詩魂黛玉一眼甘露甜，憨湘云鶴影一江暖，冷寶釵熱泉一脈香……閨閣柔心多服帖寶玉“女兒是水做的骨肉”情不情的名言?；ㄈ菟?，但也不乏硬水女兒。
　　 狂扇一掌、敢于吶喊、發(fā)出激憤之音的敏探春，哪怕隔了幾百年時光，亦鏘然在耳。怒倒箱篋，兇懟幫閑小丑的勇晴雯，誰不擊節(jié)稱快？提起抄檢大觀園，紅謎還津津于那個直接受害人——可欽可佩的“家生女兒”司棋。
　　 鐵證當前，她像針尖葉片環(huán)護著一腔糖心的冰魄，保持一副其奈我何的沉默情狀，連在場的鳳姐都覺得可異。這沉默究竟藏蓄多少真正持久的愛之能量，從而撐起她為自由與愛一抗到底，嘔血養(yǎng)糖心。
　　
　　 一
　　 大觀園是青春女兒國。青春之歌，最美好的莫過于春色流光中，賞花飲酒、結社吟詩。抱琴、侍書、司棋、入畫、四春丫頭之名，詩情畫意，暗指閨門千金各擅勝場。
　　 筆青文宴上，逞才斗酒的憨湘云，洋洋灑灑道畫技的寶釵，凄凄慘慘吟葬花的詩魂黛玉，策劃海棠詩社、書法遒勁與詩才大氣的詩社掌門探春……
　　 香菱有文化。父親甄士隱是神仙一流人品的鄉(xiāng)宦，母親封氏深明禮儀，因知書達理的家教熏染，小英蓮慧根深種。隨小姑寶釵客居大觀園，顛沛流離的香菱再次與詩書相親，慕拜黛玉為師，勤謹學詩，一顆詩心的種子破土而出。
　　 屈身侍妾的香菱，挖心搜膽，夢中得佳句，以才情榮入海棠詩社，于多舛的生命中覓得一縷詩意之光。
　　 除了香菱，大觀園中有文化的丫鬟就數(shù)司棋了。
　　 元春省親時，迎春奉命憋詩，一首“曠性怡情”的匾額和一首呈示命運的燈謎；身在詩社，號“菱洲”，掛個“監(jiān)場”虛職；行酒令還錯了韻，如此詩才平平的迎春，善對弈，說棋理，聊道學，卻也浸染了一個隨侍左右的大丫頭司棋。
　　 姥姥是邢夫人陪房，家生女兒司棋，就順理成了迎春的首席丫頭，坐上了副小姐之位。
　　 于貼身丫環(huán)而言，隨小姐陪嫁、收為通房、升做姨娘是封建婚姻中約定俗成的“美好”未來?？稍凇俺四莾蓚€石獅子干凈”的賈府，不愿做姨娘的丫環(huán)大有人在。比如絞發(fā)誓志抗婚的鴛鴦、故意遺帕意中人的小紅，又比如追求自由戀愛的司棋。
　　 大觀園里，自由愛情，并非個案。情情的黛玉懂得“你放心”的知己之愛，愛博而心勞的寶玉明白愛的真諦：各人得各人的眼淚。
　　 司棋粗通文墨，骨子里自帶不循流俗的膽識和愛的自覺意識。司棋與表弟潘又安，在青春的時間，遇上了兩情相悅的人，互定終身。
　　
　　 二
　　 迎春是庶出，心活面軟，不事張揚，人稱“二木頭”。成天捧著太上感應篇，能止惡修繕自利利他？答案是毋庸置疑的否定。
　　 而現(xiàn)實桃園，一個個都像烏眼雞似的，免不了有各種風潮暗涌、利益算計的家宅互斗。不同陣營的丫頭婆子心頭也有一本人情圖譜。
　　 于寶玉，賢襲人一個肚兜都親力親為何其盡心；之于黛玉，慧紫鵑情辭試寶玉，探出一顆“弱水三千，只取一瓢飲”的癡傻心；之于賈母，走一步路都離不了鴛鴦，一根不可或缺的“拐杖”鴛鴦是也；之于鳳姐，平兒是一把審時度勢、開合世情的總鑰匙。賈府里，忠于職守，誠護主子周全者，比比皆是。
　　 迎春是大觀園最不必奉承的正經(jīng)主子。主子被看輕，房里的奴仆、丫頭自然低人一等，也不受人待見，自然糟心事會時有發(fā)生。
　　 第五十八回，大觀園的內(nèi)訌就浮出水面。
　　 偷蝦須鐲，藏玫瑰露，換茯苓霜，守夜聚賭……
　　 大觀園聚賭源頭是迎春乳母。乳母敢聚賭做頭家，甚至有恃無恐，偷把累絲金鳳典當做賭資？
　　 賈母嚴加追責乳母，自然累及大房邢夫人、迎春和司棋諸人。
