xí)性的理性學(xué)術(shù)軌道上，絲毫沒有體驗心靈引導(dǎo)過程，絲毫顧不上聆聽優(yōu)秀教師的心靈引導(dǎo)過程，那么，毫無疑問不會與潛心引導(dǎo)心靈的優(yōu)秀教師產(chǎn)生聯(lián)接，也就壓根不會想到從呵護教師心靈的角度完善教育體制機制，或者想到了也只能紙上談兵?！?br />　　 所以，教師教學(xué)，需要在與學(xué)生心靈相遇中，相遇更完美的自我，超越恐懼回歸愛。
　　
　　 05
　　 “心靈相遇”的對策。
　　 “真正好的教學(xué)不能降低到技術(shù)層面，真正好的教學(xué)來自于教師的自身認同與自我完整”。
　　 對于教學(xué)，很多人關(guān)心的是教師的教學(xué)技巧、教學(xué)經(jīng)驗以及教學(xué)機智，而很少有人能夠想到教師在教學(xué)中的勇氣。正如吳老師所說，“教師培訓(xùn)文化缺失心靈引導(dǎo)的交流，教師無緣相遇舒緩明凈深微的分享氛圍，大多數(shù)教師心靈得不到滋養(yǎng)，心靈缺失狀態(tài)，勤勤懇懇執(zhí)行教育任務(wù)，非常辛苦但效果有限，掙不脫內(nèi)心壓抑抱怨和外部剛性壓力之間的惡性循環(huán)。心靈缺失下，僅僅靠理性無力喚醒生命。”
　　 事實上，只有教師時時刻刻提醒自己回歸教學(xué)初心，熱愛教學(xué)、熱愛學(xué)生、熱愛自己所教的學(xué)科，敢于面對壓力和問題，強大自己的內(nèi)心，把教學(xué)當作是自己真正傾心的工作，才能重拾教學(xué)信心和教學(xué)勇氣。
　　
　　 06
　　 接納不完美的自己。
　　 接納不完美的自己是與恐懼為伴而非為敵的第一步，“在教學(xué)中，我們的言行應(yīng)該以真誠對待恐懼為出發(fā)點，而不是以恐懼本身為出發(fā)點?！?br />　　 一位教師的敘事感動著大家，也給我自己打開一扇窗。
　　 敘事：失去了才知道珍惜
　　 貴族私立學(xué)校，通常都是小班制，一個班級30多人，我可以有足夠的時間給他們寫評語，說是評語，其實就是隨心的談心和“真誠”地交流。因為有我的評語的激勵，大部分同學(xué)還是寫的字數(shù)很多的。偶爾遇到有的學(xué)生每天只寫兩行幾十個字，我的評語就一頁兩頁上千字。連續(xù)三四天，這些學(xué)生一般都會不好意思，寫上幾篇篇幅較長的隨筆。精誠所至金石為開，一般情況下，一個月就可以就基本上和大部分學(xué)生融為一體了。然后再調(diào)動學(xué)生的積極性，全班同學(xué)定下班規(guī)。慢慢整個班級就可以步入正道了。
　　 但是，這個楊小晴，連續(xù)十天都是寫了兩行，大致都是“今天心情不好，我不想學(xué)習(xí)”之類的話。我每次都是一千字以上的回復(fù)她。整整十天都是這樣。今天是第十一天，沒有想到，她還是寫了兩行。我實在受不了，實在受不了了?。?！想起來其他老師對她的評價，我自己使勁勸自己：好吧，楊小晴，我算是仁至義盡了，你不要怨我，我問心無愧了，從此你愛怎么地就怎么地吧！我對你是不抱希望了。經(jīng)過了很長時間的自我說服，我放棄了前十天的大段的評語，而是失望了寫了幾個字敷衍了事。
　　 隨筆當天晚自習(xí)前發(fā)到了學(xué)生手里，我還偷偷地特別看了一下楊小晴的表情，發(fā)現(xiàn)她翻開隨筆本，面無表情地瞟了一眼，合上，隨手放在一邊，似乎也沒有什么特別的。我的心稍微又得到了一些安慰，心里說：看，是我自作多情了吧！這個孩子天生就是這樣。真是冷血動物！
　　 此后，在高二年級一年的管理之中，我便沒有對她再有什么特別的關(guān)心，只要她不過分，我都不會干涉。盡管有老師說，楊小晴比高一的時候收斂多了，但是，和我內(nèi)心的那種樣子差得太遠了。
　　 日子就這樣不咸不淡地過去了。高二升到高三，楊小晴這個班換成了另外一個班主任。我下到高一重新帶班了。楊小晴在我眼里慢慢就成了其他一些老師眼中的楊小晴了。
