一
　　 初識銀杏樹，是幾年前在北京的街頭?？梢哉f，之前我連這個名字都陌生，對它一無所知。那日一見，便生起了親切，喜歡，不可言喻。我以為這世上所有的樹，唯獨銀杏葉最獨特。
　　 怎么會有這樣的樹葉？這是銀杏樹最直接俘虜我的地方。細(xì)細(xì)端祥，銀杏葉的脈絡(luò)更是打破了我對樹葉傳統(tǒng)的認(rèn)知，它不是一條主脈直達葉尖，然后主脈兩邊分散出若干更細(xì)的脈絡(luò)，銀杏葉的整個葉身的脈絡(luò)有如太陽的光芒從葉柄處自然而規(guī)則地發(fā)散開來，細(xì)而密，顯現(xiàn)著一種統(tǒng)一美。如果再仔細(xì)打量，會發(fā)現(xiàn)葉子的邊緣呈波浪狀，而就在葉緣處它們會一分為二，但近葉柄時，又合并為一。這樣別具一格的葉子再配上細(xì)而長的葉柄，風(fēng)一吹，婀娜多姿，頗有些垂絲海棠的韻致。
　　 其實，銀杏葉最美的還不僅僅如此，在秋天，它用一場無可比擬的黃與大地上嘹亮而高亢的豐收喜悅一起隆重登場。那一片黃，誰也躲不開，閃不過，不可抵御就沉醉了其中。我不愿意用金黃去描述它，金，總是與俗氣有了染，銀杏葉的黃那么干凈，那么內(nèi)斂，多像一位飽讀詩書學(xué)富五車的學(xué)者大儒，毫不招搖，謙恭之中盡是大師風(fēng)范。
　　
　　 二
　　 銀杏樹，是一株長滿了氣質(zhì)的樹。
　　 北京地壇有一條銀杏大道，每到秋來，鋪天蓋地的銀杏黃總會引得無數(shù)的人前去觀賞，我也曾在網(wǎng)上看到有陜西的好友拍過漢中的銀杏林，用驚嘆形容毫不為過。最是那厚厚的一地黃，加上滿樹搖曳的黃，恍如置身世外，“此景只應(yīng)天上有，人間哪得幾回聞”啊。那黃，明而不亮，鮮而不艷，天地之間變得那么純粹，又是那么寧靜。我一向認(rèn)為黃這個顏色即便能代表皇權(quán)與富貴，也終究有一種世俗的氣息是它不可剔除去的，可是沒有想到銀杏的黃竟然如此大氣，帶著一種沉著，與所謂的權(quán)貴霸道相抵觸。
　　 銀杏樹，有著極為豐富的哲學(xué)內(nèi)涵。
　　 生活中并不是每一種向往都能如愿以償，在現(xiàn)實與夢想之間，隔著的不僅僅是時間，還有緣分。有機會去地壇時，卻不是秋天。滿樹的綠，像英姿勃發(fā)的英雄，又如一身正氣的學(xué)者，原諒我總是在銀杏樹的身上讀出一些矛盾，仿若它的葉子一般，傳說其葉緣的分裂與葉柄的合并寓意為陰和陽，生與死及春和秋。這仿佛也是一種中國元素，正所謂天地之間分與合并存，陰陽互補，明與暗相輔相成一般，最有深意的和諧都是在矛盾中才能體現(xiàn)出來吧？
　　 是的，在銀杏樹的身上篤定是有中國元素的，且并不僅限于此。
　　 銀杏樹，還是一株長滿了文化的樹。
　　 據(jù)記載，銀杏樹最早出現(xiàn)于三億多年前的石炭紀(jì)，曾廣泛分布在北半球的歐、亞、美，中生代侏羅紀(jì)，銀杏曾廣泛分布于北半球，白堊紀(jì)晚期開始衰退。至50萬年前，在歐洲、北美和亞洲絕大部分地區(qū)滅絕，而只有中國的保存了下來，現(xiàn)在國外的銀杏樹可以說都是直接或間接從中國傳入。有人說銀杏樹是中國的國樹。銀杏樹真的是一身古意，它看山河巨變，看春來秋去，看戰(zhàn)爭與和平，也看日月輪回，這世間還有比銀杏樹更銀杏樹的中國味嗎？它的身上布滿了自然的密碼，它是植物界的“活化石”，是大地上一部無字的史書。