　　 姑娘雖不怕，我們是做什么的？敢是我們就中取勢了？哭訴的繡橘，識大體、明理不在司棋之下。
　　 繡橘、前來求情的王柱媳婦吵成一團，撐著病的司棋也力爭勸架，情形堪憂，直到探春出手，事態(tài)才得以控制。迎春一旁閑讀，置若罔聞，還招出了黛玉一則以典故揶揄之趣。
　　 紫菱洲里，主子沒有主子款兒，奴仆也沒有奴仆樣，亂嚷嚷一團麻。好端端的閨閣凈地，變了賭窩，出了刁奴，誰之過？
　　
　　 三
　　 作為首席丫環(huán)，司棋不但身形高大豐壯有氣勢，而且殺伐決斷，煉成了在其位謀其職的膽氣與行動力，也滋養(yǎng)了眼空似箕、跋扈乖戾之氣。
　　 因見司棋從山洞里出來，站著系裙子，（小紅）便趕上來問道：姐姐，不知道二奶奶往哪里去了？司棋道：沒理會。
　　 第二十七回。初亮相的司棋，系褲帶不害臊，答問話不禮貌，一股不拘細行的俗味，粗魯而傲狂，確然有失女兒雅態(tài)。
　　 第六十一回。
　　 晴雯吃面筋炒蘆蒿，芳官也有清蒸鴨子和腌制鵝脯，湯還是蝦丸雞皮湯的越級優(yōu)待……寶玉生日，怡紅院要什么，主事柳家嫂子都不計成本，小意殷勤地白送，全然一副損公肥私的嘴臉。
　　 上次“打發(fā)”餿豆腐，現(xiàn)又故意推脫不做雞蛋羹，還咕嚕了一堆牢騷……這個柳家嫂子看人下菜碟，公然不給副小姐司棋臉面。
　　 比之二小姐的懦弱與隱忍，司棋有膽識也有成算。府內(nèi)伙食各有“分例”，若要加菜，即使主子也得“先拿了錢來，另買另添”。探春與寶釵“要吃個油鹽炒枸杞芽兒”，送了五百錢；璉二奶奶請大伙吃小荷葉兒小蓮蓬兒湯，也是當眾吩咐廚房“在我的帳上來領銀子”。一個簪纓世家，家有家規(guī)，廚房也有廚規(guī)。她何嘗不知？小廚房主事一職，大有油水。她又何嘗不知，自己站隊大房營壘（本家姑娘迎春、嬸娘秦顯家的、邢夫人陪房王善保家的），為園門上夜的嬸娘聲援，也是當盡之責。
　　 有了蓮花兒的學舌在前，性烈如火的司棋，哪里咽得下這份無禮與輕慢，又哪里容得下眼皮子下的“假公濟私”？
　　 因老太妃薨逝，賈母、邢、王、尤等幾代主子入宮隨祭，賈府三位閨中姑娘臨時管理，兩房陪房、林之孝家的等賈家老人各為私利，擴張搶奪，免不了按下葫蘆浮起瓢。還是平兒干預，秦顯家的卷包而去，柳家的贏回主管之位，一場風光恣意的鬧劇才告一段落。然，榮國府長房與二房的派系與權爭之戰(zhàn)，漸次明朗化了。
　　 為一碗雞蛋羹，司棋帶著丫頭不由分說地怒砸小廚房，大?！案毙〗恪蓖L，柳家的趕做、送來的蛋羹，她連碗并羹直接潑倒了。轉(zhuǎn)借玫瑰露事件發(fā)酵，覬覦小廚房主事一職，差一點也砸掉了柳家嫂子的飯碗，陰謀與貪欲何以自圓其說？
　　 司棋的積習成性，大半歸因于迎春的授權和放任，一小半則出自盲目的自我膨脹和姥姥王善保家的兜底。
　　 王善保家的是榮國府大太太邢夫人的陪房，代掌邢家家私，得勢便張狂，擠兌晴雯，專管生事，一個行止粗鄙、心思惡毒的腹黑奴才。
　　 主謀抄檢大觀園，最富諷喻喜感的就是王善寶家的，橫遭晴雯怒頂、白挨探春一記耳光和一頓痛罵，又氣又臊，不但當眾自打老臉，還陰差陽錯地成了摧毀外孫女的重炮手。
　　 逐司棋，攆入畫，害晴雯，斥芳官，裁四兒……一場自殺自滅的“肅清”之風，這些與公子小姐休戚與共的丫頭先后離園，加劇了家庭內(nèi)耗、主角悲劇的預演；隨著三個鎮(zhèn)山太歲的解體，本就混亂無序的管理進一步失控，邢夫人和王夫人的宅斗也日益白熱化，客觀上加速了賈府的衰落與敗亡。
　　
　　 四
　　 賈母生辰，闔府上下一派喜忙。
　　 在人來人往的大觀園，偷閑的司棋私會潘又安，被人撞破。不幸之萬幸，撞破私情的是閨蜜鴛鴦。