　　 私下里，我也覺得自己是個挺有愛心和負責心的老師。但是，我的良好的感覺突然被一篇作文完全打翻了。
　　 我依然清晰的記得，那個深秋的下午。楊小晴的高三班的班主任夏老師拿著一份試卷找到我，激動的說：“吳老師，你看看，你看看，楊小晴夸你呢！”我不相信自己的眼睛，拿起來一看，大意是：剛上高二時，吳老師對我抱有很大的希望，連續(xù)幾天都給我寫字數(shù)很多的信，可能是我從小到大最在乎我的人，但是，我不懂事，終于讓老師失望了。失去了，才知道珍惜。我把那十天的老師的評語還保存著。其實，我那幾天真的想振作起來，但是我能看出，吳老師對我徹底失望了，我對我自己也失望了。雖然我考不上大學(xué)，不會成才，但我不怨吳老師，我怨我自己！我還是要謝謝吳老師。大概內(nèi)容就是這些。那次的高三語文模擬考試的作文話題是“失去了才知道珍惜”。楊小晴沒有按照正常的議論文的篇章結(jié)構(gòu)去寫，而是寫了這件事。
　　 我看了這篇作文，完全怔住了！
　　 我不相信這個在我眼里冷漠冷血無動于衷麻木不仁的女孩內(nèi)心里竟然有這樣的想法！真的不知道！我要是知道，我寧愿接著再寫十天百天！
　　 我心里有說不出的滋味，不知道該怎么說。自己一個人呆坐了很長時間。從來不失眠的我，晚上也失眠了。一直在想著這件事：
　　 我為什么堅持了十天就放棄？
　　 我是有愛心嗎？如果沒有收獲，你還耕耘嗎？
　　 教育的目的和意義是什么？
　　 假如你提前知道，有的學(xué)生在你任教的三年都不會改變，你還會持之以恒的用愛心對待他嗎？
　　 如果楊小晴是我的親人，我會這樣輕易的放棄嗎？
　　 靜下心來想，其實，所謂的談心，所謂的愛心，其實就是籠絡(luò)人心，管理的工具罷了，是掙得工資和名聲的途徑罷了。
　　 這些問題一直在折磨著我。
　　 這位教師名字叫吳彥超，他常說自己只是一個小老師，但我們清楚，他擁有與現(xiàn)實同頻的智慧：回歸自我，重獲教學(xué)勇氣，那時，陽光將會灑滿整個心靈。
　　
　　 07
　　 聆聽內(nèi)心深處的想法和呼喊。
　　 在教學(xué)中，存在著一個隱秘的“第三事物”，它會牢牢吸引我們的心，圍坐成“共同體”的模樣，“就好像觀看一場戲劇表演，有時我們會覺得自己身臨其境，與其中的人物共命運，然而這并不需要我們跳上舞臺、對答臺詞?！痹谡嬲墓餐w中，學(xué)生的學(xué)習(xí)與教師的教學(xué)處于一個豐盈的求知氛圍中，它們不同于流水線工廠般重復(fù)機械，也不似官僚機構(gòu)般上傳下達，它們是互動的、熱鬧的，將會打開閉塞的心靈，只留下真誠。真正的教學(xué)共同體也是實踐的、面向生活的，就像醫(yī)學(xué)院里的微觀教學(xué)一樣，學(xué)生在多年以后想到的應(yīng)該是他（她）曾拯救過某個病人的故事，而不是僵硬呆板地記住教科書所規(guī)定的“腎的操作”。構(gòu)建真正的教學(xué)共同體的關(guān)鍵在于教師學(xué)會聽從自己內(nèi)心深處的聲音，進而聆聽學(xué)生心靈的獨白。
　　 吳老師分享了這樣一組對話：
　　 汪老師：“吳教授，我正在讀您翻譯的《教學(xué)勇氣》，好像每一句話都擊中我的內(nèi)心，很多很多的困攏和問題逐漸明晰，漸漸打開，有的內(nèi)容甚至一字一句用朗讀理解。
　　 晨起再讀，忽然想到也許帕克教授應(yīng)該有非常豐富的心理學(xué)背景，因為他談的是教學(xué)勇氣，背景卻是心靈成長，之前我也模糊覺得，學(xué)科、學(xué)生和教師自身是三種生命體，三者如何進行能量交換，老師心靈、精神的成長和豐富可能是一個關(guān)鍵點，我的認識在這里得到印證。
　　 我近來在我們這邊師范大學(xué)小學(xué)教育專業(yè)兼課，有幾個學(xué)生不是戴耳機聽歌，就是在看他們的教師資格證考試的書，那時我心里特別受傷，胃一直隱隱作痛。我剛剛在看《自身的潛能和局限》時，明白了問題還可以回到我自身。這樣的閱讀既是藥，也是光……非常感謝您把這么好的作品翻譯、推薦給我們，不僅僅是為了教學(xué)勇氣”