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編輯推薦 【東北】閑話孟嘗君(隨筆)


作者:望見馬克 白丁,20.00 游戲積分:0 防御:破壞: 閱讀:1518發(fā)表時間:2022-10-12 16:45:40
摘要:在我看來,孟嘗君的正面形象依然高大,孟嘗君是賢者,是優(yōu)秀的管理家,且具有領袖的氣質。這就是我,一個當代人對幾千年前的古人的看法。

一、孟嘗君給我的印象
  
   解放前我爺爺是開客棧的,聽老爸說客棧門前兩側的對聯(lián)就是:“孟嘗君子店,千里客來投”。第一次聽到“孟嘗君”三個字是我小時候,不知其意何在?
   再知孟嘗君,是在上世紀80年代中期。那時真實的人物已經(jīng)作古2000多年了,而立之年的我,是通過大學老師講解文章“馮諼客孟嘗君”知道的。老師講得繪聲繪色,津津有味,使我們入境界而不可自拔。特別是孟嘗君養(yǎng)士三千的事情吸引了我。自那以后我始終沒有撂下這位君子,經(jīng)常思考關于他的事情,如他的身世如何?他如何長成?他的領地現(xiàn)何在?他的家鄉(xiāng)啥模樣?還有他的墓地……
   后來在一些文章里看到有關孟嘗君墓地的介紹,才知道它位于山東省滕州市,還介紹了許多孟君子事情,所以我就一心想去看看山東滕州,盡管誰也沒有對我提起過滕州,而且周圍的人都不太熟知……機會終于來到了,《東方散文》筆會在魯西南召開,我們有幸來到山東滕州,這里是孟嘗君的故鄉(xiāng),我們得以有充分的時間和條件,來認識這位古代的賢人。
   那天下午筆會結束后,我們一行人在知名作家、我們的老師張寶樹帶領下,從滕州出發(fā),坐汽車,經(jīng)過50分鐘后到達了官橋鎮(zhèn)。向當?shù)剜l(xiāng)親們打聽孟君子生前活動所在,才知道這些地方分布在東西南三個方向,非常難找。我們13人被裝進兩個老人代步車,先去了東邊的“孟嘗君養(yǎng)士處”。那里破爛的官橋,殘墻斷壁,污濁的地面,墓碑佇立。橋下種著的莊稼已經(jīng)返青灌漿拔節(jié),周圍種地的鄉(xiāng)親們撂下手中的農(nóng)具,疑惑不解地望著我們。環(huán)顧四周,孤零零的石碑立在一片莊稼地上,無論如何我都不敢相信這里曾是戰(zhàn)國四君子之一孟嘗君曾經(jīng)住過的地方。
   從“孟嘗君養(yǎng)士處”向南大約5公里來到了“孟嘗君墓陵園”,內有“禮賢館”一處。墓地坐落在狄莊村子中央,小院被人收拾得很利落,盡管雜草叢生,但很簡潔,干凈??醋o墳墓的老人年近九旬的狄玉寶向我們講了有關孟嘗君的故事,我知道了點點滴滴。
