某河東人，少年游并燕齊魯，少成。后適長安廿載，幸遇摯友，好珍木異石，并青瓷紫砂。緣交年久，幸能登堂入室之屈指可數(shù)。每得稀器，常呼人共賞。
　　 堂前廳里，璞玉雕件或擺或把或掛形成各色，更石瓢西施秦權(quán)德中，文旦秋水虛扁提梁，及紅紫段降品類齊全，分陳于黃檀紅楠之柜架臺幾間。琳瑯滿目，光彩耀人，嘆而觀止。
　　 偶幸會于摯友堂前三五人。青段山泉浸下關(guān)熟沱，蘭花建盞盛珀色瓊湯，霧水暗香津液生根。茶談之間言語略縱。忘形之際遂邀入室。榻床之下，樟香撲鼻。銅頁古樸，鎖扣如意。浮刻牡丹，輕撫慢啟。錦盒盈箱，鍛袋蘇系。多金磚銀幣，雖不宜汗手相觸，然隔透盒冊膜，亦能詳端細品。褒揚贊嘆連番。納箱退室，廳里二度熱茶續(xù)水，重扯南北。
　　 世知黃金有價玉無價，堂前之器比室內(nèi)之物貴重千萬。況玉之貴非只貴，除本質(zhì)細膩色澤光亮通透外，更比擬君子謙和美婦溫潤。天成自然，純粹，端莊，祥和……將之附于劍柄，相自佩于腰際，君王制做國器(璽)。所謂懷玉如懷德，百福自集。
　　 友好其類而某好友之好，亦好其類。
　　 戀物如戀人，或更甚。夙興夜寐，網(wǎng)上書中，街邊廊里，欲尋得一方雖袖珍仍上等如和田羊脂籽料。念念不忘，必有回響，終得一方如嬰兒小腳形狀，色澤飽滿，白里微透乳色。質(zhì)地溫潤如嬰兒乳膚。略有糖皮，其心焦紅如重棗色，邊緣過渡自然漸至米黃。欣喜，愛不釋手日夜盤磨把玩如獲至寶。不敢喧揚泄露。
　　 后陪摯友玉店取定貨。遇一方物，形狀色彩比擬家藏，不由詳端細看。店主問緣由，稱可八折與我，價卻依舊如我百倍，一時悻悻茫然。才捧于摯友鑒別，確是輥桶酸燒之石英。從此不敢正眼觀玉?！疤煜陆灾乐疄槊溃箰阂选?。
　　 金銀粗俗，緣于商業(yè)貿(mào)易易物易類，是謂惡俗勢利之代詞。君不見，曹工筆下，寶玉為女禍補天之遺石，黛玉是絳殊仙草之轉(zhuǎn)世，妙玉亦是世外純潔之物……惟寶釵深知官商世故，方被一眾文人不屑或厭惡。然金之為貴除存量稀而珍，更在乎其相較玉器去浮剝附之本質(zhì)純粹，千年萬國承權(quán)衡緣其簡單明確，準確量化世間實物價值，如米谷黍糧，麻棉布衣。是以金的本質(zhì)全權(quán)代理有形實物。是客觀的。而玉之本質(zhì)為土石，被貴胄強梁，宗教禪佛附神標仙，增維通靈。
　　 然摯友仍玉呈堂前而金藏室內(nèi)。
　　 東郭問道于莊子，“在螻蟻，在稊稗，在瓦甓，在屎溺”?？v青瓷也賦了鬼谷下山，紫砂亦繪了竹林七賢，璧玉也雕了蘇武牧羊……然硨磲琥珀無非螻蟻，紫檀崖柏亦為稊稗，青瓷紫胎終究是瓦礫。金錢如糞土，可比尿溺。世人務虛，借以和光。俗人務實，自當同塵。
　　
　　 二零二一辛丑冬月于於碑林刁家村