　　 正因為它具有著豐富的文化意義，所以在漫長的生命征程中就衍生出了豐富的傳說，以及極富有生活氣息的民諺，更有人把銀杏樹作為一種長壽的象征，虔誠地膜拜著。
　　 “家中富不富，先看白果樹”；“四旁銀杏樹，等于大金庫”。這些來自民間的諺語都預(yù)示著銀杏樹是一種吉祥樹，它能給人們帶來好運與富貴。在古代，銀杏樹的核常用來當(dāng)作交際禮品，宋代詩人張無盡有詩曰：“鴨腳半熟色猶青，紗囊馳寄江陵城。城中朱門翰林宅，清風(fēng)明月吹簾笙。玉纖雪腕白相照，爛銀殼破玻璃明。”詩中敘述的就是下級官吏奉銀杏種子為“俾女”獻豪門權(quán)貴的生動情景。
　　
　　 三
　　 銀杏樹又叫白果樹，公孫樹，鴨腳樹，蒲扇。這些都是各自根據(jù)它的壽命以及外形特征所命名，在它的身上，實在是隱含著豐富多彩的故事。
　　 在浩蕩的歲月長河里，銀杏樹早已不是一棵單純的樹，它更適合成為一種精神圖騰，是充滿了中國氣象的精神圖騰。銀杏樹的儒雅，就像一個傳承千萬年的學(xué)說。當(dāng)冰川把地球上的生物一掃而光時，它活了下來，就像代表中國正統(tǒng)思想的儒家哲學(xué)，雖經(jīng)焚書坑儒，雖也在大漢王庭被“黃老學(xué)說”一度重壓，雖然孔子游說諸國不被重用，但我們怎么能否認(rèn)在他死后，儒學(xué)，終究散發(fā)出了熠熠的光芒，且光芒萬丈?！皩殑︿h從磨礪出，梅花香自苦寒來”，頑強與堅韌是銀杏樹的性格，也是中國性格。
　　 千百萬年里，銀杏樹不遺余力地在各種環(huán)境中堅韌地生存下來，并且一直在形態(tài)上很少變異，又怎么不能說它恰如我們源遠(yuǎn)流長的中華文化。古往今來的中國在從奴隸社會到封建社會再到社會主義社會，從諸候割據(jù)，外族入侵的分裂的跌宕起伏中，最終形成統(tǒng)一的大中華文化，中華文化是世界上唯一不曾斷流的文化。和諧與統(tǒng)一是銀杏樹的執(zhí)著，也是中國式執(zhí)著。
　　 我漫步在地壇的銀杏大道，聽風(fēng)吹過銀杏葉細(xì)碎而溫柔的聲音，在熾熱而浮躁的夏日，在它們的遮蔽中，心里升起了無限的清涼，還有一些不知名的情愫，高遠(yuǎn)而凝重，龐大而深沉。
　　 銀杏葉，是最親近土地的葉子。不知道史鐵生有沒有坐在他的輪椅帶著他晦澀或是悲情的心緒走過這里，如果來過，他是不是也會沉淪在這些浩蕩的中國氣象里。他肯定有過一番長久的沉默，然后在“喀喳，喀喳”的輪椅聲中舒展開了緊蹙的眉頭，帶著透過樹影的陽光向前走去，他留在身后的脆弱以及淚水被銀杏樹妥帖收納。金黃的葉子，鋪成了錦繡，對一個不能抓住錦繡的人，銀杏葉主動附身示好。
　　 不可否認(rèn)，無論是一個人還是一個國家，都需要一種精神支撐。那是一種信念，終成一種信仰。
　　 銀杏樹，無論從哪一個角度去看，都沒有理由不去喜歡它，拋卻它所具有的文化內(nèi)涵不說，也不去說它的形態(tài)之美，就其本身的價值都讓人贊嘆不已，無論是葉子、木、種子還是花，或食用、或藥用、或美容、或凈化環(huán)境，真是任人蒸、煮、燒、炒，它都義無反顧。這又多像我們?nèi)蕫?、善良的中國式情懷啊?br />　　 真沒想到，在這個塞外的小城居然能見到銀杏樹，這無疑為這座小城添了幾分莊重的人文氣息，它濃郁的中國元素一定會讓這個小城更加美麗動人。
　　 秋來時，我終于可以欣賞那一樹典雅而大氣的黃色了，銀杏樹在書寫著秋的燦爛。