移民文化公園的薔薇大半謝了。謝得有些驚愕。
　　 少數(shù)還殘落在花萼的花片，已經(jīng)軟踏踏，仿佛一塊被風(fēng)吹上枝條的紙屑，隨時(shí)就要吹走。刺條上，新生的嫩葉倒很葳蕤，捏上去似乎能擠出幾滴鮮汁子來。
　　 自從家里養(yǎng)了一條叫sperdy的狗后，就打亂了生活節(jié)奏，我到移民公園的頻次少了好多，乃至于看到地上散落的花片，不由心里生出惋惜的波瀾。往常薔薇花盛的時(shí)候，我喜歡靠近刺條，讓濃烈的香氣清心洗肺。漢語有一個(gè)詞“沁人心脾”，這個(gè)場(chǎng)景應(yīng)該是最好的說教現(xiàn)場(chǎng)。
　　 一年一度的薔薇花事，就這樣走到了尾聲。薔薇花謝，春天不可阻擋地被清場(chǎng)。
　　 時(shí)序進(jìn)入立夏。
　　 對(duì)于小縣城來說，偌大的移民公園，是可以與“浩瀚”扯上一點(diǎn)邊的。以我“小國寡民”的眼光，當(dāng)年動(dòng)議并實(shí)施建設(shè)的決策者，無論出發(fā)點(diǎn)因何，的確需要不少氣魄。五十年百年，麻邑志書記上一筆，毋庸置疑。
　　 百里之外是黃州府。蘇東坡當(dāng)年貶謫那兒，除留下“一詞兩賦”外，還有一篇對(duì)于東坡文章并不閃眼的《遺愛亭記》。文章的主旨不是寫亭，是寫黃州太守徐君猷治理黃州事。開篇以西漢并無顯赫聲名的賢臣何武設(shè)問，告訴人們什么叫遺愛：
　　 “何武所至，無赫赫名，去而人思之，此之謂‘遺愛’”。
　　 “去而人思之”，這就叫遺愛。在蘇東坡看來，徐君猷治理黃州，遵循事理，順應(yīng)自然，不冒進(jìn)，不折騰，不張狂，不虛妄，不為了個(gè)人政績，搞那些假而空的違背客觀現(xiàn)實(shí)、勞民傷財(cái)?shù)拿孀庸こ?。所以，他的治理，“未嘗怒也，而民不犯；未嘗察也，而吏不欺；終日無事，嘯詠而已?！毙炀嗳绻孀龅綎|坡說的這樣，可謂是自己輕松，旁人也輕松。所以在他離開黃州，另有任用后，讓東坡甚感慨。古往今來，官吏能做到讓治下百姓深深記住其好，還真是不容易。大概這就是所謂“口碑”。漢字“吏”，“史”上加一筆，算不算會(huì)意字？至于這一筆，寫的是什么，就只有天知道。前不久，一句“三湖遇雪榮遺愛，細(xì)數(shù)晴云不肯歸”的詩網(wǎng)絡(luò)上走紅，大概也是這一類意思。黃州遺愛湖對(duì)于黃州城品質(zhì)的提升，估計(jì)沒有誰會(huì)否認(rèn)。
　　 我走在移民公園中，我也相信這兒是有“遺愛”的。
　　 薔薇花謝，但花神并沒有離開。移民公園中，一叢叢石楠花紛繁而致密，耀眼的波光閃爍在綠植中。石楠這名字普通，也不拗口，但不知怎么總是記不住，直到去年，比這稍晚的時(shí)候，幾個(gè)人在里面走，一番爭(zhēng)論，終于再記住了?，F(xiàn)在看到這一簇簇白碎屑，當(dāng)時(shí)幾個(gè)人臉紅脖子粗的情景還在眼前。事實(shí)勝于雄辯，生活就是由這些細(xì)節(jié)組成。