那年夏天我們一行多人，來到舒城曉天鎮(zhèn)三元村，在村委大院內(nèi)換好鞋，備好水，丟下包袱后，跟著向?qū)蚶枪瘸霭l(fā)。
　　 出了三元村委大院，過了馬路，一位大姐加入我們的隊(duì)伍。走到半途，路過一個(gè)小村莊，大姐指著前面一條小路說，這條路走到頭，就是狼谷了。隨后，她爬到坡上，站在自家的屋前接著說：這就是我家，你們?nèi)ネ姘?，累了就來我家歇歇腳，喝口水。告別大姐，我們繼續(xù)向前走。轉(zhuǎn)眼，狼谷就在眼前。
　　 我們抬頭仰望青山，只見巍峨壯麗、峰巒疊翠的兩山之間，一條清澗，飛泄而下，清澗兩邊，怪石嶙峋，山峰陡峭，林木森嚴(yán)。向?qū)Э次覀兊年?duì)伍中有兩個(gè)老人兩個(gè)孩子，擔(dān)心地說，狼谷峰險(xiǎn)路窄，還沒有正式開發(fā)，不太安全，上山的游客都是些“驢友”，你們帶著老人小孩，行嗎？
　　 行！行！行！同行的張老師未等向?qū)дf完，連說三個(gè)“行”字，并仰望著狼谷感嘆說：就這個(gè)好！
　　 進(jìn)了狼谷，我們才發(fā)現(xiàn)，狼谷雖常有游客走過，但根本沒有路，唯一巨石、深潭充斥其中。巨石神態(tài)各異，歷經(jīng)滄桑不失威嚴(yán)；深潭久經(jīng)水的撞擊，練就一副沉默冷靜的面孔，不屈不撓，做一副蓄勢待發(fā)的樣子。谷底遍布著被瀑布沖刷打磨的卵石，卵石時(shí)而裸露，時(shí)而沒入水中。偶有驢友搬來石塊鋪在沒入水中的卵石之上，供后面的游客蹚過山澗。遇水深之處，無路可走，便需攀爬谷底兩邊的天然巨石。巨石之下，多有幽幽深潭，跌入潭中，不僅衣襟全濕，更可能被亂石所傷，所以，每每攀石、過潭，都是險(xiǎn)象環(huán)生。我們幾個(gè)大男人，唯恐兩位老人和兩個(gè)小孩有什么閃失，勸說他們原路返回山下。然而兩位老人和兩個(gè)孩子，皆意志堅(jiān)定，一定要跟上隊(duì)伍爬上山。退休前工作于安徽中醫(yī)藥大學(xué)研究生院的張老師，頗得修身養(yǎng)性要領(lǐng)，雖年過六旬，但攀石越澗，仍輕輕松松，每遇險(xiǎn)境，還要搶到隊(duì)伍前面，為我們探路、鋪石；每走過一塊石頭，他都要反復(fù)試行，叮囑后面隊(duì)伍注意安全。
　　 狼谷兩旁的山坡上長滿了奇花異草，有隊(duì)友欲折下一枝野生的黃花菜，張老師連忙制止說：不要動！不要動！你動了，后面的人就看不到了！
　　 此時(shí)，天空驕陽似火，狼谷卻涼風(fēng)習(xí)習(xí)，谷底山澗之水更是清澈冰涼，熱了，抄一把溪水潑在臉上，頓感上下清涼。在狼谷，山有多高，水就有多高；五公里的大狹谷，有五大深潭，五潭形狀各異，各具特色。潭水冰涼如井水，清澈如甘泉，純凈如明鏡。神奇的是，這高山之上，潭水中小魚悠然自得，睜著好奇的眼睛看著我們這些陌生的游客，無論水深水淺，都能見到它們的身影。那年梅雨季節(jié)無雨，但狼谷中大潭小潭，都充溢著溪水，潭溪相連，潺潺流動。入狼谷不是拾階高攀，而是溯流而上。
　　 依次越過第五個(gè)大潭后，谷底漸漸平坦，山澗漸漸變寬，此時(shí)，人人都累得滿頭大汗。離開險(xiǎn)境，大家方靜下心來，欣賞風(fēng)景。山的高處，仍然流水，水流之處，仍然有魚。張老師和他的愛人陶老師領(lǐng)先一步站到山上開闊之處，俯瞰狼谷，連呼不枉此行。
　　 忽然，我發(fā)現(xiàn)水底有許多很小的螃蟹，年少時(shí)就喜歡捕魚摸蝦的我，激動得立即脫下鞋子，準(zhǔn)備下到水中捕捉螃蟹，螃蟹見我靠近，驚慌地向碎石堆中躲閃。如此清澈見底的山澗，水底一覽無余，蟹兒豈能躲過？就在我蠢蠢欲動之時(shí)，忽想起了剛才張老師的話，“不要動！你動了，后面的人就看不到了！”一陣臉紅，趕緊打消了捉螃蟹的念頭。
　　 狼谷原名大別山小龍井，向?qū)дf，先前未有游客踏訪時(shí)，狼谷常有蛇出沒其中，后來游客漸多，蛇就沒了。聞一多先生在《伏羲考》里說龍的基調(diào)是蛇，龍即大蛇，蛇即小龍，如此看來，曰“小龍井”也是師出有名；據(jù)向?qū)дf，安徽師范大學(xué)楊效忠教授應(yīng)邀對小龍井開展實(shí)地考察之后，發(fā)現(xiàn)這里曾有狼活動的痕跡，建議更名為“大別山狼谷”以此更彰顯陽剛之氣。龍井有龍、狼谷有狼，均名實(shí)相符，亦是狼谷之靈氣也。