   而后我們專門去看孟君子的封地薛邑舊址。殘存了幾千年的土丘,被稱做薛國的舊城墻。折騰了半個下午,我們也很累,也算是很有收獲。因為我急于趕火車回天津,不顧勞頓,匆忙趕往滕州東站。時間還算充裕,于是我坐在寬敞高大的候車室里休息,回憶著剛才的情景。
   慢慢地有些困意,朦朧中,卻見孟嘗君走來打招呼,這曾是秦國齊國的總理啊,我急忙起來參拜。他也很高興地和我交談起來。
   “聽說你要為津城招聘市長,我過來應聘了。如何?”
   “當然,當然……怎么能驚動您的大駕呢?”
   “一家獵頭公司找到了我?!?br />   “哦,豈敢,豈敢。那請您自我介紹一下好嗎?”
   “好啊。聽我慢慢說來?!崩先思矣檬帜艘幌律献齑健?br />   他知道我曾經(jīng)做過人事工作,就言簡意明地敘述,這使我了解了孟嘗君的從政簡歷。
   “孟嘗君(?-前279年):媯gui姓。媯姓為上古時期原始姓氏之一,得姓始祖是舜帝。田氏,名文,中國戰(zhàn)國四公子之一。漢族,齊國宗室大臣。父親靖郭君田嬰死后,田文繼位于薛,是為孟嘗君,以廣招賓客,食客三千聞名,同時權傾一時?!?br />   孟嘗君早在其父靖郭君田嬰尚在的時候,便于齊威王323年(20歲時)被魏召為相,以加強魏、齊兩國關系,初步登上政治舞臺。
   前322年(22歲時)魏欲聯(lián)秦,便使張儀為魏相,孟嘗君即于此年返齊。
   在齊宣王十一年即前309年(25歲時),孟嘗君已經(jīng)繼其父位而為齊相。憑借廣召士人所造成的巨大影響,孟嘗君以齊相的身份,在列國間成為一位相當活躍的人物。
   前299年(35歲時),他與魏襄王會于釜邱,同年,秦派涇陽君入齊跟他聯(lián)系,翌年,他便入秦為相。由于秦國外交政策的改變,秦昭王不久就免去其相位并且將其囚禁。孟嘗君得雞鳴狗盜之徒的幫助,于前298年逃歸于齊,復被齊愍王任命為齊相。
   后來孟嘗君和齊愍王矛盾日趨嚴重,所以在前294年的田甲劫王事件之后,40歲的孟嘗君不得已而被迫歸于薛地,至此而中立于諸侯國之間,成為單獨的一個政治勢力。
   魏昭王八年,即前288年(48歲時),應魏之請,孟嘗君入魏為相,致力于聯(lián)合諸國,以求打敗齊愍王。
   前283年(53歲時)齊襄王繼位后,孟嘗君與齊的關系改善。
   孟嘗君老翁說:“我于齊威王三十三年(前324年)被召請為魏相,初出茅廬,是時年齡二十歲左右。到齊襄王初年畏孟嘗君與連和,復親薛公,繼續(xù)從政,孟嘗君即已屆花甲。”
   孟嘗君蓋終卒于魏,時年約六十歲。
   “你還有什么問題嗎?”孟君子說。
   “很好很好。請問您的墓地在哪里?我們想去拜謁,好嗎?”
   “好啊,我?guī)闱巴?。?br />   于是他帶我來到一個地方,人聲嘈雜,亂哄哄的……
   這時傳來列車要剪票的聲音,我醒了。原來是夢。我坐上飛馳的動車北上回家。
  
