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精品 【流年·時(shí)光】半世風(fēng)雨(征文·散文)


作者:李金松 布衣,193.60 游戲積分:0 防御:無(wú)破壞:無(wú) 閱讀:3360發(fā)表時(shí)間:2022-10-18 12:57:39

茂密的林地里,一棵樹(shù)不見(jiàn)了,誰(shuí)也不在意,然而,整座山的樹(shù)不見(jiàn)了,路人就會(huì)“啊呀”地驚叫,留下的,恐怕只有永久的深深的嘆息,“山里的樹(shù)去哪兒啦?”
   村子不大,卻裝得下連綿無(wú)窮的生生死死;村子很窮,卻養(yǎng)活了歲月賦予的每一個(gè)生者。同一個(gè)村子里的人,從生到死,一直在這片土地里,一樣地活著,看似近,其實(shí)很遠(yuǎn),一個(gè)人,一個(gè)世界。我的生命,或是說(shuō),我們的生命都與繁茂翠綠的大自然在一起,相同的時(shí)空下,彼此尊重,生生不息。
   出生在浙東的山區(qū),自從我來(lái)到這個(gè)世界,就與這大山在一起。自從我眼睛睜開(kāi)的那天起,就能看見(jiàn)大山,還有那里的土地、松樹(shù)和石頭,已經(jīng)深深地烙在心里,不離不棄,就像額頭上一道道皺紋一樣,不會(huì)磨滅,只會(huì)更深。
   自小記得,在這片土地里,松樹(shù)是隨處可見(jiàn)的,讓我覺(jué)得,這里的土地是屬于松樹(shù)的,這里的天空也是屬于松樹(shù)的。只是,那不是現(xiàn)在,而是幾十年前的事情了。家鄉(xiāng)的松樹(shù),大多是村民親手種植的,不像黃山的那些松,飛來(lái)飛去的種子自行安家在那些石縫里。松樹(shù),獨(dú)立自在,與世無(wú)爭(zhēng)。松樹(shù),與人類(lèi)一樣,一生半世也是未知的,有些很短暫,來(lái)不及成活就被人割去腦袋;有些很長(zhǎng)久,深深地扎根在這土地里,沐陽(yáng)光雨露,觀四季更替,一直伸向天空。
   小時(shí)候,我常??吹酱号ㄩ_(kāi)時(shí),父親與村子里許多人一樣,背著山鋤,扛著尺余長(zhǎng)的樹(shù)苗,來(lái)到山里。這座山長(zhǎng)得一身的好茅草,看不到幾棵樹(shù),最大的不過(guò)是鍋鏟手柄一樣的粗。那是大集體時(shí)代,生產(chǎn)隊(duì)長(zhǎng)一句話,全村的人,該干啥,就干啥。大家從山腳一字排開(kāi),向山頂而去。他們只管種,不管活,活多活少與自己無(wú)關(guān),與自己有關(guān)的只是幾個(gè)工分,這是活命的東西。
   種樹(shù)與種莊稼不一樣。密植程度如何,取決于大家的眼力。大家都以相差無(wú)幾的速度向山頂出發(fā)??竵?lái)的樹(shù)苗種完了,就可以完工。有勤勞的人,也有偷懶的人;有手腳快的人,也有動(dòng)作慢的人。這些,大家都是心知肚明的。一個(gè)村子里,熟悉到可以從說(shuō)話聲,或是腳步聲聽(tīng)出是誰(shuí),還能不熟悉嘛,常聽(tīng)到“你燒成灰也能認(rèn)出來(lái)”的說(shuō)法。無(wú)論怎樣,大家都是知根知底的,就像熟悉山里的松樹(shù)一樣。山里人在一起干活是很開(kāi)心的,罵聲、笑聲與吵鬧聲,夾雜著風(fēng)聲雨聲和山鋤挖土的撞擊聲,回蕩在大山里。
   我一直尋思,人和樹(shù),一直是依存的。山里種下的松樹(shù),大多成為灶坑里的柴火,燒成了灰,做熟了米飯。少數(shù)長(zhǎng)得有模有樣的,才會(huì)被識(shí)貨的老農(nóng)收起來(lái),或是建房做櫞子,或是做豬圈里的欄柵,或是做家俱的檔子。長(zhǎng)相直挺稍大一點(diǎn)的,就比較幸運(yùn)。這些樹(shù)不會(huì)有人砍,長(zhǎng)成做房梁用,也算是成材了。再大一些的會(huì)成為板料,可以鋪樓板,做板凳,等等。村子里的山,幾乎沒(méi)有特別大的樹(shù)。
