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編輯推薦 【八一】相城的小吃(外一篇)


作者:濟(jì)白水 布衣,102.00 游戲積分:0 防御:無(wú)破壞:無(wú) 閱讀:4031發(fā)表時(shí)間:2021-04-27 10:41:14

【八一】相城的小吃(外一篇) ◎相城的小吃
  
   猶記那時(shí)校門西向,隔公路對(duì)著蜿蜒東走至此盡的老街口。老街都到了“口”了,不承想它一個(gè)劈叉就?出了公路南北好多的店面房。于是面店、餛飩店、油條油面衣店……校門口的商業(yè)還真是繁榮。這些店是常駐正規(guī)軍。糴肉串的,做粢飯糕的,糴蘿卜絲餅的,賣豆腐花的,還有賣糖葫蘆的,那就是打游擊的了。糖葫蘆蘇州人以前只在電影電視里看到;現(xiàn)在,人家終于長(zhǎng)驅(qū)直入,殺到蘇州小吃隊(duì)伍里來(lái)了。
   多年后的現(xiàn)在,看看那涼粉那粉皮那拉面那沙縣小吃……你才明白這糖葫蘆是外來(lái)殖民小吃的先頭,隨著更多的新蘇州人落戶蘇州,更多的“新蘇州小吃”會(huì)讓蘇州吃貨享更多的口福。相城甚至于蘇州小吃界,正經(jīng)歷前所未有之變局。誠(chéng)如蘇州電視臺(tái)那個(gè)越來(lái)越會(huì)聊齋的施斌常說(shuō)的:“長(zhǎng)江后浪推前浪,前浪死勒沙灘上。”
   嘿嘿,說(shuō)的啥喲:倒是會(huì)有死勒沙灘上的小吃嗎;有嗎?
   不能再講明白了:吳地人以大米為主食;大米是正宮,是主食。別的都是妃嬪媵墻的小吃。
   校門口的那些小吃,沒(méi)有被時(shí)間沒(méi)有把它們納入它的編制,四季的流轉(zhuǎn)影響不到它。那些被納入時(shí)間編制的,主要是跟四時(shí)八節(jié)有關(guān)。可以說(shuō)節(jié)日、民俗,主要是它們催生了相城獨(dú)特的小吃;反過(guò)來(lái)小吃加節(jié)日民俗又構(gòu)成相城乃至蘇州特有的歲月靜好。
   校門口有青團(tuán)了,那是說(shuō)清明到了;接下來(lái)就是繁花似錦,就是杜宇一聲;這時(shí)候粽子就出現(xiàn)在灘頭,那是端午到了;舊時(shí)的蘇州端午有做酒釀的習(xí)俗。李白說(shuō)“吳姬壓酒喚客嘗?!蔽乙恢睉岩赡敲拙剖翘K州人發(fā)明的。知了叫起來(lái)的時(shí)候,街市上就有酸梅湯了。酸梅湯是蘇州人喜歡的,但抵不過(guò)冰棍冰磚冰冰激凌麥琪淋什么的,好象現(xiàn)在不常見(jiàn)了。