說(shuō)起漢中，我并不陌生。前多年，或下去檢查，或旅游觀光，經(jīng)常到此地，因而對(duì)那里的山山水水也略知一二。但每次去漢中，匆匆忙忙，沒(méi)能靜心地“考究”一番名勝古跡，心中難免留下許多遺憾。12月上旬，借軍休干部參加漢中教育實(shí)踐活動(dòng)之機(jī)，我有幸再次拜謁了位于漢中市勉縣境內(nèi)的武候祠。
　　 被稱(chēng)為西北“小江南”的漢中市，歷史悠久，美麗富饒，吸引了大量客人來(lái)此旅游觀光。是日，天氣陰冷，我們一行人乘坐高鐵，穿越馳名中外的大秦嶺隧道，用了一個(gè)半小時(shí)就到達(dá)了漢中市。隨后又馬不停蹄地趕往首日目的地一一勉縣武候祠。
　　 先前對(duì)武侯祠的來(lái)龍去脈知之甚少，這次到了漢中勉縣才知道武候祠還有那么多門(mén)道。
　　 武候祠是紀(jì)念三國(guó)時(shí)期蜀漢丞相諸葛亮的祠堂，因諸葛亮生前被封為武鄉(xiāng)候，死后又被蜀漢后主劉禪追謚 為“忠武候”，因此歷史上尊稱(chēng)其祠廟為“武候祠”。234年八月，時(shí)年54歲的諸葛亮北出祁山伐魏，不幸積勞成疾，病逝于五丈原的軍中（今陜西寶雞市岐山縣城南約20公里）。蜀漢后主劉禪遵其遺囑，將諸葛亮安葬在定軍山下（今漢中市勉縣境內(nèi)），并于263年下詔建造祠廟，供后人祭祀。明代1513年祠廟從定軍山遷修到勉縣城西三公里處。此地乃諸葛亮當(dāng)年赴漢中屯軍北伐的“行轅相府”故址。諸葛人生最后八年的大部分時(shí)光都是在這個(gè)宅院里度過(guò)的，同時(shí)，他五次伐魏，六出祁山的軍事文件也是在這里簽署的。為了紀(jì)念和祭祀諸葛亮，全國(guó)許多地方都修建了武侯祠，在保存較好的九座武侯祠中，勉縣武侯祠不僅是皇帝下詔修建，而且比成都武侯祠早建約五十年，故有“天下第一武侯祠”之美稱(chēng)。
　　 勉縣武侯祠經(jīng)過(guò)魏、晉南北朝等十多個(gè)朝代，歷經(jīng)滄桑，幾經(jīng)坍塌，但歷朝歷代均有修葺，并不斷擴(kuò)建完善，目前看到的武侯祠占地約50畝，有山門(mén)、牌樓、琴樓、戟門(mén)、拜殿、大殿、崇圣祠、觀江樓、東西配殿等古建筑30余座，其規(guī)模宏大、工藝精美、布局嚴(yán)謹(jǐn)，為陜南較大的古建筑群。
　　 走進(jìn)武侯祠，首先映入眼簾的是面北而立的牌樓，高約10米，中寬6米。其坊上的一面用隸書(shū)寫(xiě)了“漢丞相諸葛武鄉(xiāng)忠武侯祠”十一大字，另一面書(shū)寫(xiě)有“天下第一流”五個(gè)大字，乃清代宋豐綏所題，游人至此，無(wú)不肅然起敬。牌樓后邊緊挨著的是琴樓，是根據(jù)諸葛亮空城計(jì)故事所建。相傳，諸葛亮在韓國(guó)當(dāng)時(shí)缺少兵馬，可謂危在旦夕，無(wú)法迎敵。魏國(guó)元帥司馬懿就見(jiàn)機(jī)乘勝追擊，在得知西城兵空將少之后，率領(lǐng)軍隊(duì)直逼西城。諸葛一看魏兵來(lái)勢(shì)洶猛，難以抵擋，便心生一計(jì)，讓部下大開(kāi)城門(mén)“迎客”，自己則在城樓上閉眼彈琴。司馬懿看到城門(mén)大開(kāi)，卻不見(jiàn)一兵一卒，懷疑老對(duì)手諸葛給他下了圈套，在城內(nèi)設(shè)有埋伏，于是鳴號(hào)引兵就此退去。從這些傳說(shuō)的故事當(dāng)中，讓人們仿佛領(lǐng)略到一代奇才臨危不亂，處險(xiǎn)不驚，于重圍中而鎮(zhèn)定自若的將帥風(fēng)范和空城退兵的神奇妙趣。