   生產(chǎn)隊(duì)種松樹(shù)大多是為了做柴火用的。那時(shí),村子里制茶都是用松樹(shù)劈成的柴火。每年入冬,生產(chǎn)隊(duì)都會(huì)安排一些人上山砍樹(shù),鋸成尺余長(zhǎng)的段子,劈開(kāi)就行。房前屋后常常會(huì)看到疊得整整齊齊的柴片,那都是用手臂般粗的松樹(shù)劈成的。有些已經(jīng)堆放了幾年,有些是剛剛劈開(kāi)的,那上面留出的松油,似同我身上的血汁一樣。這些,我是不敢想象的。
   聽(tīng)老輩人講,松毛蟲(chóng)的出現(xiàn)與時(shí)勢(shì)不好有關(guān)。小時(shí)候,親眼見(jiàn)過(guò)整片的松樹(shù)林被松毛蟲(chóng)吃得形同火燒。松毛蟲(chóng)吃的是松針。松針吃完了,松樹(shù)就會(huì)死亡。松毛蟲(chóng)那可是厲害的。嚴(yán)重的時(shí)候,人都不敢進(jìn)山,走近時(shí)都能聽(tīng)到“沙沙”的聲音,似同剪刀一樣,剪去了松樹(shù)賴(lài)以活著的毛發(fā),毛發(fā)沒(méi)有了,松樹(shù)只有死路一條,眼睜睜看著大山失去綠色。
   曾經(jīng),松樹(shù)山里有一種野菌菇,大多是暗黃色的,小雨傘似的,很漂亮。小時(shí)候,我還跟著大伯母到城里去賣(mài)過(guò)。這種山珍,前幾年去貴陽(yáng),菜市場(chǎng)還有見(jiàn)到的。老家的山上,早沒(méi)有了,這肯定與山里環(huán)境有關(guān)聯(lián)。那時(shí),放學(xué)回家,拿個(gè)小竹籃,到松林里,茅草叢中,一定會(huì)有這味道鮮美的野菌菇。同一個(gè)地方,今天采了,三五天后又會(huì)長(zhǎng)出來(lái)。這種野菌菇比現(xiàn)在菜市場(chǎng)賣(mài)的可要好吃得多。現(xiàn)在松林不見(jiàn)了,野菌菇無(wú)此可覓。皮之不存,毛將焉附。
   松林里大多生長(zhǎng)著許多茅草,很長(zhǎng)的,可以拔來(lái)捆綁柴草用。松樹(shù)與茅草是不同的。松樹(shù)一旦成活,就會(huì)扎根土地,挺拔鉆進(jìn)天空屬于自己的那個(gè)領(lǐng)地,而松樹(shù)林里的茅草是缺少骨骼的,一點(diǎn)點(diǎn)風(fēng)就搖擺不定,被人踩一腳再也站不起來(lái),看上去一點(diǎn)風(fēng)骨也沒(méi)有。
   松樹(shù)的每一個(gè)日子是完整的,每一個(gè)日子屬于自己的,“我不思,故我在”。人就不同了,“我思,故我在”。人,“我思”,反被太多的物欲左右著,甚至?xí)唤壖堋:芏鄷r(shí)候,常常被有形的或無(wú)形的枷鎖拖住了雙腳,鎖住了自己具有活性的靈魂,最后成為一具軀殼而動(dòng)彈不得。人是有需求的,這種需求常常成會(huì)無(wú)法填滿的欲望,欲望往往會(huì)造成精神上的失衡。
   松樹(shù),守著安寧。人類(lèi)的愛(ài)與恨,與它何干?松樹(shù),它不會(huì)離開(kāi)這個(gè)地方,除非是人類(lèi)把它砍下來(lái)運(yùn)出去,松樹(shù)不會(huì)藏著秘密,無(wú)論是陽(yáng)光烈日,還是狂風(fēng)暴雨,頑固不化,一直堅(jiān)守于此。
