【菊韻】洗馬潭傳統(tǒng)婚嫁禮儀(散文)
禮儀,最早出自《詩.小雅.楚茨》:“獻酬交錯,禮儀卒度”,意思是舉動合規(guī)矩,彬彬有禮,談笑有分寸,合乎時宜。我國自古就是禮儀之邦,禮儀貫穿于人們的生活中,規(guī)范著人們的社會活動。
婚嫁禮儀是社會禮儀中一個重要組成部分,它規(guī)范了人們的婚嫁行為。
在封建社會,婚嫁禮儀是有嚴格的等級之分,人們因社會階層的不同,要遵循不同的婚嫁禮儀。這些婚嫁禮儀,經過近兩千年的歷史演變,已深植于人們的婚嫁活動中,成為大家共同遵守的婚嫁規(guī)范。
洗馬潭位于湖南省洪江市東部,境內青山環(huán)抱,山溪密布,風光旖旎。民風古樸,民俗豐富,禮儀文化深厚。傳統(tǒng)婚嫁禮儀是其中最具代表性的禮儀文化之一,它至今還影響著人們的婚嫁觀念和婚嫁行為。
洗馬潭的傳統(tǒng)婚嫁都是聽從父母之命,媒妁之言。婚姻是由媒人牽線搭橋做攏來的。男性媒人稱月老,女性媒人稱為媒婆。男方和女方的情況,全憑媒人的一張嘴來相互了解。在洞房揭開新娘紅頭巾以前,兩個新人不要說感情交流,就連見面的機會都沒有。
媒人有些是主動找媒說,有些是受人之托說媒。在確定說媒對象后,男、女雙方的父母都會請八字先生合一下兩人的八字相不相合。如果兩人的八字相合,就可以說媒了,男、女雙方都要給媒人禮錢。
在媒人的說合下,男女雙方父母都同意后,男方就要準備到女方家里下定,婚姻就算正式定了下來。下定的時候,媒人帶著新郎,請兩個郎卡(男方請的挑夫)挑著兩擔籮筐的定禮到女方家下定。定禮除了禮金以外,還要活魚一雙,活雞兩只以上,一公對一母,成雙數(shù)即可,糖果也是雙數(shù)包,魚、糖果以及籮筐都要用紅紙條粘貼著,活雞則用紅布條捆著雞腳和翅膀。有錢的人家,新郎來回都是騎著馬。這個環(huán)節(jié),出于家族成員婚姻均衡的需要,有些男方家里會掉包,也就是說,來下定的新郎不一定就是后面結婚的新郎。
女方接下男方的定禮后,要給男方回禮?;囟Y有規(guī)定的,要打發(fā)八雙布鞋,其中男青年布鞋兩雙,男方父母各一雙,男方家里其他人各一雙。布鞋要粘貼紅紙條,布鞋里不能空,每只布鞋里要放兩顆糖,或者瓜子、花生、米花。
下定之后,媒人把女方的生辰八字交給男方家里,由男方花錢請八字先生合一下雙方的八字時辰,再從黃歷中找出一個結婚的好日子,報給女方家,這叫報日子。男方到女方家里報日子的時候,要送兩斤酒,一個豬巴子和兩包糖果。把這個好日子送到女方家里,婚嫁的日子就算正式定了下來。
定下日子后,在結婚前,新娘要在娘家哭嫁,大戶人家要哭嫁半個月。新娘母親陪著新娘到每個叔老子家去哭嫁,叔老子要請母女吃飯,這種飯叫留娘飯。陪吃的人要給新娘紅包,不給紅包就陪著新娘哭。吃飯的時候,叔伯會叮囑新娘:“留娘飯,留娘飯,你要吃,到別人家好發(fā)家。留娘飯你要嘗,好到別人家買田莊”,新娘則哭著說:“留娘飯,我不吃,留給弟弟買田莊”