還有綠豆湯:冰鎮(zhèn)過(guò)的水里放上綠豆糯米飯,再加上糖和曬干保存好的桂花,那個(gè)香,那個(gè)甜——好象現(xiàn)在也不常見(jiàn)了。它們?cè)?jīng)那么轟轟烈烈在參與四季輪回,什么時(shí)候會(huì)被一腳踢出時(shí)間之外。立夏那天,有所謂的“立夏三新”:《清嘉錄》云:“立夏日,家設(shè)櫻桃、青梅、穗麥,供神享先,名曰立夏見(jiàn)三新。”
   聽(tīng)說(shuō)日本的立春,是要吃一種叫“春餅”的小吃的。此俗源自中國(guó),中國(guó)的蘇州。《清嘉錄》有云:“春前一月,市上已插標(biāo)供買春餅,居人相饋贈(zèng)。賣者自署其標(biāo)曰“應(yīng)時(shí)春餅”。現(xiàn)在我們已經(jīng)不知道了。
   蘇州人現(xiàn)在重視的,也就是這幾個(gè)節(jié):春節(jié)、清明、冬至。重陽(yáng)是老年人的節(jié),冬至,蘇州雖有“冬至大如年”之說(shuō),但過(guò)節(jié)要時(shí)間和心情;現(xiàn)在的蘇州,隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展,生活節(jié)奏是越來(lái)越快。在傳統(tǒng)和進(jìn)步之間,我們當(dāng)然選擇進(jìn)步,但是這糾結(jié)不舍的心情?。?br />   下面的話我想決不是廢話:《清嘉錄》清時(shí)顧錄著的一本介紹吳地風(fēng)俗的書。因吳地風(fēng)物清嘉,故名。這書在日本是名著;在此書的故鄉(xiāng),我們蘇州,請(qǐng)問(wèn)幾個(gè)人知道?我們自稱愛(ài)國(guó)愛(ài)家,叫著要振興傳統(tǒng)文化。這不錯(cuò)。不過(guò),先懺悔吧!
   蘇州的、相城的,有多少小吃已經(jīng)走到時(shí)間之外或者將要走到時(shí)間之外了。有的,我們甚至連名也沒(méi)有聽(tīng)到過(guò):窨糕阿彌飯口數(shù)粥定勝糕麻葉,考果,得嘴團(tuán),了塔羹……你看《清嘉錄》,看《吳郡志》,你要列出來(lái),那就可以建一個(gè)小吃的“安息堂”。這些小吃是什么做的;什么顏色;什么味道?都不知道了。就如安息堂里的那些永遠(yuǎn)安息的先人們,他們是什么性情;他們吃過(guò)多少小吃;他們喜歡黃埭的西瓜子嗎?他們吃過(guò)湘城的麻餅嗎?他們最喜歡哪一樣蘇州的、相城的小吃呢?
   都無(wú)從知道了??偸沁@流光容易,紅了櫻桃,綠了芭蕉。
   唉,那些做小吃又吃小吃的蕓蕓眾生??!
  