   二、關于孟嘗君的生前和死后
  
   坐上現(xiàn)代化的高速列車,頭腦朦朦朧朧的。我又隨著孟嘗君穿越了時光隧道,奔馳在戰(zhàn)國時代的齊國領域。
   一聲汽笛嘶叫,我被驚醒了。看看窗外,列車剛剛駛進泰安市。離家還遠著呢,于是我又迷迷糊糊地睡著了。
   夢中,在孟嘗君帶領下我們來到一片莊稼地,內有一個庭院,寫著是某某墓地。接待我們的是狄玉華,他是孟嘗君的秘書。
   這不是下午我們曾經(jīng)到過的地方嗎?我正在遲疑,狄玉華老人發(fā)言了:這里是孟嘗君的真正墓地,傳言別的地方,都是假貨。他說了對墓地的考證。
   狄玉華老人說,我這里有字為證。說著他打開了那本陳舊的小冊子,上寫道:
   《皇覽》:“孟嘗君冢在魯國薛城中向門東。向門,出北邊門也?!?br />   《地志》:“孟嘗君墓,在徐州滕縣五十二里。卒在齊襄王之時也?!?br />   《地形志》:“薛有孟嘗君冢?!?br />   《括地志》:“孟嘗君冢在滕縣南五十二里?!?br />   《晉太康地記》:“今郭側猶有文冢,結石為郭,作制嚴固,瑩麗可尋,行人往還,莫不徑觀,以為異見矣?!?br />   《太平環(huán)宇記》:“孟嘗君墓,在滕縣南五十里?!?br />   《齊乘四》:“孟嘗君墓,今墓已開發(fā),內如宮室,以銅鐵鑄壁,扣之有聲,堅不可動,上有蚌層盈尺,行人往還,莫不徑觀,以為異見也?!?br />   《水經(jīng)注疏》“孟嘗君墓,結石為槨,作制嚴固,瑩麗可尋,行人往還,莫不逕觀,以為異見矣?!?br />   明萬歷版《滕縣志》:<皇覽>曰,在魯國薛城中向門東,向門,出北邊門也。酈道元水經(jīng)注云冢結石為槨,制作嚴固,瑩麗可尋,今墓已開發(fā),內如宮室,以銅鐵鑄壁,扣之有聲,堅不可動。
   唐陳昭聘齊經(jīng)孟嘗君墓,曾作《經(jīng)孟嘗君墓》,詩云:
   薛城觀舊跡,征馬屢徘徊。盛德今何在,唯余長夜臺。
   ……
   清末民初的《滕縣鄉(xiāng)土志》:孟嘗君冢,<太平寰宇記>在滕縣南五十里,<水經(jīng)注>云,結石為槨,制作甚麗。今薛城南猶有跡也。
   我無言以對,點頭稱是。抬頭看,孟嘗君還在我面前立著,等待我的面試。
   我問了他一系列問題。
   “你的后人王安石曾經(jīng)評判過你,你怎么看待?”
   “那是后人的事情,隨便怎么說都不過分。如同你們的老人家過世后一樣,每人都從不同角度、不同立場看問題,每個人都有不同的經(jīng)歷,持有不同觀點,隨他們去吧。只是我們故去的人沒有發(fā)言權。”
   我虛心請教孟老先生,我熟悉的人力資源管理問題。
   “我聽過你的養(yǎng)士故事,也了解你的身世,還知曉你有管理的思想?!背覀兂A私獾碾u鳴狗盜,狡兔三窟,馮諼三彈,近交遠攻等。請你介紹自己。
   “好,我說給你聽。”他說著遞上來一份簡歷。知道了他相關歷史事件:馮諼客孟嘗君、雞鳴狗盜。
   我曾了解到田嬰有四十多個兒子,他的小妾生了個兒子叫文,田文是五月五日出生的。田嬰告訴田文的母親說:“不要養(yǎng)活他?!笨墒翘镂牡哪赣H還是偷偷把他養(yǎng)活了。等他長大后,他的母親便通過田文的兄弟把田文引見給田嬰。通過幾個事情,田嬰才改變了對田文的態(tài)度,器重他,讓他主持家政,接待賓客。賓客來往不斷,日益增多,田文的名聲隨之傳播到各諸侯國中。各諸侯國都派人來請求田嬰立田文為世子,田嬰答應下來。田嬰去世后,被追謚靖郭君。田文果然在薛邑繼承了田嬰的爵位。這就是孟嘗君——公元前四世紀末戰(zhàn)國時代,神州大地上,齊國權臣。
   參觀墓地的時候,關于孟君子的身世:老師曾問我:田文出自庶門?什么意思?我貿(mào)然回答:就是偏房生的嗎?說完我就后悔了。老師還不知道嫡庶之分?顯然老師還有更深層疑慮。后來我才知道,據(jù)說齊國首相田嬰妻妾成群,他偶然醉酒誤入柴房,與挑水婆宣娘結下一夜之緣。宣娘在五月初五生下小公子田文。
   “此事可當真?”我問道。
   孟嘗君說:“這是被人演繹的故事了。田文非嫡所生,出自庶門不假。出自庶門而能繼承父業(yè),沒有超人的本事,難以做到。事情就是這樣。”
   嫡對庶言,嫡妻所生為嫡子。嫡子的地位高于庶子,嫡子中最長者為嫡長子,嫡長子往往享有優(yōu)先繼承爵位和財產(chǎn)的權利。田文在薛邑繼承了田嬰的爵位,繼承了家業(yè)和資產(chǎn),不能不說孟嘗君的能力智慧非凡出眾啊。
   我對孟嘗君是佩服的。
  
