他在賓儀館工作多年了，他將又一位老者推進了紅爐中。只見爐火呼地向老人身上撲來，頓時將他壽衣燒焦，里面露出奇跡來。
　　 哇！好多的錢！是我眼睛看花了么？他揉了揉眼睛，再仔細看，沒錯。
　　 是真錢么？轉瞬他又不相信。拿來眼睛防護罩近距離觀看，還真是嶄新的人民幣呢！
　　 楊某林今年四十八歲。在殯儀館屬施爐工人，從殯儀館建成開始，他就在這兒工作，已干了十七年。他見過好多的人從這兒化成灰燼，但看著死人身上帶如此多的現(xiàn)金歸西，這還是頭一次。
　　 他很奇怪，他自言自語道，現(xiàn)在的人真有錢，死人臨走也帶著現(xiàn)金升天。
　　 他又一想，不對，聽說這老人不是在家里過世的，未必家人知道，他身上會穿著藏錢的衣服走。
　　 不然，難道幫他換壽衣的人也沒發(fā)現(xiàn)？那也是，讓人發(fā)現(xiàn)了，就會不明不白地被人拿走。
　　 他不明白，回過頭問家屬們道，老人壽衣里藏著許多現(xiàn)金，你們知道嗎？
　　 孝子們聽說老人身上帶著許多真幣，很驚訝地竟相來至爐前細看，眾口齊聲喊道，看！是真錢！這是怎么回事？
　　 透過玻璃罩，看得清清楚楚，只見爐中尸體正熊熊燃燒，無數(shù)真錢也一層層卷縮地冒著火焰，正在變成灰燼。
　　 兩個兒子更是張大口木納著，怎么也沒想到，老漢這些年在城里積攢了這么多錢。他舍不得花，舍不得吃，舍不得給兒子一點點。早知如此，去年回家去就不該讓他走……
　　 楊某林忘了顧及孝子的臉面問道，老人身上帶這么多現(xiàn)金，難道你們不知道？那又是誰給他穿的壽衣？
　　 死者姓陶，據(jù)他兩個兒子說，老人在利川城里租房住，以收破爛為業(yè)，干了三十多年了。去年春上回鄉(xiāng)對兩個兒子說過，要回老家終老?？纱髢鹤诱f無力撫養(yǎng)，二兒子媳婦也說，屋頭不寬裕，住在一起只怕過不慣。
　　 出門看天色，進屋看臉色；說話聽音，鑼鼓聽聲。老人聽出了弦外之音，不須細解，哪個兒子家都不住了。他氣得胸腔起伏好一陣才平復，默默地依然回到城里，繼續(xù)租了他住慣了收破爛的房子。從此再沒回他老家去，一個人默默無聞地繼續(xù)收破爛。
　　 直到去年冬天，他還是給兒子打了電話，說他感冒了。當時，兒子們以為不過是感冒，沒什么大問題，也就沒在意。可誰知沒過多久，第二次接聽電話時，卻是房東打來的，說是陶老漢去世了，大家這才趕來處理后事。
　　 趕到利川時，見老人壽衣都已穿得規(guī)規(guī)矩矩的，弟兄倆才松了一口氣，也省得給老頭換衣服。當問及是誰替他換上衣服的？房東說，見老人兩天不開門，喊他無人應，才懷疑老人是否病了，哪知道，破開門看時，他已經穿得整整齊齊地躺在床上……
　　 兒子們見此情此景，還幸災樂禍感覺得，減少了穿衣這道環(huán)節(jié)。因考慮老家也沒給老漢準備棺材，為了簡便，便將老人送來了火葬場。這樣便少些麻煩，兒子們并無悲傷地這樣說。
　　 老漢究竟有多少錢？他自己帶走一部分，是否還給家人留存了一部分？兒子們懷疑老漢可能會有這樣的想法，因為過去他就很心疼兒子。
　　 大家這才想起來，老漢這么多年在外，肯定存了不少錢，他的錢定然是存在銀行里。在這辭世離別之季，他一定會從銀行里將錢全部取出來。他既然取過錢，也一定有存折在，只要找到這東西，說不定還有驚喜呢！
　　 大家翻箱倒柜，也沒看到存折，連像樣的衣服也沒有。大家不甘心，繼續(xù)地找，結果在床頭下一個編織袋中發(fā)現(xiàn)，用塑料袋裝著一個存折。打開來看，上面記載著二十一萬元存款，是死前一次性取完的。