   ◎從草鞋山到望亭水稻田
  
   我忽然想起前段時(shí)間,我的朋友發(fā)給我的一張相片。但見(jiàn)相片的中央危峰獨(dú)立,微露一條羊腸小道。小道在它過(guò)大半的地方,突然拜登曲線般豎起來(lái),穿過(guò)兩邊壁立之山峰。真的是一夫當(dāng)關(guān)萬(wàn)夫莫開(kāi)之險(xiǎn)塞要地。
   朋友說(shuō):“你想不到吧,這張相片被《唯亭街道志》看上用了;這是不是一個(gè)意外收獲?”
   那天我們到草鞋山,應(yīng)該是三點(diǎn)半的樣子吧。太陽(yáng)已經(jīng)揮西,草鞋山土墩上那幾棵光禿禿的樹(shù)高高在上,俯視著下面的片片森林,加上天烏咄咄的,頗有點(diǎn)風(fēng)悲日曛的古戰(zhàn)場(chǎng)的味道。是最宜登古懷舊的氛圍啊。朋友把車停好。我們開(kāi)始走向不遠(yuǎn)處的草鞋山時(shí),朋友說(shuō)慢,先乘著在遠(yuǎn)處拍一張照吧。邊說(shuō)邊就拿了手機(jī),蹲一會(huì)站一會(huì),把個(gè)手機(jī)豎一次再橫一次,拍了好多張照。所云“意外收獲”就是這么來(lái)的。只是這草鞋山,其實(shí)就那么不到五米的兩個(gè)小土墩。估計(jì)來(lái)的人多了,才踩出那么一條油光光的路。如果一個(gè)一點(diǎn)也不知道的,他先看了這照片,再來(lái)實(shí)地看草鞋山,那一定失重跌倒。
   但你如果因此而小看了草鞋山,那就又是你的錯(cuò)了——
   “原來(lái)這里是一片一片的稻田。當(dāng)時(shí)有人挖地挖出了陶器一類的東西。文物局就派人來(lái)了?!?br />   ——我來(lái)替我的朋友說(shuō)下去:草鞋山擁有6000多年歷史,是江南地區(qū)迄今為止所發(fā)現(xiàn)的文化發(fā)展序列保存最完整的遺址,被考古界稱為“江南史前文化坐標(biāo)”“中國(guó)稻作文化起源地之一”。草鞋山遺址保存了江南新石器文化時(shí)期最重要的三個(gè)文化層:馬家浜文化、崧澤文化和良渚文化,依序疊壓的文化層蘊(yùn)藏著先民生活和勞作的豐富信息,被譽(yù)為江南史前文明的坐標(biāo),對(duì)于研究江南史前文明的發(fā)展歷程具有典型意義。
   當(dāng)時(shí)一起參加發(fā)掘工作的日本專家,看到這6000年前的水稻種籽也驚訝了。隨后的發(fā)現(xiàn)更是驚動(dòng)了世界。甚至有人說(shuō)草鞋山是兵馬俑以后的世界第九奇跡。原來(lái)草鞋山是一座埋在地底下的、人類文明的高山。這是一個(gè)足以顛覆歷史敘事的發(fā)現(xiàn)。江南文明不光是融合了黃河文明,更有它的原發(fā)性。
   6000年的水稻種植史!
   蘇州西北角的望亭鎮(zhèn),是鼎鼎有名的“太湖稻城”,望亭的地方特色食品——金香溢大米?!敖鹣阋纭逼贩N主要有蘇香粳、南粳46、1176,先后拿到“綠色食品證書”、“有機(jī)轉(zhuǎn)換食品證書”,獲得“蘇州市民最愛(ài)地產(chǎn)大米”、“第十一屆中國(guó)優(yōu)質(zhì)稻米博覽交易會(huì)銀獎(jiǎng)”、“江蘇省名牌農(nóng)產(chǎn)品”等稱號(hào),同時(shí)成功獲認(rèn)“江蘇省著名商標(biāo)”,成為2015年世乒會(huì)唯一指定大米——我停下我的閱讀,閉上眼,腦子里就不能自已地畫了一條線。這線從草鞋山起,穿過(guò)陽(yáng)澄湖,再穿過(guò)渭塘、黃埭,最后落到望亭。望亭承接了草鞋山的稻作文明。金香溢大米最本質(zhì)的意義在此。
   “蘇吳熟,天下足?!蹦纤纹鹁陀羞@等說(shuō)法了。曾經(jīng)的人間天堂姑蘇,處處是一片片的水稻田。腳踩淺淺的水光水影,手起手落間點(diǎn)化出面前一片的嫩綠,可有人記得;夜里萬(wàn)籟無(wú)聲,稻田里稻禾吸著水,悄悄拔節(jié)孕穗的輕聲你可還聽(tīng)得;起風(fēng)了,風(fēng)起稻花飄香的味道你可還聞得?改革開(kāi)放,產(chǎn)能轉(zhuǎn)換,蘇州人民為祖國(guó)的強(qiáng)大注入了偉大的蘇州力量。藍(lán)天日魚米之鄉(xiāng),今天高樓、高速公路。我們不能忘記姑蘇文明之井草鞋山。也因此,我們更感謝承接了六千年稻作文明血脈的望亭鎮(zhèn)的“太湖稻城”。
   我希望有一天,我能叫上我的朋友去一次“太湖稻城”。我讓他再這么蹲一會(huì)站一會(huì),把個(gè)手機(jī)豎一次再橫一次,拍好多張照。然后就是坐等望亭早日修史,讓我的朋友再碰一次運(yùn)氣。
  