   松樹(shù)會(huì)記住許多事。上了年紀(jì)的人一看就知道,這松樹(shù)的年齡有多大。“比你父親大多了”,或是“比你爺爺還長(zhǎng)幾歲呢”。松樹(shù)也是一個(gè)村子的根。樹(shù)根扎進(jìn)土地里有多深,村子的底子就會(huì)有多厚實(shí)。松樹(shù)也會(huì)給我們引路,為我們指方向。如果要去地頭找一個(gè)人,會(huì)提前說(shuō)好,“我就在哪一棵筆直的大松樹(shù)旁邊”,或是說(shuō),“我就在那棵最大的松樹(shù)下面等你”,或是要去哪個(gè)地方,就看遠(yuǎn)處的那一棵松樹(shù)。松樹(shù)在,心就安。松樹(shù)一直毫無(wú)怨言地站在那里,為人類(lèi)所用?,F(xiàn)在村子里的山上,看不到茂盛的松樹(shù),心里總是涼涼的,一種擔(dān)心油然而生。
   這里有一個(gè)很好的生存空間,屬于松樹(shù),也屬于我。我與山里的松樹(shù)生來(lái)就有一種默契,我盡情地呼吸著松樹(shù)制造出來(lái)的源源不斷的氧氣,松樹(shù)吸取的是包括我在內(nèi)的人類(lèi)從口里吐出來(lái)的二氧化碳?;囊爸?,有了這樣的默契,松樹(shù)不再孤獨(dú),我也不再孤獨(dú)。松樹(shù)與人類(lèi)也就相互依存。這些松樹(shù)離不開(kāi)土地,我也離不開(kāi)養(yǎng)育我的土地,更何況我終將成為一抔泥土,永久地與這些松樹(shù)在一起。那個(gè)時(shí)候,我中有你,你中有我。
   松樹(shù)的生命依附在土地里,土地是松樹(shù)活著的載體。似同松樹(shù)扎根在土地里一樣,人的生命價(jià)值也有一個(gè)載體,肉身和靈魂總是要有一個(gè)著落??释馍淼臐M足,還是追尋靈魂的自由,決定了每個(gè)人生命的方向。就整個(gè)宇宙來(lái)說(shuō),每個(gè)人的身體存在時(shí)間是極為短暫的,可謂是稍縱即逝,而且,誰(shuí)也不知道自己的肉身哪一天會(huì)消失。人應(yīng)該在生命之外,找到一個(gè)精神世界,讓生命更有價(jià)值。
   每一個(gè)人長(zhǎng)著兩條腿,骨骼硬朗就會(huì)站起來(lái),跌跌撞撞的神氣樣,身邊人笑了,自己也笑了。自從這個(gè)山里有人住的那天起,總是天亮了,從這里走出去,天黑了又回到這個(gè)地方。外面的世界很大,這是老人們說(shuō)的。路的那一頭是什么,讓這里的每一個(gè)人充滿好奇心,總是想著去打開(kāi)塵封的世界。走出去是世界,走回來(lái)是土地。多少歲月,盡管嬰兒響亮的啼哭聲能劃破天際,也是無(wú)濟(jì)于事的,還是與山里的松樹(shù)在一起。自小,父親就對(duì)我們子女說(shuō),你們要走出去,離開(kāi)大山。是的,長(zhǎng)大后,我們都走出來(lái)了,走得很遠(yuǎn),一直在尋找屬于自己的遠(yuǎn)方,只是,不知道這里是不是父親希望的那個(gè)地方。
   人世,那么的短暫,遠(yuǎn)不及那荒山野嶺的松樹(shù),歷經(jīng)風(fēng)霜,仍是健壯向上。松樹(shù)與人有太多的不同。每當(dāng)我進(jìn)入這個(gè)村子,回頭一望,才知道自己的靈魂還在這個(gè)村子里,不同的是山上的那些松樹(shù)已經(jīng)長(zhǎng)得很高,生命是那樣旺盛,而自己白發(fā)如霜,甚至有些老態(tài)了。人老了,看上去毫無(wú)精神,甚至萎縮得不像人樣。而山里的松樹(shù)是不一樣的,雖然它的命運(yùn)被人類(lèi)的斧頭掌控,這些,對(duì)于松樹(shù)來(lái)說(shuō),似乎漠不關(guān)心的,越老越有骨頭,毫無(wú)顧慮地伸向天空。我一直覺(jué)得,人遠(yuǎn)不如一棵松樹(shù)活得自在而有意義。
   常聽(tīng)人說(shuō),世上本沒(méi)有故鄉(xiāng),只是因?yàn)橛辛怂l(xiāng)。若得一世安穩(wěn),誰(shuí)愿顛沛流離。小時(shí)候總眺望遠(yuǎn)方,長(zhǎng)大了卻思念故鄉(xiāng),因?yàn)?,他鄉(xiāng)容不下靈魂。我從小就穿行在這松樹(shù)林里,與山里的松樹(shù)一起長(zhǎng)大,離開(kāi)家鄉(xiāng)的許多日子里,常常在夢(mèng)里回到那離別多年的故鄉(xiāng),常常夢(mèng)見(jiàn)自己與那些玩伴追逐在山里,也會(huì)夢(mèng)見(jiàn)母親拖著痩弱的身體,撿拾山里的干樹(shù)枝。
