哎喲，找到了！找到了！
　　 這消息像長了翅膀，不出一分鐘，即通過微信群，傳遍了整個美林湖，還有萬科城。所有的鄰居都長長舒了一口氣，一顆顆懸了一天一夜的心終于回歸原位。
　　 十二月七日下午，小區(qū)微信群發(fā)了一則尋人啟事，住在美林湖天匯半島的七歲男孩，騎了一輛滑板車，從家里偷跑出去。隨身攜帶的定位手表信號在美林湖附近的萬科城方向消失。
　　 這是個問題孩子，已經(jīng)不是第一次走失。每次家長都非常著急，最后都是在鄰居們的幫助下找到孩子。
　　 整個下午，不時有人在各個微信群轉(zhuǎn)發(fā)尋人啟事。晚上，一度有消息說找到了；一會兒又說沒找到，家長已經(jīng)報警。
　　 這是一個漫長的冬夜，后半夜還有點寒冷。那么小一個孩子，又不善于交際，不善于語言表達(dá)。他蜷縮在什么地方過夜呢？想想都讓人揪心。家長、鄰居、保安，把能找的地方都找遍了，依然不見孩子的蹤影。家長幾乎絕望到崩潰了。孩子啊，你到底在哪里？撕心裂肺的呼喊在夜空久久回蕩，卻沒有回音。
　　 第二天一早，聽說孩子還沒找到，鄰居們的心揪得更緊了。有人提議，建一個專門找孩子的群。沒想到一呼百應(yīng)，很快聚集了美林湖和萬科城一百多個鄰居。他們?nèi)迦艘唤M，對美林湖、萬科城及其周邊地區(qū)展開地毯式的搜索。下午四點，一組人終于在萬科城一個隱蔽的河谷里發(fā)現(xiàn)了孩子。此時的孩子正陷在泥潭中，只有半個身子露在外面。他好似一個泥塑人，不哭也不鬧。沒有人能了解這一天一夜他經(jīng)歷了怎樣的心理歷程，也沒有人知道他昨晚在哪里度過漫漫長夜。
　　 當(dāng)一個陳姓女子張開懷抱，呼喊著“寶貝，到阿姨這里來”，我的眼淚簌簌掉落。多好的鄰居??！他們將心比心，急鄰居之所急，冒著陷入泥沼的危險，勇敢地將孩子解救了出來。
　　 當(dāng)孩子的父母趕到，父親抱著泥人似的孩子，向鄰居們下跪致謝時，我再次淚飛如雨。孩子是一個家庭的命根子，即便是有點問題的孩子，也是父母的心肝寶貝。丟失了一天一夜的寶貝終于失而復(fù)得，他們的心情可想而知。
　　 當(dāng)看到視頻里的孩子已經(jīng)干干凈凈，臉上綻放出純真的笑容，對著鏡頭怯怯地說：“阿姨，你們辛苦了！”我噙著淚花，欣喜地笑了。每一個孩子都是一個天使，他們也許有這樣那樣的問題，但他們都有一顆懂純真的心，一顆感恩的心。
　　 這一天一夜，對于孩子和他的父母家人，是一場恐怖的噩夢；對于美林湖、萬科城的鄰居，卻是一次同心協(xié)力、守望相助的愛心接力。不難設(shè)想，如果沒有那么多鄰居伸出援手，四處搜索，孩子很可能不會被及時找到。隨著時間的推移，孩子的危險也越來越大。通過這件事，我更加真切地理解了“遠(yuǎn)親不如近鄰”這句格言的內(nèi)涵。
　　 “遠(yuǎn)親不如近鄰”，指遇到急事困難，遠(yuǎn)方的親戚還不如近旁的鄰居能給予及時的幫助，出自元代雜劇家秦簡夫的《東堂老》第四折：“豈不聞遠(yuǎn)親呵不似我近鄰，我怎敢做的個有口偏無信?！?br />　　 中國是一個鄰里文化源遠(yuǎn)流長、積累深厚的國度?！班彙笔枪糯囊环N居民組織?！吨芏Y》稱：“五家為鄰，五鄰為里?！彼砸灿小班徖铩钡恼f法。《說文解字》解釋“鄰”，也是“五家為鄰”。
　　 在民間，關(guān)于鄰里關(guān)系，有不少膾炙人口的俗語和精彩的故事。如“鄰居好，賽金寶”“千金買宅，萬金買鄰”“鄰睦風(fēng)亦暖，家和人自康”“一排籬笆十根樁，一家有難大家?guī)汀保鹊取?br />　　 孟母三遷的故事家喻戶曉，而陶淵明移居的故事恐怕知道的人不多。陶淵明在《移居》詩中寫道：“昔欲居南村，非為卜其宅。聞多素心人，樂與數(shù)晨夕?！痹娭懈嬖V我們，他選擇遷居到南村，是因為他看中了這里有很多“素心人”?！八匦娜恕敝竷?nèi)心純凈的淳樸之人。
　　 陶淵明與“素心人”為鄰，每日躬耕隴畝、賦詩言志、安貧樂道?！班徢鷷r來往，抗言談往昔。奇文共欣賞，疑義相與析”。不但與鄰居“把酒話桑麻”，還與鄰居們一起探討人生，切磋詩文。可見，好的鄰里關(guān)系，能讓人感受到人與人之間的溫暖，生活因之有滋有味，充滿詩情畫意。