叔伯母也會叮囑新娘子:“妹幾妹幾要牢記,到了別人家你要帶貴呢。十分脾氣改九分,到別人家你就貴氣呢。公婆面前要順意,丈夫面前要尊敬,自然在別人家就貴氣”,新娘哭著應道:“叔叔行前我走后,叔叔騎馬我坐轎”“伯母叮囑我牢記,伯母恩情似海深”。吃了留娘飯,新娘就不是家庭的人了,以后就是客了。
哭嫁的時候,新娘還要哭罵媒人:“我?guī)滋梦菀粡堊溃睦飦砹藗€尖腦殼。生起一塊水牛臉,長起一雙黃瓜腳。我就本來不同意,這邊說了那邊說。既然你會兩邊說,要子冒去當鄉(xiāng)約(即現(xiàn)在的鄉(xiāng)長)。婆家送你一匹紅,你拿回家去打喪棚,婆家送你豬腳桿,你拿去吃噶爛腳桿”,媒人聽到了也不會生氣,只要女方家把媒婆錢給足就行。
在洗馬潭,男方正式到女方家迎娶新娘叫過門。過門的前一天,男方的舅舅、姑父和姨夫要來家里掛紅(綢布)和掛匾,同時擺上茶水和糖果。順序是有講究的,先舅舅,后姑父,再是姨夫。儀式中,舅舅、姑父和姨夫都要封好話,要邊掛邊講好話:“左掛左丞相,右掛右丞相,左右同到一起掛,子子孫孫做宰相”,“先掛左生貴子,后掛右狀元郎,左右同到一起掛,子子孫孫狀元郎”。
新郎到女方家迎娶新娘要兩天時間。頭一天,男方拿著壓書禮,抬著花轎,挑著兩缸酒,一百至四百斤豬肉,其他有雞、魚等,豬鼻孔一定要切掉一點。新郎還要帶各種金額的紅包,紅包上面寫著各種吉祥語句,對應發(fā)放給女方家?guī)兔Φ?,如主廚、拖親娘、點膏火以及抬嫁妝的人。
壓書禮用一個專用的小書箱裝著,里面有請?zhí)麜?,上面寫著邀請女方家親戚來男方家做客的名單,請?zhí)麜纳厦嬉哦Y錢。女方家里要把禮錢分給去做客的親戚,女方家里條件好的會加一點錢。在男方家吃落成前,新人敬茶的時候,女方家的客人就把這些禮錢撂給兩位新人。頭一天的晚宴叫吃巴子肉,女方家的客人都要來吃巴子肉。
第二天是出閨。女方家的拖親娘拖著新娘敬家仙,拜祖宗,男方要封敬祖宗、開傘、換鞋禮金紅包。拖親娘必須是有崽有女,沒有二婚的婦女。拖親娘首先說:“中堂發(fā)傘三重天,娘屋好似沈萬山,婆屋好像金鑾殿,一路順風到婆家,人也發(fā),財也發(fā)。前三步,退三步,留到三步回娘家,不當?shù)母绺绫成限I,只當?shù)母绺鐏砀淖??!毙履镆拗f:“祖宗賜我是個兒,早上茶晚裝香,祖宗賜我是個女,燕子含泥空費心”。拖親娘同時張開傘,堂屋外面開始放鞭炮,新娘由兄長背著出堂屋門。
女方的嫁妝有開門衣柜兩個、四方柜子一個、火箱一個、單桌一個、腳盆一個、馬桶一個、箱子兩口和一套鋪程(兩鋪兩蓋)。兩床喜被里面各放一個紅包和一包糖果給男方拖親娘。男方家里條件好的,用八臺大花轎,一般的家庭都是用四臺花轎,即四個轎夫,貧窮一點的家庭就用棚轎,這種花轎簡單如木棚,僅兩個轎夫抬。
去男方家做客的有父親、叔老子、兄長和伴轎客等,伴轎客是十歲以下的小孩子,也是新娘的親弟或親侄子?;ㄞI的前后安排兩個小姑娘各拿一支膏把火,到十字路口時,前面的小姑娘把膏把火放到十字路口,后面的小姑娘馬上返回,把膏把火放到灶爐里,寓意薪火相連。