   人,許多時(shí)候很悲涼的,常常是信心滿懷,卻不知道該去何處,也不明白生命已變成何物,生命該如何存在。榮耀與屈辱,狂喜與痛楚,燦爛與落魄,一直讓自己無(wú)所適從。命該如此,還是魂歸土地,常常是未知的。
   曾經(jīng)的歲月,夕陽(yáng)西下時(shí)短暫的余暉,落在每天都能看見(jiàn)的松樹(shù)林里,當(dāng)我騎在大黃牛身上翻過(guò)小路,望見(jiàn)飄逸在空中的裊裊炊煙,這是縈繞在心頭的牽扯,雖是從來(lái)沒(méi)有想過(guò)詩(shī)情和未來(lái),每一天只有毫無(wú)感覺(jué)地等待,等待上天的安排和遠(yuǎn)方的召喚,帶給自己生命的轉(zhuǎn)機(jī)。
   現(xiàn)在來(lái)到這個(gè)村子,看不見(jiàn)有人種樹(shù)了,山上光禿禿的,看不到一棵松樹(shù)。我常常問(wèn)年長(zhǎng)一些的人,山上的松樹(shù)是從什么時(shí)候消失的。要么被松毛蟲(chóng)吃完了,要么被村民砍光了。村里的人沒(méi)有一個(gè)說(shuō)得清楚的。他們對(duì)山上的松樹(shù)是不在意的。我說(shuō):“后來(lái)怎么沒(méi)人再去種樹(shù)呢?”村里人說(shuō):“種出來(lái)又有什么用呢?”是的,種出來(lái)又有什么用呢?,F(xiàn)在的村民,做飯用的液化氣,制茶用的是電,這就應(yīng)了一句話。當(dāng)一位雙腳受傷的人,哪天腳好了,第一件事就是扔掉曾經(jīng)形影不離的拐杖。這就是人嘛。
   樹(shù)是山的門(mén)面,樹(shù)不在了,就成了“窮山”。人是很現(xiàn)實(shí)的,是實(shí)用主義的動(dòng)物?!胺N起來(lái)沒(méi)有用也就不再種松樹(shù)了”。幾十年,我一直漂泊在外,心里一直裝著郁郁蔥蔥的松樹(shù)林。每一次從遙遠(yuǎn)的地方回到這里,心靈直抵天空。人們接受了松樹(shù)太多的恩賜,而我眼前的大山,失去了先前茂盛的松樹(shù)林,顯得蕭條了許多,土地失去了生機(jī)。站在村口望去,藍(lán)天陽(yáng)光下的村子斷壁殘?jiān)?,廢墟中灌滿隔世的荒涼,我一次次向大自然祈禱,一次次追問(wèn)滿山遍野的松樹(shù)去了哪里,一次次哭訴什么時(shí)候還能見(jiàn)到富有靈性的松樹(shù)林。
  

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【編者按】我們很多人自小就熟悉一首詩(shī):“大雪壓青松,青松挺且直。要知松高潔,待到雪化時(shí)。”這是對(duì)松樹(shù)最高的獎(jiǎng)賞。它四季常青,隱喻著生命的堅(jiān)強(qiáng)不屈、長(zhǎng)盛不衰;它傲霜斗雪,預(yù)示著人的品質(zhì)的高尚和純潔。對(duì)于生活在山里的人來(lái)說(shuō),松樹(shù)是一種很常見(jiàn)的普通的樹(shù),大多成為灶坑里的柴火,燒成了灰。正因?yàn)樗R?jiàn),人們便對(duì)它等閑視之;正因?yàn)樗胀?,就顯得一點(diǎn)也不珍貴。但是,松樹(shù)是與村莊,與土地,與生活緊密相連的。有了它,山上一年四季郁郁蔥蔥,還有珍奇的菌子生長(zhǎng);有了它,村民們蓋房子有了材料,生活有了盼頭;有了它,村民行動(dòng)有了坐標(biāo),生活有了方向。可是,有一天,山上沒(méi)有了松樹(shù),這片土地便一片荒蕪,村莊變得蕭條,生活也失去了顏色、失去了靈性。作者以一個(gè)游子的身份,穿過(guò)半世風(fēng)雨,回望村莊,凝視山林,不見(jiàn)了茂密的松樹(shù),不見(jiàn)了村莊的生氣,從郁郁青青到滿目荒蕪,內(nèi)心充滿了惆悵與懷念。文章敘事簡(jiǎn)略,且敘且議,且思且想。誰(shuí)來(lái)拯救我們的森林?誰(shuí)來(lái)拯救我們的村莊?字里行間,充盈著哲思。佳作,傾情推薦閱讀欣賞!【編輯:燕剪春光】【江山編輯部?精品推薦202210180003】

