皓月當空，月光如冰如玉；斑駁的云消失在河的盡頭。此時，呼喚小船，小船上蕭聲陣陣；此刻，風景如故。在裊裊傳來的樂音中懷想什么呢？在夜宴酒杯前，聲聲如訴。潮漲潮落，陰晴圓缺，天意實在難測。
　　 有客人在秋風之時前來，離開之際留下了美酒。少年整夜演奏者胡笳，誰曾想一去不返。同是江南倦于行旅的人，對著月亮，你唱我舞。醉眼迷離間，不要問：明年的這個時候，人在何處？
　　
　　 來讀劉辰翁這首《燭影搖紅·丙子中秋泛月》
　　
　　 明月如冰，亂云飛下斜河去。旋呼艇子載簫聲，風景還如故。裊裊余懷何許。聽尊前、嗚嗚似訴。近年潮信，萬里陰晴，和天無據(jù)。
　　
　　 有客秋風，去時留下金盤露。少年終夜奏胡笳，誰料歸無路。同是江南倦旅。對嬋娟；君歌我舞。醉中休問，明月明年，人在何處。
　　
　　 無意間讀到劉辰翁的《燭影搖紅·丙子中秋泛月》這首詞，先不問詞意，立刻就被《燭影搖紅》的詞牌所觸動。
　　
　　 “燭影搖紅”，多么觸動人心的意象和意境啊。一看到它，心情一下就美好了起來。想來古人真的比今人有更多的或者說更精細的觸感。不想探究其中原因，但是一支燃燒著的蠟燭竟會讓詞人有了如此感受。直至如今，我們?nèi)钥赏ㄟ^這“燭影搖紅”的視覺感受觸及心腦深處的主觀意識，由此散發(fā)開來的情感卻是每一位讀者所浸染的。
　　
　　 而現(xiàn)在早已是智能的現(xiàn)代世界了。暮色已臨，華燈初上。城市農(nóng)村早已被各種各樣的燈具照亮，蠟燭的時代已然成為了歷史，“燭影搖紅”只在具有調(diào)侃意味的“小資情調(diào)”的格式里出現(xiàn)。那種極具古典意趣的“燭影搖紅”早已消失在時間的長河中了。
　　
　　 其實“燭影搖紅”給我的感觸是一種浪漫、一種溫馨、一種向往。如果要在此時真的點上幾只蠟燭去感受這個詞牌本身的含義，那只能是南轅北轍。
　　
　　 只是醉心于宋詞的我，只喜歡去意會。而讀劉辰翁的這闋《燭影搖紅·丙子中秋泛月》卻沒有了“燭影搖紅”的愜意，讀完整首詞作，心情卻產(chǎn)生了莫名的感傷。一句“醉中休問，明月明年，人在何處?！钡辣M人生的無奈。
　　
　　 可以想見，當年劉辰翁遇見故友，在歡愉之后，突然在那個月夜傷感起來。也是，在那個年代，離別可能就是永別，對于這樣的文人來說，傷感在所難免。其實，對于如今的社會而言，有些離別也如劉辰翁那晚的感觸一樣。
　　
　　 我們常說“我們的生命就是一次漫長的旅行”，經(jīng)過不同的風景，同時也會遇見誰，當然也會有誰與自己遇見。一輩子，走走停停，曾經(jīng)的遇見會成為自己一生的擁有嗎？難說。
　　
　　 讀這首詞作，我感受到了作者的一種哲學思維。即在無限的時空中，個人的無助和無奈成為某個時間段里的孤獨。這種孤獨存在于塵世間，茫茫人海中。遇見，成為了我們?nèi)松飞系木?。而歲月卻在沉浮中漸漸遠去，我們就會發(fā)現(xiàn)，時光從來就沒有為誰停留過。觥籌交錯、風花雪夜是短暫的快意，而孤苦伶仃、凄風苦雨成了我們最深的記憶。
　　
　　 因此每每在這樣的情形下，在詞作情感的襯托下，總會將自己游離在這喧囂的都市外；這個時候我想在自己內(nèi)心會表現(xiàn)出一片寂靜，一片孤獨的寂靜。喜歡這樣的感覺，如同讀到這樣的宋詞所感觸到的情形。其實，細想起來，在紛繁復雜的人類社會里，我們每一個人都會有一片屬于自己的心田，只是不知什么時候會駐進那里。我想，那會是一種很享受、很自我的孤獨。當“醉中休問，明月明年，人在何處?！钡你皭潩M腹時，這樣的情感才是最真切和無法釋懷的。
　　
　　 人生逆旅，有的人會留下，有的人會離開。只是在這唯一的一次生命旅途中，我們奢求的太多，以致于等到自我需求的時候卻無法滿足。有的只是時光的慢慢消逝，只會在某個時刻突然發(fā)現(xiàn)時光從來都不會為我們而停留。
　　
　　 劉辰翁和我們這個年代，誰都無法去左右自己的命運。這首《燭影搖紅·丙子中秋泛月》雖然是劉辰翁有感而發(fā)，但是從中我也可以體驗到他的那種從容，只是這種情懷與他而言是無奈和唏噓。
　　
　　 他的時代和我現(xiàn)在所處的社會，其實都差不多。在混跡于社會中，濃妝淡抹里，每個人的心里都有一道美麗的風景，無需刻意想起，那些油然而生的念想，或許就是歲月留給自己的一抹溫馨。其實這樣想這樣就好，因為這樣就會少了很多失落感。而失落感并不就是某種孤獨。也許，當有一天偶遇“晚霽波聲帶雨，悄無人，舟橫野渡?！钡那榫?，就會在一番沉靜中，在時光的某個觸角下，恬淡于心，豁然開朗。意此，便足矣。
　　
　　 在繁忙的工作之余，讀一些喜歡的宋詞，輕輕地拾起一刻的清靜；即使有著與作者一樣的無法排遣的心緒，但是這份淺吟低唱卻是一生執(zhí)著的相守。生命中，人在何處，有意無意中，或許是最好的。
　　
　　 2021.7