往后再推遲若干年，我相信看到這簇?fù)淼幕ㄆ?，依然?huì)沉渣泛起。那年，我們關(guān)于一朵花的辯論，是多么明快和歡悅?。?br />　　 石榴花也泛紅了，像初出茅廬的小青年，胭紅中帶著幾分羞澀。我一直覺得石榴花的紅，是正統(tǒng)、陽光、活潑的紅。它，紅而不俗，艷而不妖，清雅又不失淳厚，剛烈又有嬌媚，是五月的花之冠。我記得從前在學(xué)校，過了五一節(jié)，老師喜歡在黑板報(bào)上寫“大戰(zhàn)紅五月”的口號(hào)。拋開紅五月其它的意義，于自然界來說，紅五月的“紅”，是不是就是石榴花的紅？石榴花的紅，是不是也就是夏天的紅？啊，對(duì)了，從陰陽五行去歸屬，夏天的主色就是紅色。
　　 移民公園少刺槐。這個(gè)時(shí)候，正是槐花盛開的季節(jié)?；被ǖ拿?，一如不施粉黛的清麗女子，干凈、素雅，輕盈。有一年也是五一過后，到荊州城辦事，毛毛雨中去登東門城墻。還沒走上墻頭，就先聞到槐花香。清冽而甘。迤迤然順著槐香，在城墻上走了幾十米，才從蔥郁的樹叢中，看到幾棵刺槐，乳白的花穗，一嘟嚕一嘟嚕低垂著，散溢出來的氤氳之氣，似乎正在眼前流連。苦楝樹花也是這個(gè)季節(jié)開，淡紫淡紫，像不太解風(fēng)情的村野女子，只能不遠(yuǎn)不近地看?；蛟S冠上了“苦”的緣故，苦楝樹不僅花苦，還皮苦、子苦。它們以苦為武器入藥，共同點(diǎn)是殺蟲祛濕。子最常用，醫(yī)簽常寫成“川楝子”，也叫金鈴子。殺蟲之外，還有行氣止痛的作用。
　　 以五味（酸、苦、甘、辛、咸）配五季（春、夏、長夏、秋、冬），夏天主苦?？?，是夏天的本味。如果將人的一生與五季相對(duì)應(yīng)，春是少年，夏正是“青春痘”時(shí)代，蓬勃?dú)w蓬勃，但不經(jīng)歷成長的苦、奮斗的苦，怎么能有“痘”后豐腴的收獲？
　　 實(shí)際上，主宰夏天的，不是花，是樹?；ㄊ谴禾煲猹q未盡遺落的幾個(gè)音符，樹才是一曲終了下一曲的主旋律。它們猶浸潤過酵母的發(fā)面，在熱氣升騰中，毫無顧忌地膨脹。此刻，香樟正散發(fā)出樟木特有的清氣，廣玉蘭的葉片也變得肥厚，合歡樹飽蘸著汁水，楓葉青翠得可以反射幽光。淡綠、粉綠、翠綠、碧綠、墨綠，如果能游離大地俯瞰，到處都是綠波泛蕩。
　　 《歷書》上說:“斗指東南，維為立夏。萬物至此皆長大，故名立夏也?！庇终f：“夏，假也。物至此時(shí)皆假大也?！薄傲ⅰ笔情_始，四平八穩(wěn)中，主心向上。再看那個(gè)“假”字，《爾雅》對(duì)它的釋義就是“大”，大到如孟子善養(yǎng)的“浩然之氣”，漫無邊際。
　　 這個(gè)時(shí)節(jié)，天地寬縱萬物，放任生長。
　　 那些噼里啪啦的聲響，不僅把萬物積藏的精、氣、神釋放，還把潛藏在土中的螻蛄和蚯蚓驚醒，于是，螻蛄昂出頭來，吐一口土氣，開始鳴叫；蚯蚓，扭動(dòng)著柔軟的身體，不停在草地上做著“體操”。至于青蛙的聒噪，就更不用說了。
　　 過了立夏節(jié)，夏天真的到來。
　　
　　 （作于2021年5月5日，立夏節(jié)）