大家來(lái)說(shuō)說(shuō)

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1 樓        文友:燕剪春光        2022-10-18 13:25:25
  我的老家也有很多松樹(shù),小時(shí)候吃過(guò)松粉,撈過(guò)松針。松樹(shù)劈柴,是那個(gè)年代最好的做飯的燃料;松針用來(lái)引火,還是煎豆折的主角。如今離家四十多年,我老家山上的樹(shù)更密了,因?yàn)榇謇锶松倭?,沒(méi)人燒柴火了。這點(diǎn)與李老師那里正好相反。
有花皆吐雪,無(wú)韻不含風(fēng)
2 樓        文友:燕剪春光        2022-10-18 13:27:22
  一個(gè)村莊,不能沒(méi)有樹(shù)林。李老師的憂思我能感同身受。感謝賜稿流年!順致秋祺!
有花皆吐雪,無(wú)韻不含風(fēng)
3 樓        文友:萬(wàn)重山        2022-10-18 15:06:47
  老師的作品夾敘夾議,富有哲理性。帶有對(duì)樹(shù)木涉及環(huán)保問(wèn)題以及人類(lèi)發(fā)展命運(yùn)的思考。
   美文欣賞了,向老師學(xué)習(xí)!
4 樓        文友:平淡是真        2022-10-18 16:46:21
  我父親認(rèn)為松木是最好的木頭,常指著家里的老家具說(shuō),那個(gè)年代誰(shuí)家有一套松木家具,別說(shuō)多驕傲。誰(shuí)家的房梁要是松木的,也是很自豪。對(duì)于作者來(lái)說(shuō),松樹(shù)是和家鄉(xiāng)相依相存的,也成了他記憶深處家鄉(xiāng)的獨(dú)有標(biāo)簽,那些與松樹(shù)相關(guān)的往事總是清晰如昨??烧娴幕氐郊亦l(xiāng),卻發(fā)現(xiàn)家鄉(xiāng)已不見(jiàn)了松樹(shù)。如此的悵然是有共鳴的,很很多人是一樣的。時(shí)代的變遷就意味著很多曾經(jīng)的熟悉悄然消失了,疼痛且無(wú)奈。
5 樓        文友:李金松        2022-10-18 18:46:05
  感謝編輯的點(diǎn)評(píng)。我的家鄉(xiāng)是山區(qū),自家住的房子是明末清初的建筑。一個(gè)大院子10多戶(hù)人家住在一起,也許,心在遠(yuǎn)方,身在一起,那個(gè)時(shí)候感覺(jué)到人氣,也是幸?!,F(xiàn)在村子里走出去人也有用幾百萬(wàn)建起來(lái)的房子,看上去現(xiàn)代化的??墒?,當(dāng)我看到山上光禿禿的,成片的田園荒蕪,村子那些有了年紀(jì)的老屋破爛不堪,這是一種莫名的感覺(jué)。那些高樓無(wú)法掩蓋村子的蕭條。人,往往到了失去了才會(huì)感知。身在遠(yuǎn)方,心在故土。
6 樓        文友:紛飛的雪        2022-10-18 23:00:29
  品文品人、傾聽(tīng)傾訴,流動(dòng)的日子多一絲牽掛和思念。
   靈魂對(duì)晤、以心悟心,逝水的時(shí)光變得更豐盈和飽滿。
   善待別人的文字,用心品讀,認(rèn)真品評(píng),是品格和品位的彰顯!