到了新郎家里,新郎家里的拖親娘把新娘子拖下花轎,同時說好話:“鞭炮叫,新郎新娘一起到,今天天氣好,新娘來得早。我手拖新娘喜楊揚,貴腳踏在新地方,紅花旗袍披身上,銹花鞋子穿腳上,拖起新娘到了家,人也發(fā)財也發(fā)”。
拖親娘拖著新娘跨火盆,踩米篩子,走進中堂敬家仙,拜祖宗。新娘進了洞房時,兩個小姑娘在洞房里同時點燃兩盞香油燈。拖親娘要封好話:“拖了新娘進洞房,洞房里面好嫁妝,嫁妝里面象牙床,象牙床攤金被,一對枕頭枕鴛鴦,明年生個小子白又胖。金被鋪蓋秀得長,中間又秀鴛鴦枕,兩頭又繡枕鴛鴦,一對鴛鴦配成雙”。
洞房里的鋪床儀式開始了,拖親娘一邊鋪被子,一邊講好話:“新房里面好嫁妝,象牙床上攤金被,被子里面包起糖,養(yǎng)起兒子狀元郎,被子里面包餅子,養(yǎng)起兒子戴頂子?!北蛔永锩娴募t包和糖果、馓飯等都是給鋪床的拖親娘。
晚上辦喜酒的時候,坐席排位由男方接客師來安排。二桌正席兩個主客:上席由男方舅舅陪岳父(正老親),男方的姑父陪女方的叔老子,席位是右大左小。男方的叔叔和姨父下席陪坐,男方堂兄弟坐兩旁。安排一個把壺官,一個接菜的。
晚宴后,接客師就喊拖親娘把新娘子扶出來,到堂屋舉行拜天地儀式。堂屋的八仙桌上擺滿了糖果、馓飯和茶水,神龕上點燃兩根紅蠟燭,男方父母坐到椅子上,接受新人的跪拜。一拜天地,二拜祖先,再拜父母。新娘子給每一位長輩敬茶水,長輩喝茶后,要撂點禮錢,拖親娘手拿盤子陪著新娘子接茶錢,新娘給每一個撂茶錢的人回一點禮錢。撂錢的同時,要給新郎、新娘封好話:“一對夫婦,同心合意,天長地久,地久天長,白頭偕老,早生貴子”。晚上鬧洞房就是年輕人的事了。
第二天早上的酒席叫吃落成,取其落地生根之意。吃落成必須上豬膀腿肉,男方的親戚和近鄰都會來吃落成。在吃落成前,男方會擺茶,放一個空盤子到桌上,酒席上的人都要給禮金,叫撂錢,岳父會多撂一點,其他陪客的撂少一點,酒席上收到的禮金由男方父母收。
吃落成的座位排定跟喜宴一樣,由接客師來安排。接客師要給親家敬兩杯酒,封好話:“親家?guī)量嗔耍埬缺啤?。下午和第三天早餐由男方的叔老子請酒,叔老子在酒席上也要講好話:“親家兄長放心,新娘在這里,我把她當女看,有鹽同咸,無鹽同談”。
第三天早餐后,男方家里要擺一桌茶,擺上糖果、馓飯等,這叫送客茶,岳父等客人就要回去了。岳父喝茶的時候,要吩咐女兒孝敬公公、婆婆,夫妻恩愛,勤儉持家,做個好媳婦等。同時婆家人表態(tài),要親家放心,會好好待媳婦,把她當女兒看。男方家庭會給每個客人一個紅包,燃放鞭炮送岳父一行客人回家。
洗馬潭傳統(tǒng)婚嫁禮儀隨著時代的進步和發(fā)展,許多還傳承保留著,少部分已經失傳。它作為洗馬潭民俗文化的一部分,深深根植于洗馬潭人的婚嫁儀式中,如合八字、出閨、敬家仙、拜祖宗、封好話、喜宴排座、鋪床和吃落成等都得到了很好的傳承。在飛速發(fā)展的現(xiàn)代社會,在大力提倡中華傳統(tǒng)文化的新時代,我認為洗馬潭的傳統(tǒng)婚嫁禮儀,是非常有地域特色的民俗文化,是值得我們去挖掘、宣傳和傳承的民俗文化。它是雪峰山區(qū)域民俗文化里的一朵鮮花,不論星辰幾許轉移,它依舊綻放著獨有的芬芳!