　　 兒子們盡力地回憶，方才想起來，老漢那次回老家時，也是背著這個編織袋。不過，那時沒讓他進屋，所以，也就不知道，這編織袋中還藏著存有二十一萬元的存折。早知如此，把老漢留在家中，這些錢就不會被火化了。
　　 可是后悔晚矣。看到的錢被燒掉，這老頭究竟怎么想的？兒子們這時才慚愧并后悔，不該把老漢拒之門外，要早知道老漢有這二十一萬元，斷不會說混張話……
　　 本來，兒子撫養(yǎng)老人，天經地義。這陶家老人，養(yǎng)兩個兒子原指望他們養(yǎng)老，直到沒病之前還在為兒子們掙錢。試想，他覺得兒子都成家立業(yè)了，趁自己骨頭硬朗，可以托腳利手(方言)地出門掙錢。到了晚年，有一筆不少存款到家，不僅自己生活無憂、可安度晚年；還可為兒子再提供一筆財富，給兒子們一個驚喜。老人想得多美啊！豈不知，他大老遠背著存折到家，卻遭到冷遇。
　　 再說兒子，父親的出門，兒子們還以為，他走了也少些麻煩，要是在家待著，還得供他吃穿用度；有三病兩痛還得服侍他，送他上醫(yī)院。所以，兩個兒子都怕沾上麻煩。當老人回來時，才使兄弟倆推三阻四，不讓老人進屋，甚至連喊進屋坐一坐、喝口茶都沒做到。要是外人來了，可能還會讓他進屋歇會兒?？梢姡细赣H比外人不如呢！
　　 于是，老人傷心至極，沒想到大老遠回來，兒子媳婦是這個態(tài)度。一氣之下便離開了，心中頓生憤慨，本來瘦弱老邁的身子骨，在這一氣之下變得憂郁沉重。兒子們原來在老子心目中的形象，一下子變得無情無義，已經再不像小時候那樣天真可愛了。想想往日，盡管再苦再累，回家見著兩個活潑可愛的小家伙，那些苦和累便不知蹤影。想著他們長大了，再養(yǎng)出一些小孫子，又該是何等鬧熱開心?。?br />　　 可是，經過這次回家，招來兒子的冷遇推阻，他怎么也想不通，這養(yǎng)兒防老的指望頓成為泡影。小時候那逗人喜愛的兒子突然間變得陌生，變得無情，變得自私，連老子也不認得了，這是多么令人痛心??！
　　 于是，他覺得人活著沒想頭，活著還有什么意思？還不如死了的好。他在這個寒冷的冬天，覺得孤苦無助，萬念俱灰，不吃不喝，直到頭暈眼花，勉強支撐著，顫抖著拿出那張多年的存折來，看了又看，覺得再不處理就來不及了。
　　 可他矛盾著，又不想讓兒子知道有這些錢的存在，也不想死后讓錢落入他人之手。于是，他干脆柱著拐杖來到銀行，經過一番質詢，銀行認為老人清醒，也沒有家人了，他要把錢取出作醫(yī)療費，加上銀行有存款自愿、取款自由的承諾，銀行只好讓他把存款取走。
　　 接著，他又去了壽衣店，買了里三層外四層長袍壽衣，回到住處，慢慢地用手撫摸著，惟恐別人看見，用最后的力氣支撐著，關緊門窗，在這沒一點溫度的屋子里，處理著自己的后事。
　　 他拖著疲憊的身子，想了又想，如何才能將這些錢全都帶走，這是他畢生的心血，既然指望不上兒子，這錢也就與他們無緣。他找來尼龍繩，用無力的雙手拉了拉，覺得十分柔韌，才把萬元一匝的錢全都綁在自己腰上，又費勁地穿上七件厚厚的壽衣。他舒了一口氣，覺得放心了，才如釋重負地慢慢躺倒在床上，靜靜等著迷糊的時刻。直到后來他自己也不知道，是哪位小鬼來攝走他魂魄的。
　　 老人死了。他的死和他的行為，不得不令人深思？假設他進醫(yī)院看過病，也許能治好。假若有人在身邊照顧，他也不至于這樣死法。他如果在家里，即使是不治之癥，也一定會對兒子交代后事，也會走得心安理得。
　　 其實，他的不辭而別，是對兒子的大為不滿，是對兒子的憤怒發(fā)泄，讓世人們來指責他兒子，兒子對父親做了大逆不道、不孝之事。他為了消自己的氣，才不顧一切的死，讓兒子們在社會上難堪，永遠背著不孝的罪名，讓世人嘲諷唾棄；讓兒子們灰頭土臉抬不起頭過日子。
