一
　　 車子行駛在彎曲的山路上，仿佛沒有盡頭。來到云南已有數(shù)日，一路走過昆明、大理、麗江，所到景區(qū)，人潮洶涌，加上睡眠不佳，頭腦終日昏沉。當導游扎西說進入了香格里拉縣的地界后，精神為之一振，睜開疲敝的雙眼，往車窗外看去。
　　 五月，香格里拉還停留在初春時節(jié)。遠處的青山被陽光勾勒成一條條黑色的線，猶如一幅簡約的炭筆畫；草甸無邊延伸，呈現(xiàn)淡淡的綠，流露著初春的明媚與溫柔。草甸上佇立著一座座農家屋舍，縷縷炊煙被風托舉，向天穹涌去。一群群牦牛在草甸上或吃草、或晃悠，也有的躺在草地上，面朝藍天，似在思索，在回憶。一條溪流沿著草甸悠然流淌，流水之聲潺潺，抒發(fā)著對歲月的感恩，它從歷史深處流來，流向遠方，流向未來，把滄桑和隱痛深藏，展現(xiàn)給世人的是淡然和歡喜。
　　 幾頭黑豬在馬路上走來走去。扎西告訴我，那是藏香豬，生長于氣候嚴寒的高海拔地區(qū)，是我國唯一的放牧型豬種。藏香豬膽大，看到車來，并沒有讓開的意思，搖著尾巴，低著頭，在馬路上似要尋找什么。司機拼命按喇叭，藏香豬依然不為所動，用傲然的眼神看著我們。司機沒有辦法，只好停車，和扎西下車，把藏香豬趕到路邊去。藏香豬有個性，讓我大開眼界。
　　 進入市區(qū)，路面干凈，車少，人少，這是一個安靜的小城。一棟棟青磚砌成的小樓鱗次櫛比，青磚都有些年頭，被時光打磨得略顯斑駁。樓房屋檐下涂抹著彩色的油漆，連公交站臺亦是色澤斑斕。人行道上，有女子來來往往，衣著和我們無異。我期待看到一個穿藏族服裝的藏族女子走過。對藏族服飾一向艷羨，喜歡它的大氣和華美，異族風情濃郁。
　　 從扎西那里得知，香格里拉縣的藏民穿著早已被漢化，大家喜歡漢族服裝的利落和時尚，除非年節(jié)或重要慶典才穿本民族服裝。平日若想看到穿藏族服裝的藏民，只有去邊遠山區(qū)了，有些人家一家子的財產(chǎn)都穿在女人身上呢。
　　 我心存期待。我想有一天我會去一個藏族人聚居的山村小住，走近藏民的生活，與他們有著深邃愉悅的交流，感受他們的歡樂悲喜。因為這個民族讓我敬重。
　　
　　 二
　　 在普達措國家公園門口我看到了一頭藏獒。
　　 在廈門早聞藏獒聲名。藏獒是藏狗的一種，比我們常見的狗高大、兇猛，是由人工選擇，由喜馬拉雅山地犬或從藏狗中繁育的優(yōu)良品種，對主人絕對忠誠。我曾在仙岳山公園就看到過兩個男子各牽著一頭藏獒在散步，經(jīng)過之時，膽戰(zhàn)心驚，避之不及。
　　 那頭藏獒眼神凜凜，被一個穿著黑色藏袍的中年男子牽著。扎西說，這個男子牽著藏獒是為專門和別人合影，照一張收費二十元。問我有沒有興趣照一張，我趕緊搖頭，走得遠遠的。團里不少人和那個男子、藏獒合影。一個年輕女孩很勇敢，挨著藏獒，笑靨如花，照了好幾張，她的勇氣讓我汗顏。
　　 公園的另一邊站著一個牽著綿羊的男子，和牽著藏獒的男子如出一轍。綿羊和藏獒，一個溫順，一個兇殘，成了普達措公園門口一道特別的風景。只是藏獒比綿羊更受歡迎，和藏獒合影的更多，和綿羊合影的則少。大概因藏獒少見，自然讓人稀罕；且藏獒是強者，而綿羊是弱者，和藏獒合影可顯示自己的勇敢和強大，令人產(chǎn)生成就感，能滿足了人類骨子里的征服欲。
　　 進入園內，沿著一條彎曲的木棧道而行。眼睛要醉了，這里的植被豐富，層層疊疊，潑灑無邊綠意。半山腰的云杉林和白樺林是碧綠，綠得大氣、純正；草甸上的杜鵑灌叢和高山柳綠得淺，如鴨絨毛似的柔軟。這些綠如流水，會流淌；如白云，會飄蕩，它們與我們緊密相隨，那般多情、纏綿，伴隨我們來到一個湖邊。
　　 湖邊有一間小屋，掛滿藏族服裝，用來出租給游客照相的。
　　 欣然而入，屋內多為女裝，絢麗一片。在一排排衣服前觀賞著、流連著，暗暗激動。用手輕輕掠過一件件衣服，感受到錦緞的光滑、棉的溫暖和絲的柔軟。左挑右選，最終我挑了一套紅色的斜襟錦緞藏袍。藏族衣服穿戴不易，在老板娘的幫助下，才給穿好，最后戴上發(fā)辮和佩飾，往鏡前一站，鏡子里赫然站立著一個藏族女人。含笑往湖邊款款而去，湖邊清一色藏族女子，嬌聲笑語不斷。一個男子正拿著相機為她們輪流拍照，忙得不亦樂乎。