　　 且看司棋反應——一把拉住鴛鴦，便雙膝跪下，滿臉紅脹，又流下淚來、還拉住苦求，哭道：“我們的性命，都在姐姐身上，只求姐姐超生要緊！”（第七十一回）
　　 白馬王子成了“別腿馬”，溜之大吉。
　　 鴛鴦守口如瓶。親厚不過閨蜜。盡管鴛鴦又是寬解，又是發(fā)誓，一片情癡的司棋惱也不是，心灰也不是，倒底抑郁成病。
　　 春宮繡錦囊被傻丫頭拾到了，再經(jīng)邢夫人之手遞轉(zhuǎn)王夫人，引燃夜抄大觀園事件。
　　 男人鞋襪、同心如意、情書是私相授受的“鐵證”，司棋自然就成了繡春囊合理的“主人”。
　　 紫菱洲里，念情書，當眾受辱，“犯事”的司棋只是“低頭不語”，連鳳姐倒覺可異。
　　 光風霽月之愛，何來畏懼慚愧之色？悲乎，泣乎！
　　 第五十四回，賈母就借題發(fā)揮，“才子佳人”不入流，閨閣女兒懷春尚且丟臉，何況一個私定終身的婢女？
　　 明末中國，男女授受不親，私傳信物，幽會偷情，有違禮教，司棋被逐已成定局。
　　 只道是“事關風化”，縱是不舍的迎春既不求情也不挽留，只是垂淚。
　　 迎春無能管，寶玉也管無力，司棋也是哭求不舍的，一步三回頭地走出了紫菱洲。（第七十七回）
　　 假若，司棋持身自愛，從心所欲而不逾矩，等待時機，他們的愛，是否可以像紅蕓遺帕傳情，終成眷屬？
　　 假若，迎春庇佑司棋。同心伴嫁，爭管家大權，促妻妾成雙，主仆連成共同體；托情關系，為夫家謀一個官銜……恩威并施，舉案齊眉，哪來不堪的虐待、羞辱乃至殞命？
　　 可嘆，沒有假若。司棋，死棋也。
　　 司棋一去，誰是可靠的發(fā)聲之人？毫無成算的迎春啊，就是個有氣的死人。迫嫁中山狼，一退再退地忍辱，終把自己逼上了“一載赴黃粱”的悲途。
　　 但凡淪陷情海的女子，不羨富貴，不慕虛榮，孤注一擲，并非智商情商堪憐，只是比男子更情勇罷了。
　　 酸損秋紋、痛趕墜兒、敢頂敢破閌閬弟子、私帕傳情、病補孔雀裘的晴雯，與寶玉有純潔的平等之愛，卻因恃寵、撩愛而結怨、屈死。
　　 我只，恨他為什么這么膽小，一身做事一身當，為什么逃了呢？就是他一輩子不來，我也一輩子不嫁人。他到那里，我跟到那里，就是討飯吃也是愿意的。
　　 司棋也是情勇可嘉。潘又安逃走之初，她也有過怨與恨，卻無半點悔愧。那些表白的字帖兒、私織的錦帶襪、緞鞋、同心如意一并留藏于箱底深處，一腔柔腸只為愛而守候。哪怕繼續(xù)為奴為仆，也要和心上人相伴走天涯。
　　 一個女人配一個男人。我一時失腳上了他的當，我就是他的人了。愛之宣言，錚錚在耳。在司棋的認知里，一旦愛了，就一往無前，互通“情書”，月下幽會，乃至于情難自禁而偷嘗禁果。這段義無反顧的情事，就是放在二十一世紀，也算得上風流之愛。
　　 “我偏不給他，你敢怎么著？”母親苦逼，謾罵，只有勢利。
　　 心上人回來了。司棋盼嫁，母親硬拒。
　　 “那知道司棋這東西糊涂，便一頭撞在墻上，把腦袋撞破，鮮血流出，竟碰死了?！保ɡm(xù)本第九十二回）
　　 生于末世運偏消。丟工作，失臉面，沒了女兒身……主仆情斷，親情緣盡，愛情不可期，了無生趣的人生……司棋以命相酬的愛捍衛(wèi)女子的尊嚴和自由，并策引愛人又安自刎，犧牲了自己，亦犧牲了情人。
　　 續(xù)本一波幾折，續(xù)出了自由之愛的高光。
　　 于女子而言，一份傾心之癡，指涉的是某一男人個體，是一種屬己的身體快感和心理安適度，又或是一種為愛而愛的精神自贖？
　　 司棋愛的自覺與真情不悔的骨性，與《金瓶梅》中韓愛姐一脈相承。然，視愛為女子唯一的生存砝碼，用整個生命去搏愛，于人于己，都是難以承受之重。
　　 香案上，一棵雙頭冰魄兀自出神，血紅的糖心像一道青春的傷口，越是嬌艷，越是刺痛。