1.
　　 節(jié)氣到了清明，春天的時(shí)日便不多了。柳樹(shù)早已散著一頭秀發(fā)在蕩漾的春水邊心事重重；梨樹(shù)雪融，桃樹(shù)也殘紅褪盡，姐倆正蓄力將自己的嫩果掩于日益繁密的葉間，做著豐腴的夢(mèng)；大片大片的油菜意興闌珊，對(duì)曾經(jīng)的輝煌似乎念念不忘，對(duì)突然失去的繁華心存不甘似的，在散亂的青黃中掙扎著。
　　 清明，是一種情思，是悼念，是懷念，也是希望。
　　 清明，更是一種跨越，從青澀到成熟，從淺薄到深沉，從對(duì)生的執(zhí)念到對(duì)死的思考。
　　 2.
　　 清明，總該是天清氣明的，這不僅關(guān)乎態(tài)度，更關(guān)乎理想。
　　 從地凍天寒里突圍出來(lái)，春天需要挺身而出舍我其誰(shuí)的勇氣，更需要無(wú)堅(jiān)不摧百折不撓的毅力。叫醒沉睡的，喚出蟄伏的，春天的事業(yè)不僅僅是在挽救生命，更是在挽救世界。
　　 十里春風(fēng)催開(kāi)千樹(shù)繁花，萬(wàn)縷暖陽(yáng)融盡滿地堅(jiān)冰，春天必須是快樂(lè)的，清明便是她醉人的笑靨。
　　 清明，也還容得下一簾春雨，這是情懷，更是胸襟。
　　 萬(wàn)物生長(zhǎng)，人世茫茫，沒(méi)有誰(shuí)可以躲過(guò)憂郁和悲傷。春天可以為一朵花開(kāi)而明媚，春天也可以為一朵花謝而黯然；春天可以為一聲鶯語(yǔ)而雀躍，春天也可以為一片寥落而神傷。
　　 春水無(wú)情流落花，落花卻隨春水去。細(xì)雨沾濕飛燕子，燕子卻戲細(xì)雨斜。春天可以有淡淡的哀愁，清明便是她微蹙的眉頭。
　　 3.
　　 然而，清明注定是要斷了魂的，不只是因?yàn)橐皇自?shī)，因?yàn)橐粋€(gè)人。
　　 一首詩(shī)吟不盡生死別離，一個(gè)人斷不了萬(wàn)家炊煙。
　　 不必是羈旅的游子，也不必是他鄉(xiāng)的異客，沒(méi)有誰(shuí)不念著家鄉(xiāng)，因?yàn)榧亦l(xiāng)有你至親的人，只是一些牽挽在手里，一些遺落在塵間。
　　 清明，我們牽挽著手，循著一條青草漫漫情思綿綿的小徑，去探望他們。土地，是我們共同的家園，我們行走在土地上耕耘未來(lái)，他們長(zhǎng)眠在土地里守護(hù)過(guò)往，兩個(gè)世界，一個(gè)人間。
　　 曾經(jīng)從指間滑落的一抔黃土，生長(zhǎng)出一堆墳塋；曾經(jīng)從血管里流淌的一脈殷紅，繁衍了滿世蒼生。我們都是泥土里的種子，深埋下去和生長(zhǎng)起來(lái)，一樣血肉相連。
　　 就在這至清至明的季節(jié)，我們需要至清至明的思念，無(wú)論天清氣明，無(wú)論細(xì)雨紛紛。
　　 4.
　　 清明，每個(gè)人都立身于一扇門前，門前今生，門后往世，打開(kāi)它便洞悉人世所有的秘密。
　　 人生所有的苦難皆源于對(duì)生死的迷惑。
　　 生與死，不過(guò)是生命的兩種狀態(tài)。生，真實(shí)一些罷了；死，虛無(wú)一些罷了，但無(wú)論生死都是一種存在，真實(shí)和虛無(wú)只是人對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)。所以，你所謂的真實(shí)也許很虛無(wú)，而你所謂的虛無(wú)又何嘗不是一種真實(shí)。
　　 生死本無(wú)所懼，怕的其實(shí)是失去。這失去的，絕非生命，而是依附于生命存在的那個(gè)充滿誘惑的物質(zhì)世界。一念求生的人一想到死亡即將帶走自己的所有便會(huì)萬(wàn)分恐懼；而生無(wú)可念一心赴死的人也不過(guò)是對(duì)已經(jīng)失去的所有而進(jìn)行的自我懲罰。
　　 可這個(gè)世界有什么是我們要擔(dān)心失去的呢？擔(dān)心，只是因?yàn)樨澞钌a(chǎn)生的副作用。不信？當(dāng)你試著看淡一切，這擔(dān)心自然會(huì)淡下去，一直淡將下去，直至了然無(wú)痕。
　　 也許，只有當(dāng)我們站在隔著生死的門外，才會(huì)真切體會(huì)這個(gè)物質(zhì)的世界其實(shí)跟自己的關(guān)系并不大。
　　 清明，給了我們這樣一個(gè)機(jī)會(huì)。
　　 5.
　　 清明過(guò)后，春天仍將一步步深入，深到百花開(kāi)盡，深到葉壓枝頭，深到夢(mèng)長(zhǎng)出無(wú)數(shù)旁逸的枝丫。然后呢，然后深到被另一季節(jié)取代，一切都忽然散如云煙。
　　 你所看到的一切，也許是你的，也許不是你的。最終，屬于你的，只有你自己，那顆埋在泥土里的種子長(zhǎng)出來(lái)的草芥人生。
　　 這是唯一可以確定的。