　　 前幾天外甥女發(fā)來視頻，姐姐家正在煎豆折，讓我想起小時候煎豆折的情景。
　　 上世紀(jì)七十年代，人們基本上還在溫飽線上掙扎，但一年一度的煎豆折卻依然隆重。平時省吃儉用，到了年關(guān)，每家每戶都要煎一百多斤米的豆折，為來年春荒時儲備干糧。
　　 那時候，所有的活都靠手工，煎豆折是一個浩大的工程，靠一家一戶很難獨立完成。于是，同一個家族的族人，住得靠的近的鄰居，平時關(guān)系好的鄰居組成互助組。今天在這家干活，明天去那家?guī)兔Α］喌阶约杭业哪且惶?，大伙兒都來了，各司其職，說說笑笑間，順利地完成了一年中的一件大事。這個時候，最高興的數(shù)我們這些孩子，哪里熱鬧便往哪里湊，有的玩，有的吃，一連十天半個月，天天如此，不亦樂乎。
　　 說起“遠(yuǎn)親不如近鄰”，我還想起了一件往事。三十年前，我還在老家的縣中學(xué)當(dāng)老師，住在學(xué)校食堂樓上，和幾家鄰居相處非常融洽。平時有好吃的互通有無，周末一起玩撲克、看電視。我兒子出生的時候，正值大雪紛飛的寒冬，大雪封路。除了我媽和孩子他爸，身邊沒有其他親屬。我出院那天，積雪未化，道路濕滑。我是剖腹產(chǎn)的，不能自己走路，坐單車也不行。鄰居們找來一架竹床，在上面鋪上厚厚的被子，四個人將我從醫(yī)院抬回了家。如果沒有鄰居相助，冰天雪地的，我都不知如何回家。如今每年圣誕節(jié)兒子生日，我都會給兒子講述當(dāng)年的情景，希望他永遠(yuǎn)記住這份鄰里之情。
　　 可是，隨著社會的發(fā)展，城里人搬進(jìn)了高樓大廈，在鋼筋水泥的“鴿子籠”里求得一方棲息之地，卻把最純真的鄰里關(guān)系拋在腦后，鄰里關(guān)系日益疏遠(yuǎn)。那些堅不可摧的防盜門、防盜網(wǎng)，在帶給人們安全感的同時，也在鄰里之間設(shè)置了一道心與心之間的障礙。同住一棟樓，同走一個樓梯，互相不認(rèn)識；甚至對門而居，也只是點頭之交，連人家姓甚名誰都不清楚。鄰居之間“雞犬之聲相聞，老死不相往來”。鄰居家夫妻打架打破了頭無人規(guī)勸，鄰居家有人去世，也毫不知情。
　　 我退休前住在廣州華工校園一棟大樓里，共有九十六戶鄰居。我家斜對面住著一對老夫妻和他們的兒子。剛搬進(jìn)去的時候，我發(fā)現(xiàn)所有的鄰居家都裝了不銹鋼防盜門，他們家裝的是簡易的鐵柵欄門。我在那里住了十幾年，從未踏進(jìn)過他們的家。直到有一天聽其他鄰居說他們家男主人去世了，女主人又生病，我才冒昧地敲開了他們家的門，送去一份遲到的關(guān)懷。沒過多久，聽說女主人也去世了，留下一個兒子孤苦伶仃。有幾次在電梯里遇到他，心里想著要表達(dá)一下慰問，可話到嘴邊又不知從何說起。雖然兩家只隔著兩三米的距離，心理上卻幾乎形同路人?，F(xiàn)在每每想起來，不免有些后悔，有些自責(zé)。
　　 豐子愷有一幅漫畫，題為《鄰人》：同一屋檐下的兩個男子一坐一立，互不相干。穿西裝背心的手撐欄桿遙望，穿中裝的倚著欄桿閑眺。一個如鐵扇般刺眼的柵欄橫在中間。他們近在咫尺，卻不知道對方姓甚名誰，仿若陌生人，令人心寒。這便是現(xiàn)代鄰居關(guān)系的寫照，極具諷刺效果。畫中的兩個男人，可能是你，也可能是我。
　　 退休后，我居住在美林湖。這里除了環(huán)境清幽之外，最大的感受便是鄰里關(guān)系與廣州有很大區(qū)別。鄰居之間的噓寒問暖和互相關(guān)照成了一種習(xí)慣；互相串門、聊天，甚至一起吃飯、游玩也是尋常；“肯與鄰翁相對飲，隔籬呼取盡余杯”也是隨處可見的場景。文章開頭所記述的鄰居同心協(xié)力尋找丟失的男孩并不是一個孤立的事件，它是美林湖社區(qū)”與鄰為善，以鄰為伴”的社區(qū)文化的集中體現(xiàn)。
　　 鄰里文化雖然是農(nóng)耕文明的產(chǎn)物，但在現(xiàn)代文明中依然有著強(qiáng)大的生命力，因為渴望溫暖、渴望幸福是人的基本精神需求，而美好的鄰里關(guān)系是這溫暖、幸福的一部分。早在兩千多年前，孟子就提出了“鄉(xiāng)田同井，出入相友，守望相助”的美好愿景。祈愿孟老夫子的理想之花在人間處處綻放。