　　 可兒子們知道自己的不對嗎？對于父親的死法在反思嗎？在捫心自問檢查自己的行為嗎？或許有過反思，或許是心疼被燒掉的二十一萬元現(xiàn)金，怨恨這老父親心硬，臨死也不肯把錢留給子孫……
　　 作者不禁想起，本村有的老人怕給后輩們增加負擔，不想讓兒子花過多醫(yī)療費，或耽誤了兒子打工掙錢，便自己用一條繩子了卻殘生。
　　 還有，我臨村某家，養(yǎng)了好幾個兒子，也有女兒。當父親死后，剩下娘卻都不肯單獨撫養(yǎng)，便自己去隔壁借房子居住。隔壁怕她兒女多心說長短，不肯借屋。后來只好在約一米五寬、五米長的巷子中，將前后封上，遮住了風住下來。兒子們商定，輪流每個月給老人提供糧食?？奢喌嚼狭視r，去要糧食要不著，便坐著不肯走，被媳婦拖扁擔將老娘手臂都打成骨折了，養(yǎng)了好幾個月傷才全愈。
　　 媳婦沒料到，婆婆手臂這么不經打，打完，便回娘家躲了好久不敢回……
　　 難道老娘她不辛苦嗎？養(yǎng)七個孩子，個個都有了家庭，而且?guī)讉€兒子中，一個是干部，其余是教師或醫(yī)生。要輪到任何一家、任何一個兒子都能養(yǎng)這個老娘?？衫夏镏荒芷蛴懓愕鼗钪?，直到她死在那巷子里。這些行為和她的死正常嗎？
　　 再還有一家養(yǎng)了個獨子，才幾歲時娘就丟下他走了。是父親辛苦把他拉扯大，當孫子都大了時，老漢干不動了，卻遭兒子嫌棄，吃好的時都不讓老人上桌。孫子看不慣指責父親道，你不孝敬爺爺？以后也別想我孝敬你……
　　 因為顧及那位獨子的臉面，我不便道出姓名及詳盡情況。只能說，孝敬父母，是報答他們的養(yǎng)育之恩，是天經地義的，萬不可有違人倫。按順口話講，其實，老人過得幸福，自己將來也會幸福。
　　 大千世界，不忠不孝的例子舉不勝舉，不知有多少老人含恨而終，走得不明不白。
　　 所幸的是，國家早已看到了這些弊端，正在一步一步的解決養(yǎng)老的問題?，F(xiàn)在，每個老人都可按月領取社保與低保費，讓他們吃飯無憂。如果病了，也有醫(yī)保與合作醫(yī)療可依賴。相比過去，現(xiàn)代老人們都活得長壽。像陶老漢這樣的人和事，只是及個別現(xiàn)象，奉勸有老人健在的兒女們，無論老父老母自己有錢無錢都要照顧好他們，讓老人開心地度好最后的歲月。
　　 其實，孝敬老人也是對自己負責，你怎么對待老人，你的子女將來也會像你孝敬父母那樣孝敬你。這就是言傳身教，農村有句俗語說，屋檐水，點點滴，滴滴都在舊窩池。你在前面的行為，兒孫們自然就學到手眼中了，你孝敬了父母，將來子女也會孝敬你……
　　 孔子曰：今之孝者，是能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)。不敬，何以別乎(出自春秋《論語?為政第二》)
　　 孔子說這話的意思是，當今的孝子，只供養(yǎng)父母就行了。就是狗與馬，都可得到喂養(yǎng)。若對父母不孝敬，養(yǎng)的兒女比養(yǎng)狗馬還不如？這又說陶老漢兩個兒子，把老人距之門外，豈不是兒子連狗馬也不如么？
　　 孔子又說，父母在，不遠游，游必有方（出自春秋《論語?里仁中》）。
　　 意思是說，父母健在，兒子不能遠離，如必須遠離，還得給父母講清去處，并安排好父母衣食住行，不能一走不管父母。然而，陶家兩個兒子做得如何？簡直反其道而行之，不僅不養(yǎng)老父親，還要讓老父遠離家門。由此可見，天下都對老人這樣不孝敬，那養(yǎng)兒子比養(yǎng)動物不如，養(yǎng)條狗還可護家門呢！
　　 孟子也說，不得乎親，不可以為人；不順乎親，不可以為子。意思是，不能得到父母的歡心，就不可以作為人，不能順從父母的意愿就不可以為人。為人、為子的責任在于“得親”“順親”。取得父母歡心，是成為做人的標準，順從父母的意愿是為人子女的義務。又有“無父無君，是禽獸也”之說，將孝作為與禽獸相區(qū)分的標志，孝是人類特有的品質，不孝者不可以為人為子。
