讀《紅樓夢》最終還是要回來讀《金瓶梅》的，我讀《金瓶梅》，讀得沒有《紅樓夢》多。但顯而易見，它與紅樓有著千絲萬縷的聯(lián)系。
　　 以前有學(xué)者說黛玉的原型是潘金蓮，讀到此處，可氣、可嘆。如今讀來，不得不承認(rèn)，自己曾經(jīng)的無知。那時候未讀過《金瓶梅》，就單純的就將水滸里的潘金蓮拉過來和林黛玉做了對比，云泥之別。
　　 黛玉與金蓮，晴雯與春梅，其實都是極其相似的。他們有一個鮮明的特征：伶牙俐齒、率真。我一直覺得不管是曹公，還是《金瓶梅》的作者蘭陵笑笑生，都極其珍視有口才之人。如王熙鳳、林小紅、齡官，他們都跟黛玉一樣的口才?！督鹌棵贰防锩嬗性S多金蓮罵人的描寫，罵人不重樣，說明金蓮其實跟黛玉一樣有極其高的語言天賦。春梅罵李銘，在《金瓶梅》中不單是潘龐集團與李氏集團利益之爭，而且是作者刻畫龐春梅伶牙俐齒的重要筆墨。但是到了《紅樓夢》這種語言天賦的表現(xiàn)變得就文雅了些，除了晴雯和鳳姐，還有幾分春梅罵人的神情、架勢，黛玉的語言天賦集中在她和寶釵、寶玉和姊妹們的交談中。寶釵怎么評價的:“真真這個林丫頭的這張嘴，叫人愛也不是，恨也不是。”
　　 一個人的語言和思想應(yīng)該是一致的，尤其像黛玉晴雯之流，性格本來就率真。心口一直也是金蓮和春梅的真實寫照，作者將語言天賦加在他珍愛的角色身上，由他們來完成心中的吶喊，從而刻畫了個性鮮明的獨立人格的女性角色。只不過《紅樓夢》比《金瓶梅》更高一籌，他以寶玉的男性視角審視女性所承受的不平等。
　　 我說鳳姐和黛玉是金蓮的分身，黛玉讀了書，鳳姐大字不識，確實有趣。黛玉與金蓮，除了口才，同樣具備那份機敏聰慧，看事情都能透過表象看到本質(zhì)的能力。金蓮的殘忍與算計更像鳳姐。金蓮慘死，鳳姐被休的結(jié)局是注定的。鳳姐救濟劉姥姥種了善因，有了劉姥姥解救巧姐的善果。金蓮善待春梅，才有了春梅最終的拜祭。
　　 晴雯敢罵小丫鬟，在她心里，她和寶玉之間是平等的，這份底氣贏得了寶玉的尊重，春梅罵人的最高藝術(shù)是她能把對方的錯誤上升到一個大家都認(rèn)為該罵的境界，她的罵人贏得了西門慶的認(rèn)可，連西門慶都怕她。閑下來的時候細心琢磨，天不怕、地不怕的西門慶怎么會怕一個小丫頭，或許這就是作者對春梅這個角色的偏愛，又或者，這個個性鮮明，敢于追求自我的女性打動了西門慶。這樣想著，就覺得寶玉角色是由西門慶而來的。只是寶玉更像一個“人”，他比西門慶在精神上更善待那些紅樓女兒們?！督鹌棵贰防?，女人們對西門慶更多的是物質(zhì)的依賴，那些依附著西門慶生存的女人們確實也是可伶，但悲劇的結(jié)局是西門慶死了，他們沒了依靠，寶玉沒死，晴雯依然逃不了被攆的命運，可見男人靠不住。女性要想獨立，要想活得有自我、有尊嚴(yán)，還是要靠社會這個大環(huán)境。
　　 都說性格決定命運，晴雯和金蓮悲慘的結(jié)局是注定了的。心直口快、嘴上不饒人，把能得罪的人都得罪了，所以才會在最后落得墻倒眾人推的結(jié)局。晴雯敢于懟襲人，敢于打罵偷竊平兒鐲子的墜兒，是因為她心里根本沒有“藏奸”，像這種率直的性子是沒有那么多的算計的?！督鹌棵贰放c《紅樓夢》里有許多女子，如孟玉樓，用現(xiàn)在的話說就是情商高，不得罪任何人，她時而推波助瀾，時而坐收漁翁之利。她特別適應(yīng)那個社會環(huán)境，就算西門慶死后，她依然能夠在不得罪吳月娘的情況下，帶著她的嫁妝改嫁李守備。人人都覺得她好，卻不知這類女子其實才是最無情的，身邊的任何人都只是她的棋子。她沒有認(rèn)真的待過別人，其實也沒有認(rèn)真的待過自己。