　　 照完，靜靜坐于湖的一側，凝望著湖。湖清幽、靜謐，卻暗藏力量，為我的靈魂注入了一份寧靜。有風拂過，微寒，湖面上泛起絲絲漣漪，那是湖的笑，還是淚。這潭湖水，表面波瀾不驚，骨子里想必激蕩萬千。它見識過俗世的喧嘩，也領略過無邊孤獨，它的經(jīng)歷是天地間的一個秘密，我需要用一生，才能讀懂。如果可以，我愿意在湖邊搭一座小木屋，與它依偎，陪它看草枯草榮、日升日落，一起感受日月的更迭、星星的閃耀，然后在湖水的氣息中老去，也算是一種詩意、浪漫的棲居吧。
　　
　　 三
　　 那晚在臧民家訪用晚餐。
　　 藏民家訪是一家藏族風味的餐館，二層樓。屋檐鑲嵌著五彩的石子，欄桿、門、窗、柱子均為木制，鐫刻著精致的花紋。餐館內天花板很高，有著很多柱子，給人深嚴之感。桌椅皆為原木，墻壁和天花板均嵌著木板，刻有圖案，細膩而精美。整棟小樓氣勢堂皇，莊嚴而華麗，質樸而精美，令人嘆為觀止。在我的心里，藏民家訪不僅僅是一家餐館，而是有著濃郁藏族風情的小樓，一座兼具現(xiàn)代美與傳統(tǒng)美的景觀。
　　 扎西說，餐館的老板卓瑪是藏族人，曾經(jīng)很窮，后來香格里拉發(fā)展了旅游業(yè)后，借錢開了這家餐館。起初餐館小而簡陋，但她腦子靈活，會經(jīng)營，生意越做越好，數(shù)年間賺了不少錢。五年前，她花了上百萬蓋起了現(xiàn)在這家“藏民家訪”。如今她的餐館在香格里拉頗有名氣，口碑也好，她會做事，更會做人，回頭客越來越多。有人每年都會來香格里拉小住，就喜歡在她的餐館用餐。她是一個不簡單的女人。
　　 卓瑪和她的女兒仁姆站在門口熱情迎接我們，獻上白色的哈達，并說了一句“扎西德勒”。我不懂藏語，但聽得懂扎西德勒。
　　 卓瑪大概有四十多歲，仁姆則是二十歲左右的樣子。母女長相皆清秀，都有一雙純凈、柔和的眼睛。我想起曾在一本國家地理雜志上看到過一張圖片：那是一個背著孩子的藏族少婦，她抬頭望著遠方，正穿過一片金黃的青稞地，似勞作歸來，又或是前去勞作。卓瑪母女的眼神和那個少婦的眼神多么相似呀。在她們的眼神中，我看到的不是生活的沉重和欲望，而是人性的純樸與真實。仁姆也就罷了，如此年輕，生活對她而言，才剛剛開始。而卓瑪已是中年，縱橫商場數(shù)十年，卻還有著如此眼神，讓我驚奇。眼睛是心靈世界的折射，卓瑪想必有一顆赤子之心。
　　 卓瑪和仁姆穿著很有特色。卓瑪穿著一件黑色的針織衫，套著一件紅色的藏式背心，下面穿著一條白色的藏式半身裙，外面穿著一件褐色的長款背心，頭上戴著一頂紅色的藏式帽子。素樸大方，不失艷麗。仁姆上身穿一件對襟的紅黃相間的藏式上衣，下身是一條紫色的長裙，光彩奪目，額前的一串藍色念珠更顯俏麗。她們的打扮融合著漢族風格和藏族風格，讓我感受到藏族女人的可愛和聰慧、對美的熱愛和深情。
　　 我披著哈達，雙手合十，和卓瑪母女在門口合了影。我記住了這個美好的時刻。
　　 晚餐令我印象深刻，牦牛肉火鍋，馬奶酒，青稞面，酥油茶，烤藏香豬肉，各具滋味。酥油茶略帶酸味，很開胃?？静叵阖i肉有清香，有嚼勁，蘸上辣椒粉吃可去油膩。唯有青稞面我吃不太習慣，但我尊重青稞。青稞是藏民的主要農作物，曾在電視里看到藏民收青稞的場景：他們邊收青稞，邊念頌詞，凝望著滿地的青稞，眼神飽含虔誠和敬畏，不像是在收獲一種農作物，更像是進行一種神圣的儀式，仿佛青稞不是一種物質，而是一種精神、一種信仰。對青稞如此，更何況對人。藏民與生俱來的那種純真和執(zhí)著，讓我感動。
　　 晚餐吃完，卓瑪和仁姆帶領我們到門口跳鍋莊舞。鍋莊舞，又稱為“果卓”“歌莊”“卓”等，藏語意為圓圈歌舞，是藏族三大民間舞蹈之一。藏族是一個能歌善舞的民族，很多藏民從會走路就會跳舞。
　　 戶外夜色沉沉，一片寂靜，天邊月如鉤，一口大鍋架在門口，鍋里柴火燒得烈烈，紅紅的火光點亮了夜色。我們圍在鍋的四周，隨著歡快的音樂，跟著卓瑪和仁姆擺手、踢腿、扭腰，跳得很開心，臉上漾起滿滿的笑意。卓瑪?shù)奈枳撕軆?yōu)美，賞心悅目，把藏族舞的味道彰顯得淋漓盡致。卓瑪這樣的女人，就像一縷光，不管到哪里，都能溫暖人心。
　　 跳到柴火將要燃盡我們才停下。與卓瑪告別，她送了我們每人一小包牦牛干，物雖輕，情卻重。走了十幾步，我回頭看了一眼卓瑪，她還在門口向我們揮手，她紅色的帽子如一盞燈籠，在夜色里明亮著。