　　 可見，陶老漢兩個兒子，對待老子比對待叫化子也不如。即使有后悔之意，也是如禽獸在先。離孔子的好飯先盡爹娘用，好衣先盡爹娘穿《勸報親恩篇》相違背。
　　 《中庸》中有禍福將至，善必先知之。不善，必先知之。一個人假如處處行善，自然就能百福駢臻，千祥云集。所以，古代有很多孝感天地的實例，因為孝行而化解災難的例子非常多。據(jù)傳說，元朝一次地震中，一地區(qū)房屋都被震垮，唯孝子李忠家房屋見存，震波快到他家時，突然分開繞過他家而去。過了他家又合二為一。所有房屋都倒塌了，他家安然無恙。這件事無法解釋，后人只以是李忠之孝感動天地，用“善有善報”來作解釋。
　　 就現(xiàn)行也不乏許多有孝心的小朋友，以孝感動社會的事跡，他們都得到較早較好的報應。如一微信中講的一個故事，一位未成年女孩，在一個富裕人家做保姆。
　　 中秋節(jié)，主人也給女孩一個月餅，她卻拿到另一個房間吃去了，沒人注意她吃或不吃，一個香甜的月餅，使女孩眼睛濕潤模糊了。她想起母親，鼻子酸楚。于是，她用塑料袋將餅包了一層又一層藏起來，自己不嘗卻要留給母親嘗。
　　 日子過了幾天，小女孩終于有回家的機會，見了母親，她捧出月餅，十分高興地讓媽媽嘗嘗……
　　 后來，這件事感動了主人，下次回家讓她帶了更多食品回家，這也算善有善報內容之點滴吧！
　　 所以，心中有孝，才能感動上天，這上天其實在人間，是一種互動，大家覺得你還有良心，心中裝著父母；有這樣善念的人，心中也能憐憫別人。心存感激，才能體驗生活帶給的一切。孝心不一定非得是那種驚天動地的大事，是發(fā)自內心的感激之心。每時每刻都在做有孝心的人、善良的人，哪怕上了年紀還仍存善意，結果不活上百歲也會善終。
　　 春秋時代，有個孝子叫閔子騫。他的母親去世比較早，父親娶了繼母，又生了兩個弟弟。繼母對他不好，常常虐待他。一年冬天，后母給三個兒子做棉衣，給閔子騫用蘆花做棉衣，而給他親生的兩個兒子用棉花作衣。蘆花做衣服看起來很蓬松，但是不保暖。他父親帶他外出，讓他駕馬車，因為天氣很冷，他被凍得發(fā)抖。父親見了很生氣，衣服穿得這么厚還發(fā)抖，是不是有意詆毀后母。一氣之下，就拿鞭子抽打閔子騫。一鞭子打下去，結果衣服破了，蘆花飛出來，父親這才明白是后母虐待孩子。回到家要把后母休掉。
　　 而閔子騫此時跪下來跟父親說，不能趕走后母，因為母在只有我一人寒，母親走了，就有三個兒子挨餓受凍。
　　 在這種情形之下，閔子騫至誠的孝心絲毫不減，而且還想到兄弟和家庭的和睦。這真誠讓父親息怒，這一分真誠也讓后母慚愧。閔子騫這份孝心轉化了家庭矛盾，致使家庭從此幸福和樂，閔子騫自己也得到了后母愛戴。
　　 所以，“親憎我，孝方賢”。我們時時處處想著“德未修”，所以“感未至”，真誠就能永不忘失，能時時提起關照。
　　 真正意義上漢傳統(tǒng)文化的孝，是以“敬”為前提的，對內心的敬最好表達是“順”，順即“孝順”、“孝敬”，所以孝的本質是順從。像陶家的兩個兒子，不僅不孝順，反而大了后還將老子長住在外，就更不應該了，就是錯上加錯。而老子的二十一萬元，由于陰差陽錯致使他們沒發(fā)現(xiàn)，就沒資格享受這筆財富。而且還讓他們親眼見證這些錢的去向，讓他們從此改惡行善。
　　 奉勸天下當子孫的，發(fā)膚受之父母，他們辛苦一輩子，應該受到尊重。至誠至孝是應有的本分，切不可不孝順父母長輩。也勸天下所有父母，別心硬，有錢不給后人也可，捐給公益事業(yè)，救助貧弱孤寡，也是積善積德，你自然也會好人有好報應！