   三、我看孟嘗君
  
   從滕州回到家中,我一直在思考,在學習,在研究,就是想搞清楚孟嘗君的情況。但是,談何容易呀?
   問題,一系列問題。疑慮,一連串疑慮。思考,不斷地學習思考。百思不得其解。我知道,憑著我這點墨水,也弄不出所以然來。我還是把我的夢境、我的想法講給大家來聽,接受指教和斧正。
   先看歷史評價:
   司馬遷:吾嘗過薛,其俗閭里率多暴桀子弟,與鄒、魯殊。問其故,曰:“孟嘗君招致天下任俠,奸人入薛中蓋六萬余家矣?!笔乐畟髅蠂L君好客自喜,名不虛矣。
   司馬光:君子之養(yǎng)士,以為民也?!兑住吩唬骸笆ト损B(yǎng)賢,以及萬民?!狈蛸t者,其德足以敦化正俗,其才足以頓綱振紀,其明足以燭微慮遠,其強足以結仁固義。大則利天下,小則利一國。是以君子豐祿以富之,隆爵以尊之。養(yǎng)一人而及萬人者,養(yǎng)賢之道也。今孟嘗君之養(yǎng)士也,不恤智愚,不擇臧否,盜其君之祿,以立私黨,張?zhí)撟u,上以侮其君,下以蠹其民,是奸人之雄也,烏足尚哉!《書》曰:“受為天下逋逃主、萃淵藪?!贝酥^也。
   “孟嘗君可謂能用諫矣。茍其言之善也,雖懷詐諼之心,猶將用之,況盡忠無私以事其上乎!《詩》云:“采葑采菲,無以下體。”孟嘗君有焉。韓宣惠王俗兩用公仲、公叔為政,問于繆留。對曰:“不可。晉用六卿而國分,齊簡公用陳成子及闞止而見殺,魏用犀首、張儀而西河之外亡。今君兩用之,其多力者內樹黨,其寡力者藉外權。群臣有內樹黨以驕主,有外為交以削地,君之國危矣!”
   王安石:“孟嘗君特雞鳴狗盜之雄耳,豈足以言得士!”
   再談我的看法:
   我看孟嘗君是位賢者,管理家,領袖。我沒有高智商的抱負,也沒有經(jīng)濟學上的志向,更沒有領導者的才能。我只是從管理角度欣賞和學習孟嘗君先生。
   1.孟嘗君作為一個大臣,擁有的賢士數(shù)量達三千,竟然超過一個國家,而且其中不乏大才,主要原因是這些賢士愿意留在其身邊。這就說明孟嘗君能夠滿足、體現(xiàn)門客賢士們的自我價值,都可以展現(xiàn)一下自己的才能和特長。這樣做,是那時的人性化管理。
   2.孟嘗君作為封建體制社會中的貴族官吏,卻有著與食客們相同的樸實樸素作風,這方面這很值得稱道。孟嘗君的衣食住行與門客們完全一樣,除非重大集會與儀式外,很少穿華麗的衣服與乘坐華貴的車馬,飲食上也相對簡單。
   孟嘗君厚待部屬,不僅僅表現(xiàn)在豐衣足食,更是一種視下屬為兄弟,推己及人的態(tài)度。這讓真正的人才感到溫暖,心靈溝通,不離不棄,留住真才。
   3.孟嘗君對自己的下屬與門客,多是采用鼓勵加贊賞的方式。這樣做雖然有時缺乏力度,但能使更多的人因此死心塌地的跟隨孟嘗君,直到其被罷官,也依然有很多門客追隨。如果是依靠強權的管理與用人方式,恐怕當其失去權利的時候,是不會有多少人相追隨的。這說明,威權管理只能留住為了利益而來的人員,當你的組織遭遇困境時,這樣的人員自然不愿意留下來與你共患難,這就給你的組織發(fā)展埋下了巨大的管理風險。
   4.孟嘗君收容門客三千,其中雖有滿腹雄韜偉略的高士,也不乏士農(nóng)工商三教九流的一般人,甚至有曾經(jīng)偷盜、搶掠的人。因為,在孟嘗君的眼里,不同身份,不同能力的人都有不同的作用。孟嘗君清楚:用時間來換酬勞的人員不是好人員,用成果換酬勞的人員才是組織發(fā)展依靠的關鍵人才。
   在企業(yè)管理者每天抱怨員工難管、老板難當?shù)臅r候,先自省一下,看看問題是否是發(fā)生在了自己的身上。因為,一個頑劣的孩子后面必然有一個不負責任的家長,一個成績差的學生后面是有一個能力不足的老師。如果你認為自己手下的員工不稱職,就要先看看,是不是自己這個管理者做的本就不稱職。員工讓你失望的同時,可能你也令員工感到失望,如果真的如此,這樣的企業(yè)其前景是堪憂的。
   套用教育界的一句名言——沒有教不好的孩子,只有不會教的老師??匆幌轮袊鴼v史上這位偉大的組織引導者——孟嘗君,從他身上發(fā)現(xiàn)、領悟一些優(yōu)秀領導者的素質與管理方法,做一個明天企業(yè)需要的引導者。
   歷史的風塵不足以遮蓋歷史的風云人物。在我看來,孟嘗君的正面形象依然高大,孟嘗君是賢者,是優(yōu)秀的管理家,且具有領袖的氣質。這就是我,一個當代人對幾千年前的古人的看法。
  

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【編者按】孟嘗君,戰(zhàn)國四公子之一,以廣招賓客,食客三千聞名。這篇文章作者從自身觀點出發(fā),對這位古賢士展開了深入的認識與理解,以自己的方式進行歷史性的剖析,讓我們看到一位獨具領袖氣質、善于管理、廣納賢才的優(yōu)秀管理者形象。且作者的文字簡潔有力,令人信服。感謝賜稿東北,推薦閱讀!【東北風情編輯:子琛】

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