　　 《金瓶梅》對世俗的市井生活描寫的特別細致，對底層小人物的描寫比較多，而紅樓兒女是一種超高層次的存在。他們貌似與《金瓶梅》里面的女性形象相去甚遠，活得更有高度。其實，自身的悲劇性是一樣的；或者說，悲劇性更強。我個人覺得曹公是研讀、借鑒過《金瓶梅》的，有了春梅，金蓮，才有了我們看到的晴雯、黛玉、鳳姐；有了吳月娘、孟玉樓，才有了薛寶釵。
　　 《金瓶梅》是生生扎在生活土壤里的市井小說，《紅樓夢》多多少少會讓讀者有點脫離現(xiàn)實的感覺。年代無考，連所述也不過是一個寫在石頭上的故事，但是我們依然看到了劉姥姥、看到了鮑二家的、看到了二丫頭。劉姥姥是一個關(guān)鍵的人物，她讓《紅樓夢》接了底氣。就是劉姥姥進大觀園，讓我們有理由相信，黛玉、湘云、探春這些仙女似的紅樓兒女是真實存在的。鮑二家的出場和賈璉的那段文字，就好像是從《金瓶梅》里拿過去的文字，底層女性為生計的算計全在里面。
　　 我以前喜歡看《少年版的紅樓夢》，他們稚氣未退的臉龐讓我看到了原著里的紅樓兒女，我喜歡寶釵、亦喜歡鳳姐，他們不過都是些超不過十五六的少女。結(jié)果招來許多紅樓愛好者的關(guān)注，評論區(qū)一片嘩然，說我為鳳姐洗白，為鳳姐唱了贊歌。其中有一條評論是這樣說的“相信自己，你讀到的鳳姐，就是你在某一階段所認(rèn)識的鳳姐，不必在意別人的看法……”
　　 看過一些文章，寫金蓮和春梅，特別喜歡用一個詞“沆瀣一氣”。我極其反感這個詞語，或者說它所表達的意思，傷害了我心目中的青春女性。
　　 細讀文本，不難發(fā)現(xiàn)潘金蓮和龐春梅其實是特別可憐的，北宋政和二年黃河下游發(fā)大水，當(dāng)時只有十五歲的龐春梅，原是龐員外的四侄女，可是很不幸，周歲死了娘，三歲死了爹。龐員外從洪水中救出了春梅，可是自己卻被洪水沖走。
　　 幸好春梅被好人救出滄州地界，過南皮，上運河，到臨清，進入清河縣城，后被薛嫂用十六兩銀子賣給西門家，原為吳月娘房中丫環(huán)，后被派到潘金蓮房中，侍候潘金蓮。
　　 為了生計母親把她買給張守備做妾，守備之妻妒忌，將他給了武大。如果金蓮像許多被壓榨的女性一樣安安穩(wěn)穩(wěn)和武大過日子，《金瓶梅》里就沒有她存在的意義。金蓮和春梅這對姐妹花，在那個時代為人格獨立的女性思想覺悟超出了他人，這才是作者的本意。武松聯(lián)絡(luò)王婆，說要娶金蓮過日子，金蓮信了，最后落得被武松騙殺，只有嘆息。那一瞬間，連我也恨起武松了，一介莽夫而已。
　　 就像晴雯從來沒有把自己當(dāng)過丫鬟，她亡了，其實是黛玉靈魂的死亡，才有《芙蓉女兒誄》，在寶玉心里也從沒有把她當(dāng)過下人。這是她的幸運，可金蓮與春梅就沒有這么好的運氣，金蓮死后，春梅前去祭拜，那一抹溫暖算是作者對金蓮的可憐，但更像是對我這樣的讀者心靈的慰藉。
　　 自己把《金瓶梅》當(dāng)成禁書是我等讀者的不幸，《金瓶梅》是小說家小說的發(fā)展，是我國第一部文人獨立創(chuàng)作的章回體長篇小說；明代四大奇書之一，但因為里面的部分內(nèi)容，而一味的歸類，束之高閣，是惋惜的。我癡愛紅樓，自認(rèn)為沒有《金瓶梅》斷然不會有《紅樓夢》。
　　 《紅樓夢》自始至終貫穿全文的就是甄士隱妻離子散的故事，這個故事似乎與通篇賈、史、王、薛的紅樓大背景沒有關(guān)系，其實不然。所謂真事隱，假語存，好多家族興衰都以極委婉的寫法道了出來。《金瓶梅》則明寫西門慶家族由盛到衰的全部過程，樹倒猢猻散的大結(jié)局，以及個人命運結(jié)局?！督鹌棵贰酚袇巧裣煽疵?、妻妾笑卜龜兒卦，《紅樓夢》有金陵十二釵之冊、花簽詞，都是悲劇女性的命運暗示，這不是偶然的。