　　 琴樓兩側(cè)，東為鼓樓，西為鐘樓，后為戟門(mén)。武侯祠內(nèi)修建戟門(mén)，也是威嚴(yán)顯貴的象征。而上懸的“精忠粹德”、“大器無(wú)方”則再次彰顯了諸葛的赤膽忠誠(chéng)和超人的才智。戟門(mén)南為拜殿，拜殿的兩側(cè)山墻及正面的檐下，明清各代碑石林立，匾額楹聯(lián)層層重重，可見(jiàn)諸葛在后人心目中有著無(wú)以倫比的地位。武候祠自魏晉以來(lái)，歷代名人留下的墨跡甚多。唐朝的李商隱、宋朝的陸游、明代的薛宜、清代的王士禎、近代的愛(ài)國(guó)將領(lǐng)馮玉祥、國(guó)民黨元老于佑任等，都曾來(lái)此賦詩(shī)題字。目前保留下來(lái)的碑石有60多通，匾30多方，聯(lián)20余幅。尤其是馮玉祥將軍一九二八年所撰的“成大事以小心一生謹(jǐn)慎，仰流風(fēng)于遺跡萬(wàn)古清高”的楹聯(lián)，引來(lái)了眾多游客的注目。
　　 拜殿后面是大殿，也是武侯祠的主體建筑。正中門(mén)楣的上方高懸著“山高水長(zhǎng)”匾額，暗合諸葛公誠(chéng)勇毅，“非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”的高尚情操。大殿中間的神臺(tái)上端坐的就是智多星諸葛丞相，羽扇綸巾，栩栩如生。他左手扶膝，右手持卷，似運(yùn)籌于帷幄之中而決勝千里之外。據(jù)導(dǎo)游介紹，諸葛手中的那把鵝毛扇是夫人黃月英所贈(zèng)，其用意是讓諸葛思考問(wèn)題時(shí)搖一搖，開(kāi)闊思路；天氣炎熱時(shí)搖一搖，納涼避暑；遇到煩惱時(shí)搖一搖，遮避面部表情，以免影響他人的情緒。所以，諸葛行軍打仗時(shí)，鵝毛扇從不離手。諸葛座像的下方，由關(guān)興、張苞巍兩位大將鎮(zhèn)守兩側(cè)，威武勇猛。神龕的上方高懸著嘉慶皇帝御書(shū)“忠貫云霄”金匾，屬于武侯祠的鎮(zhèn)館之寶，顯示出諸葛亮這位以才智而雄世的杰出賢能之士在人們心目中的崇高地位。
　　 出大殿來(lái)到墓冢前，有四角攬尖式亭子一座，名曰前墳亭。亭子上高懸雙桂流匾額一塊。墻壁上有壁畫(huà)一幅，描繪的是襄陽(yáng)名士黃承彥踏雪梅圖。據(jù)導(dǎo)游闡述，劉備第二次去隆中的時(shí)候，諸葛亮不在家，于是他就寫(xiě)了一封信讓諸葛亮的弟弟諸葛均轉(zhuǎn)交給諸葛亮。當(dāng)他出門(mén)的時(shí)候，突然發(fā)現(xiàn)有一個(gè)人騎著一頭毛驢正往這里來(lái)，劉備以為是諸葛亮，便上前鞠躬說(shuō)道“聞之諸葛先生冒雪而歸，劉備在此等候多時(shí)”。來(lái)人忙下驢還禮，諸葛均忙出來(lái)說(shuō)道，此乃家兄岳父黃承彥先生。這個(gè)故事為諸葛亮后來(lái)出山輔佐劉備起到了推波助瀾的作用。
　　 諸葛亮的陵寢呈漢制覆斗式，高約五六米，周長(zhǎng)60多米。關(guān)于墓冢的方位有許多傳說(shuō)，有的說(shuō)是南北方向，頭朝北腳朝南，取“北顧中原興復(fù)漢室”之意。也有說(shuō)諸葛是頭朝西腳朝東的，但不管什么方位，他當(dāng)年所立下的汗馬功勞是不可磨滅的。
