【綠野征文】提出問題即等于解決了問題的一半(隨筆)
不可否認,當今社會,傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文明之間的矛盾與沖突正在加大,中華民族的全面復興離不開傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文明的協(xié)調(diào)發(fā)展,如何在保持傳統(tǒng)的同時又積極地推動現(xiàn)代化發(fā)展,這是當前中國社會亟需解決的時代命題。
“美國處于最危險的時刻。在我們的歷史上,我們第一次有一個有著扭曲邏輯和一個兇殘心態(tài)的總統(tǒng),他公開宣稱如果他在選舉中失利,就會縱火,一個絕望的人會做絕望的事情。他會破壞郵政局篡改郵寄所投的票。如果特朗普輸了,軍隊將不得不把他硬拖出白宮,因為他不會自愿離開。特朗普將是個危險的失敗者。如果他預期在選舉中失利,他可能會宣布戒嚴以規(guī)避憲法。美國歷史上將會有第一次并非和平有序的權力移交。我們可能在另一場血腥的內(nèi)戰(zhàn)的邊緣搖搖欲墜,這一切都是因為一個人。這個人讓我們的脊椎發(fā)冷。詹姆斯·馬蒂斯告訴我們,作為國防部長,他穿著運動服睡覺,在淋浴間外保持警示燈,以防特朗普帶來不可思議的世界末日。全能的上帝??!我們要做什么才能配得上特朗普?”我覺得,這正是,撲鼻的梅香,贊美的歌聲,成功的喜悅,伴隨著馬克思的理想與夢想之路,在執(zhí)著的奮斗中,一步一步朝我們走來……
現(xiàn)實生活是一部充滿哲學智慧的長卷巨著,越翻越新;社會生活是一個充滿誘惑的巨大染缸,人無例外。所不同的是,我們翻閱的薄厚、頁碼與浸染的深淺、輕重不同罷了。而這一切或成敗得失,關鍵在于把握好一個“度”。過“度"則走上反方向,不及,則缺少高“度",這取決于人對社會的感知、認知以及人生的價值取向與守恒的定力!人生如夢,無夢了生,層層疊疊,斑斑駁駁,一半清醒,一半朦朧。人生是一個過程,從生到死;人生是一個體驗,生易活難;人生是一個味道,酸辣苦甜。作為一介草民或普通百姓,本本份份做人,實實在在做事,平平靜靜生活,誠誠懇懇待人,健健康康求生。遠離該遠的,干好該干的,拿好該拿的,守住該守的,走近該近的,扔下該扔的,避免人為的,防止意外的,就是對“抱樸守拙,涉世之道"的最好注釋!
所以,如果說人類的知識是重要的這句話太籠統(tǒng)的話,那么在認識領域,“為什么”才是真正的知識;在觀察領域,宏觀和微觀各自內(nèi)部的相互聯(lián)系才是真正的知識;在構建領域,“怎樣能(優(yōu))”才是真正的知識。而其中的為什么、相互聯(lián)系和怎樣能(優(yōu))的得以實現(xiàn),都賴以方法為支撐。從社會經(jīng)濟決定論到個體心理決定論,從道德品質(zhì)成長論到人格心理成長論,從傳統(tǒng)道德教化到現(xiàn)代心理輔導,從適應環(huán)境到改造世界,近現(xiàn)代人文社會科學主流學術流派像過山車一樣起伏跌宕。(陜西渭南市何少波)
創(chuàng)作于2020年10月