現(xiàn)實中，有太多的贊頌快樂之詞，節(jié)日祝福，無不以祝人快樂為主題，我不相信心情快樂生活就能快樂，快樂就能帶來健康長壽，更不相信，上帝總會眷顧微笑的人。幽靈主張，快樂的時候應該去快樂，但悲哀的時候你也應該順應局勢而號啕大哭！只有順應內(nèi)心的變化，用不同形式釋懷中之感嘆，方是人體生理上的真正需求，滿足生理上真正的需要，也就如同餓了給飯吃，渴了給水喝一樣，身體才能健康。相反，如果一個人死了爹娘，還讓他去快樂，就違背了生理需求，也就不利于身心健康了，故古人形容一個人的悲哀之極，哭的撕心裂肺，就創(chuàng)造出一個成語:如喪考妣！
　　 哭與笑，只是不同心情的表現(xiàn)形式，但也有用哭表示笑的，也有用笑表示哭的，喜極而泣，樂極生悲，哀極必興的，不是沒有，而是生活中常常有的。
　　 自古就產(chǎn)生了樂觀主義者與悲觀主義者兩類人。而我說的樂觀不是看什么都是希望而積極向上，悲觀也不是看什么都沒有希望而大失所望，我說的樂觀就是心態(tài)快樂，無憂無慮者。而悲觀則是低調(diào)，獨處，自憐，不好大喜功，多愁善感者。我認為人的悲觀與樂觀的選擇，與人的基因，環(huán)境，經(jīng)歷，學歷等方方面面有著千絲萬縷的聯(lián)系。李清照的早期作品與后期作品有著天壤之別，就說明了這一點。所以說，一個人的悲觀與樂觀，不是別人所能左右的，而是造就的一種愛好，一種真正的心里反映。就如同人的口味，有喜歡酸的，有喜歡甜的，還有人喜歡苦的一樣。吃自己喜歡的味道，我想那才是一種真正的快樂！
　　 自古就有很多慷慨悲歌之仕，荊軻按劍當歌:風瀟瀟兮易水寒，壯仕一去兮不復還！氣壯山河！范仲淹:先天下之憂而憂，后天下之樂而樂，以憂為先，彰顯憂國憂民之偉大胸懷！李煜悲傷極度而出千古絕筆:問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流！無不讓人悲天愴地！杜甫一句:萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺，讓人感慨萬千……
　　 我喜歡悲觀，就如同你喜歡吃甜的一樣。悲觀對于我來說就是一種快樂，如同蒼蠅必然喜歡生存于骯臟的廁所，蜜蜂喜歡浪漫芬芳的春天，如果把蒼蠅放在充滿著迷人的法國香水味的歐式馬桶里，把蜜蜂放到梅花努放的寒冬里，它們便活的不會自由而快樂，大有吃不飽被餓死凍死的可能。如果一個人不快樂，起碼他不喜歡快樂，偏要強迫他去快樂，就如同讓蒼蠅離開廁所，讓蜜蜂離開花朵，誰都知道，強迫自己去做自己不喜歡的事情那才是真正的不快樂。也就如讓一個外向，快樂的人去沉默，哀思一樣悲哀！
　　 我喜歡悲觀，有時喜歡大哭。我之大哭不是因絕望哀極致哭，我哭的不是悲哀，是激動，是激情，是激憤，是激烈，是激昂！是感情達上巔峰的釋放！我有時候也喜歡大笑，但那不是因心情愉悅而釋懷，恰恰相反，那是一種哀極而樂的表現(xiàn)形式；那是一種玩世不恭者的語言表達手法。當我面對一位虛榮的人，盡我一切吹捧夸贊阿諛奉承之能事，滿足他的虛榮心，然后他就會高興的大笑，這時我也大笑，而我笑的不是發(fā)自內(nèi)心的快樂，笑的是自己的悲哀！虛榮者的悲哀！人生的悲哀！
　　 漢·劉向《說苑，貴德》中有句:今有滿堂飲酒者，有一人獨索然面隅而泣！喜歡哭就讓我哭吧！我本不想掃滿堂飲酒者的興，只是我笑不起來。你們開懷暢飲也不掃他面隅而泣的興，因為你哭不出來。
　　 “我始終在努力練習微笑，終于變成不敢哭的人了”！這是一個悲觀者的悲哀！
　　 讓蒼蠅歸回骯臟的廁所，讓蜜蜂飛向春天的花朵，生命才會真的有意義。
　　 生活本來很累，天天裝著快樂，那樣生活更累！
　　
　　 神州幽靈2021.2.28.于安徽淮南。