　　 在諸葛的墓前，最讓我好奇的是墓旁為什么長(zhǎng)了一棵高大的黃果樹(shù)？作為中國(guó)人的風(fēng)俗，一般墳?zāi)股鲜遣荒荛L(zhǎng)一草一木的，但這棵樹(shù)卻偏偏長(zhǎng)在武侯墓上。通過(guò)導(dǎo)游講解，我們才了解到，諸葛亮一生南征北戰(zhàn)，他和妻子黃月英兩人聚少離多。知道諸葛死后，黃月英來(lái)到這里為丈夫守墓，整日似淚洗面，不久便郁郁而終。黃月英死后，墓上便長(zhǎng)出了這棵樹(shù)，人們說(shuō)是黃月英的化身。雖然只是傳說(shuō)故事，但我想，這可能是后人對(duì)諸葛丞相最美好的祝愿：既然他們夫妻生前不能在一起，就讓他們死后相守在一起吧！
　　 漫步于武侯祠，仰望諸葛亮儒雅灑脫的塑像，懷想他一生輝煌的歷程，不由得心生幾多感慨。諸葛亮，三國(guó)時(shí)代一個(gè)諸侯小國(guó)的丞相，他一生的最大志向是幫助漢室重新建立起全國(guó)性的政權(quán)體系，并因此而六出祁山，但是最終功敗垂成。按照中國(guó)人的做法，一個(gè)敗將死后不可能為其建修廟宇的，但諸葛亮才智過(guò)人、文韜武略，一生做了不少勤政愛(ài)民和有益于社會(huì)進(jìn)步的好事，他死后，人們十分懷念他，對(duì)他鞠躬盡瘁，死而后已的精神更是十分敬重。于是，人們便修起了一座又一座武侯祠來(lái)紀(jì)念他，還把他作為忠臣賢相的典范，智慧的化身而加似崇拜。
　　 諸葛一生命苦，少年時(shí)便父母雙亡，姐弟五人依靠叔父諸葛玄生活，十五歲時(shí)，其叔父不幸病世，姐弟五人失去了生活的保障，便輾轉(zhuǎn)來(lái)到了湖北襄陽(yáng)的隆中隱居下來(lái)，以耕耘維持生計(jì)。十九歲那年，諸葛與友人徐庶和龐統(tǒng)師從于水鏡先生司馬徽，常自比于管仲和樂(lè)毅，后來(lái)娶襄陽(yáng)名士黃承彥的女兒黃月英為妻。
　　 公元207年，諸葛二十七歲時(shí)候，劉備三顧茅廬會(huì)見(jiàn)諸葛亮問(wèn)以統(tǒng)一天下之大計(jì)，諸葛亮精辟的分析了當(dāng)時(shí)的天下大勢(shì)，提出先奪取荊州益州作為根據(jù)地，對(duì)內(nèi)改革政治，對(duì)外聯(lián)合孫權(quán)，南撫夷越，西和諸戎，以等待時(shí)機(jī)兩路出兵北伐從而統(tǒng)一天下的戰(zhàn)略思想。最后他欣然接受了劉備的邀請(qǐng)并允諾出山相助。諸葛忠心耿耿輔佐劉備和他的兒子劉禪，嘔心瀝血，建功立業(yè)，用行動(dòng)和生命詮釋了自己的諾言。
　　 北伐期間，諸葛屯兵漢中長(zhǎng)達(dá)八年之久，五次北伐，六出祁山，率軍縱橫于秦隴大地，以卓越的智慧創(chuàng)造出戰(zhàn)爭(zhēng)史上一個(gè)個(gè)奇跡。
　　 縱觀武侯一生，讓我不僅想起了我國(guó)近代歷史上兩位偉人。一是周恩來(lái)。他與諸葛在很多方面都有著驚人的相似，同為丞相，淡泊名利，清心寡欲，時(shí)常日理萬(wàn)機(jī)，親力親為，為國(guó)家鞠躬盡瘁死而后已，德垂千秋，情動(dòng)后世。二是毛澤東。他與諸葛都是雄才大略的政治家和軍事家，受到許多人的推崇。特別在軍事指揮才能方面如出一轍，不曾帶一刀一槍?zhuān)瑤缀趺繎?zhàn)必勝。諸葛和毛澤東一生傳奇的經(jīng)歷與活動(dòng)，給世人留下的寶貴精神財(cái)富，己形成歷代志士仁人研究探討的一種經(jīng)久不衰的文化現(xiàn)象。
　　 緬懷先賢的勝境，令人深深震撼。領(lǐng)略武候祠的莊嚴(yán)和神韻，讓我更加堅(jiān)信，中華兒女今天創(chuàng)造的輝煌，在若干年之后也定會(huì)成為巍峨的豐砷！