   我們用真誠(chéng)和溫暖編織起快樂(lè)舒心、優(yōu)雅美麗的流年!
   恭喜,您的美文由逝水流年文學(xué)社團(tuán)精華典藏!
   感謝賜稿流年,期待再次來(lái)稿,順祝創(chuàng)作愉快!
只是女子,侍奉文字。
7 樓        文友:生米        2022-10-19 05:42:36
  游子心,故鄉(xiāng)情,離家?guī)资炅?,心里卻始終放不下老家的那一片松樹(shù)林!
   金山銀山,綠水青山,有樹(shù)木與人類(lèi)相依,有花草跟人類(lèi)做伴,小孩子可以到樹(shù)林中嘻戲,大人們可以到樹(shù)林中撿菌子,這是作者兒時(shí)的生活,這也是小山村本該的樣子!
   松樹(shù)林不見(jiàn)了,懷念的思想?yún)s在日日高長(zhǎng)!
8 樓        文友:素心若雪        2022-10-19 05:57:51
  文章通過(guò)現(xiàn)場(chǎng)形式與設(shè)想方式,來(lái)呈現(xiàn)人與自然生存世界、心與身,相互沖突對(duì)立的事實(shí)。樹(shù)木植被是大自然給與人類(lèi)的財(cái)富,它不是取之不盡用之不竭的,保護(hù)森林愛(ài)護(hù)植被維護(hù)自然生態(tài)是為了人類(lèi)有個(gè)好的生活環(huán)境。文章的主旨與閱讀價(jià)值就在于,喚起人類(lèi)對(duì)自身生活方式和價(jià)值觀的反思。居安思危,人與自然和諧共處的勢(shì)在必行。
視與荷般靜,原同梅樣清。
9 樓        文友:蘆汀宿雁        2022-10-19 07:21:41
  松樹(shù)是人和自然的鏡像,也是一個(gè)村子的根和引路向標(biāo)。在浙東山區(qū)人的視域中,松樹(shù)扎根土地,沐陽(yáng)光雨露,觀四季更替,活得自在又有意義,越老越有骨頭,它們的每一個(gè)日子是完整的,也是屬己的,“我不思,故我在”。土地滋養(yǎng)松樹(shù),松樹(shù)回饋村民。松木劈柴,做板材,松針引火,松果燉肉,有著利人的普世價(jià)值。人則判然有別,“我思,故我在”。肉身和靈魂兩個(gè)載體缺一不可,既要渴望肉身的滿足,又要追尋靈魂的自由,每個(gè)人都有屬己的生命方向和自我價(jià)值。半世風(fēng)雨,是松樹(shù)的半個(gè)世界,也是人類(lèi)的半個(gè)世界。走出山村的作者,根在山村,鄉(xiāng)戀在茲,鄉(xiāng)情也在茲。然,文本不著一字,鄉(xiāng)之情與愁四向發(fā)散,象征喻體,宛在目前,潛入心底,掀起生命浪花。樹(shù)有高格,人有清骨,一切生命亦然。讀之,如飲一泓精神之泉,不自然地催發(fā)生態(tài)意識(shí)。
水流心不競(jìng),云在意俱遲。
10 樓        文友:清鳥(niǎo)        2022-10-19 08:51:59
  半世風(fēng)雨,悟透人與自然的關(guān)系以及生命的意義,一篇充滿人生哲思的好文。村莊,松樹(shù)與我是緊密相連的,它與我的影響源于松樹(shù)于村民的貢獻(xiàn)。往昔,松樹(shù)是村民生活的幫助,它被劈成柴,做熟了飯;被修整成可用之材,做了房屋的骨架。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的不斷發(fā)展,松樹(shù)逐漸退出人們的視野,不再被重視,曾經(jīng)綠意蔥蘢的山坡變得一片蕭條。寫(xiě)于此,呈現(xiàn)作者高度的社會(huì)責(zé)任感,人與自然是不可分離的,是互相依賴(lài)賴(lài)以生存,人類(lèi)破壞自然,是對(duì)人類(lèi)自己的懲罰。人在肉體生命之外,還應(yīng)建立一個(gè)精神世界,不能只顧眼前的利益,而忽視長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展。佳作,拜讀學(xué)習(xí),感謝分享!
愿與你在茫茫人海中保留一份純真與美好
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