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【編者按】《相城的小吃》,相城,江蘇省蘇州市下轄區(qū),位于蘇州市中心。文章從校門口的小吃街談起,從外鄉(xiāng)而來(lái)的新蘇州小吃的入駐,引來(lái)了更多的新蘇州人落戶,人們的生活習(xí)俗和城市悄然發(fā)生變化。對(duì)于蘇州的一些傳統(tǒng)民俗,“我們已經(jīng)不知道了”,那些流淌在歲月里的小吃滋味,也不知道是什么味道了。時(shí)間改變了什么?是習(xí)俗變化,還是人生態(tài)度呢?文章充滿了一種懷舊感,更多的是由感發(fā)地對(duì)新生事物的思考。《從草鞋山到望亭水稻田》,草鞋山,位于江蘇省蘇州市吳中區(qū)。草鞋山遺址,聞名世界,被譽(yù)為江南史前文明的坐標(biāo)。文章從草鞋山到望亭水稻田,談古論今,實(shí)地感觸中華悠久歷史文化的傳承。好文章,推薦共賞。【編輯:墨林】

大家來(lái)說(shuō)說(shuō)

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1 樓        文友:墨林        2021-04-27 10:45:44
  文章簡(jiǎn)潔流暢,有深度。祝創(chuàng)作愉快,期待新的精彩!
墨林
回復(fù)1 樓        文友:濟(jì)白水        2021-04-29 16:25:56
  謝謝老師
2 樓        文友:小小蓮兒        2021-04-28 08:40:58
  那些做小吃又吃小吃的蕓蕓眾生啊。一聲長(zhǎng)嘆,幾多感慨。借喻小吃,闡述人生,立意高遠(yuǎn),內(nèi)涵深刻。
   草鞋山,江南史前文明的坐標(biāo),與承接了六千年稻作文明血脈的望亭鎮(zhèn),應(yīng)修史入冊(cè),燦爛于世。一腔悲憫,摯愛(ài),讓讀者動(dòng)容。問(wèn)好濟(jì)師,祝心想事成。
小小蓮兒
回復(fù)2 樓        文友:濟(jì)白水        2021-04-29 16:26:46
  謝謝蓮兒老師!
3 樓        文友:紅袖攬葉        2021-04-29 16:25:46
  散文文筆流暢,故事情節(jié)豐富動(dòng)人。
紅袖攬葉
回復(fù)3 樓        文友:濟(jì)白水        2021-04-29 16:27:10
  謝謝老師!
回復(fù)3 樓        文友:濟(jì)白水        2021-04-30 08:31:16
  謝謝紅袖老師!
4 樓        文友:淡淡的云彩        2021-04-29 16:54:00
  文字簡(jiǎn)潔生動(dòng),內(nèi)涵深刻,厚重大氣,發(fā)人深思。好文章拜讀了,祝老師創(chuàng)作愉快!期待更多精彩!
淡淡的云彩
回復(fù)4 樓        文友:濟(jì)白水        2021-04-30 08:31:52
  謝謝云彩老師!
5 樓        文友:上官歡兒        2021-04-29 17:17:35
  相城的小吃,借小吃暗喻植入與傳承,期望我們?cè)谡_面對(duì)外來(lái)植入的同時(shí),也能努力把屬于我們自己的民族的東西很好地傳承下去;草鞋山,擁有6000多年的歷史,到今天依然只是一個(gè)點(diǎn),一個(gè)只被考古界界定的坐標(biāo),沒(méi)有被開(kāi)發(fā),卻也沒(méi)有因此被破壞。問(wèn)好老師,感謝支持八一文學(xué),期待可以在八一欣賞到老師更多佳作,祝創(chuàng)作愉快,春安。
上官歡兒
回復(fù)5 樓        文友:濟(jì)白水        2021-04-30 08:33:45
  上官老師好!
   不打擾是即是慈悲。
   所以,老子說(shuō):"天地不仁以萬(wàn)物為芻狗。“
6 樓        文友:花保        2021-04-29 18:34:21
  厚重的歷史文化傳承盡情流于筆端,耐人回味。祝老師創(chuàng)作愉快!
歷經(jīng)磨難鑄就非凡人生,矢志不移方見(jiàn)英雄本色!
回復(fù)6 樓        文友:濟(jì)白水        2021-04-30 08:34:31
  花堡老師好!謝謝您!
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