【西風】小城守望者(散文)
2020年初,位于杭州南面的臨浦小城一直浸泡在冷雨中。駐守在體育廣場工地上的四位老先生,渾身被時大時小的雨水澆得濕淋淋的,無一處干爽過。由東至西呈弧形,他們或立或坐,而他們身背后,高大的體育館主體建筑已被夷為平地,寬闊的花壇蕩然無存,凌厲的西北風繞過幾臺高聳入云的打樁機直吹過來,分明能看到他們的衣袂和衫袍隨風飄曳。
站在最東邊的湯先生和坐在最西的蔡先生都沒有戴帽,雨水順著湯先生的胡子往下流淌,蔡先生的眼鏡上模糊一片。東邊第二位的是葛先生,他的暖帽上插有頂戴花翎,至于頂珠是金是玉、花翎是一眼二眼雨霧里辨識不太清楚,他叉腰威風凜凜地站在銅炮旁邊,雨水澆透了身后獵獵鼓動的戰(zhàn)袍。西邊第二位叫賀先生,頭上的一頂唐代文士帽顯然不能擋風遮雨,但他似乎并沒有放慢歸鄉(xiāng)的腳步。
今天真幸運呀,隔著工地擋板縫隙又親眼目睹四位還健在!在這之前,我曾一度懷疑他們已經(jīng)五花大綁被吊機輕輕“請”出了體育廣場,顯然是我多慮了。就讓我隔墻和你們對望一會兒吧!
清晰地記得2019年,當廣場東邊那排高大蔥郁的玉蘭樹綻放出壯碩、潔白花朵的時候,一撥施工隊開進來,三兩天的工夫,偌大的臨浦小城體育廣場就被塑料板材圍攔得不漏一絲空隙。圍欄外的告示牌上通知:為服務(wù)2022年亞運會賽事,體育廣場將封閉施工。廣場封閉后,大爺們太極拳不能打了,大媽們廣場舞音樂歇了,小孩子的滑板輪子也快銹了,籃球排球比賽的吶喊聲也聽不到了。
過了一段時間,我放心不下,圍著塑料圍欄轉(zhuǎn)了一圈兒,嗅著廣場西邊那排金桂銀桂彌漫過來的清香,也沒有找到一絲縫隙讓我看看四位老先生還在不在。
讓時光回溯到千禧年的春天,玉蘭花含苞待放的季節(jié),一座現(xiàn)代化的體育館拔地而起,從此,臨浦小城有了一處地標性建筑。這座體育館主體工程建在高高的臺基之上,館體采用先進的鋼結(jié)構(gòu)管桁架、玻璃幕墻設(shè)計,外形極像一只振翅高飛的銀白色大鳥。體育館前面是開闊的廣場,東西兩邊栽種了玉蘭、桂樹、香樟;一段有分有合的半弧形花壇把體育館和廣場分隔開來;廣場正中建有一個音樂噴泉,夜幕低垂,音樂響起,數(shù)十眼水柱應(yīng)聲而起,或高或低,時斷時續(xù),宛若一群翩翩起舞的少女,展露曼妙的身姿,表達著思念、抒情、喜悅、激昂、歡快、熱烈……
處在半弧形花壇邊的湯、葛、賀、蔡四位老先生是音樂噴泉最忠實的觀眾,他們以始終如一的姿態(tài)、目光欣賞著、思考著、陶醉著,時光一晃就是二十年。二十年可以長大一代人,也可以長老一茬人,當初牙牙學(xué)語跟著媽媽念著湯壽潛、葛云飛、賀知章、蔡東藩的稚童應(yīng)該學(xué)業(yè)有成了吧?那對討論“少小離家老大回,鄉(xiāng)音無改鬢毛衰”思想情感和藝術(shù)手法的年輕人也許事業(yè)輝煌了吧?那群迎著朝陽耍弄三十二式太極劍的大爺大媽也許身體還很健朗吧……而當初第一眼看到這四位教科書里的人物守望在廣場上的時候,我心里涌現(xiàn)出諸多疑惑:為什么是這四位老先生?他們由東到西如此排列有何講究?他們出現(xiàn)在廣場醒目的位置代表著什么?二十年來,我由青澀到成熟,對四位老先生的認識也更加深刻。
來簡介一下四位老先生的生平吧。
湯壽潛,清末民初實業(yè)家和政治活動家,從列強手中爭路權(quán),集股修筑蘇杭甬鐵路。辛亥革命爆發(fā),任浙江都督,為反對袁世凱稱帝而憤然辭官,留下“競利固屬小人,貪名亦非佳士”名言。
葛云飛,在鴉片戰(zhàn)爭時任定海鎮(zhèn)總兵,修鎮(zhèn)遠城,筑炮臺,鎮(zhèn)守東南海疆。定海保衛(wèi)戰(zhàn)中,他身先士卒率兵殺入敵陣,左眼中槍,又被劈去半邊面部,卻屹立于竹山崖石之下,手擎鋼刀作殺敵狀。
杜甫《飲中八仙歌》中說:“知章騎馬似乘船,眼花落井水底眠。”可見賀之章是何等曠達豪放、風流瀟灑。在八十六歲高齡時,他卻因思鄉(xiāng)心切而乞歸。那首瑯瑯上口的絕句:“少小離家老大回,鄉(xiāng)音無改鬢毛衰。兒童相見不相識,笑問客從何處來。”蘊藏著老先生葉落歸根后的歡愉之情和人世滄桑之感。
四位中,蔡東藩始終是一介白衣書生,以寫書教書為生,卻懷抱“演義救國”偉大夢想,筆耕十年,共著通俗演義13部,700多萬字,被譽為“一代史家,千秋神筆?!?br />
四位老先生在中華文明歷史的星空中熠熠生輝,卻少有人探究他們與臨浦小城的淵源,這很正常。在中華大地上有許許多多座如臨浦這樣的小城,或依一條大河、一座名山,或有一處文明遺存、一段燦爛文化,或者一位人物、一段傳說……其旺盛的生命力、感召力,成為維系小城人世代延續(xù)、和諧共生的精神支柱和心靈托付,于是就形成了鄉(xiāng)土文化。有了生生不息的人脈和文脈,這座小城才會有獨一無二的靈魂。即使小城人遠離故土、飄洋過海,但他們的心底依然深深刻下了小城的歷史記憶、一串串鄉(xiāng)愁。
如果依照鄉(xiāng)土文化因素,這四位老先生分別代表的文化符號應(yīng)該是:葛云飛代表報國守土,賀知章代表安土重遷,湯壽潛代表守正篤實,蔡東藩代表耕讀傳家。走過廣場,依次瞻仰四位先生,便銘記了中華文化的倫理順序。
雨下個不停,四位老先生執(zhí)著地守望在廣場上,他們的身后是一片廢墟,但打樁機已成排豎立。我想,用不了多久,體育館廣場將會重新建起,以嶄新的面貌迎接市民和游客。到那時,你一定要來和四位老先生打個招呼。