洞 簫 聲 聲 （ 言情小說(shuō)）
　　 引 言
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　　 我在常讀不輟的曹雪芹先生《紅樓夢(mèng)》中，發(fā)現(xiàn)先生在寫(xiě)完《紅樓夢(mèng)》前八十回之后，轉(zhuǎn)而寫(xiě)了2部短篇《南鷂北鳶考工志》、《廢藝齋集稿》，是專(zhuān)寫(xiě)給殘疾人的。讓殘疾人有一技之長(zhǎng)。受之啟迪，我曾與一位盲人生活在同一條胡同20多年。那《胡同里的故事》中，就有這位盲人的故事。因此，我也想為弱勢(shì)群體里的盲人，寫(xiě)一篇文章，從而勵(lì)志于他們。巧合：那年，我回鄉(xiāng)，偶遇盲人根子的在外謀職的嫡親。我們聊得很投機(jī)，期間，他希望我為根子寫(xiě)點(diǎn)東西，記憶根子的崎嶇坎坷求生之路。這和我曾經(jīng)的想法不謀而合。于是，后來(lái)，我便著手寫(xiě)本篇小說(shuō)《洞簫聲聲》。
　　 朱雀橋邊野草花，
　　 烏衣巷口夕陽(yáng)斜。
　　 昔日王謝堂前燕，
　　 飛入尋常百姓家。
　　 ——唐 劉禹錫
　　
　　 1. 烏 衣 巷
　　 多年以前，鐵匠營(yíng)村的四里八鄉(xiāng)，土匪胡子猖獗，人心惶惶，民不聊生，社會(huì)動(dòng)蕩。最終驚動(dòng)了官方。于是，官方出面干預(yù)，派人經(jīng)過(guò)多方采訪考察，最終，選定了風(fēng)水好，地勢(shì)高，傍在一條大河旁，水陸交通四通八達(dá)的鐵匠營(yíng)村。建立起了護(hù)民聯(lián)防隊(duì)。
　　 聯(lián)防隊(duì)規(guī)定：隊(duì)員須“穿黑衣，配武器”。以體現(xiàn)聯(lián)防隊(duì)的威震四方為民謀安的顯著特點(diǎn)。隨之，又相應(yīng)地設(shè)置了以鐵匠為主的武器維修小隊(duì)。先頭，拼湊了幾個(gè)老鐵匠，配合武器維修。次年，又選送了兩三個(gè)壯年小伙，去茌博平縣城關(guān)曹大鐵匠那里學(xué)徒，三年后，學(xué)成回隊(duì)。這既壯大了老鐵匠的隊(duì)伍。又保障了聯(lián)防隊(duì)武器的正常維修保養(yǎng)、更新?lián)Q代、正常使用。
　　 業(yè)經(jīng)聯(lián)防隊(duì)打黑除惡的幾年治理，治安狀況大為改觀。四里八鄉(xiāng)，百姓安居樂(lè)業(yè)。至此，鐵匠營(yíng)村便在當(dāng)?shù)芈劽谶兞恕?br />　　 說(shuō)起鐵匠營(yíng)村，曾有兩代生意人黃哲吾、黃登元父子，南下金陵淘金經(jīng)商。黃氏父子，原來(lái)在巍巍泰山綿延百里余脈那里，從幾代祖上承襲下兩口窯口。這里是黃河支流小清河水由此流經(jīng)山麓。而祖上的窯口是一直燒制“秦磚漢瓦”。而“漢瓦當(dāng)”是起源于秦代，興盛于漢代。但是他們經(jīng)過(guò)了發(fā)展，在瓦當(dāng)上加上了“篆體文字”和裝飾浮雕。成為一種浮雕產(chǎn)品。這就增加了文化藝術(shù)的內(nèi)涵。
　　 由于這種瓦當(dāng)，硬度高，質(zhì)量好，在內(nèi)地外阜的銷(xiāo)量很大。由于燒制磚瓦坯子成本低，利潤(rùn)高。歷經(jīng)多年勤儉經(jīng)營(yíng)，廠區(qū)作業(yè)面積大增，而且逐年積累下了不少財(cái)富。當(dāng)?shù)鼗蛲獾氐呢?cái)主大戶(hù)大興土木時(shí)，都來(lái)買(mǎi)這里的瓦當(dāng)，筑在房舍飛檐上，可以防水排水，美化屋面輪廓。
　　 當(dāng)黃哲吾父子接手之后，就改造了窯口和產(chǎn)品結(jié)構(gòu)形制。開(kāi)始研究燒制新產(chǎn)品——瓷器。
　　 他們開(kāi)始經(jīng)營(yíng)白瓷碗、白瓷壺、白瓷盤(pán)、白瓷瓶生意。由于生意向好。后來(lái)又增加了彩繪工藝。——在入窯燒制前，請(qǐng)畫(huà)匠在碗壺盤(pán)瓶泥胎上，彩繪上鮮活的工筆畫(huà)，山水畫(huà)、仕女畫(huà)、花鳥(niǎo)畫(huà)。并寫(xiě)上金文篆體、甲骨文書(shū)法字。后來(lái)，又匹配上適情的詩(shī)賦。使之圖文并茂。
　　 通過(guò)這一工藝改進(jìn)，黃哲吾將產(chǎn)品經(jīng)京杭大運(yùn)河水轉(zhuǎn)運(yùn)到金陵。受到金陵客戶(hù)的青睞。因此，銷(xiāo)量大增。甚至還招來(lái)?yè)P(yáng)州和廣州外銷(xiāo)瓷器訂單。利潤(rùn)和效益顯著提高。窯口規(guī)模進(jìn)一步擴(kuò)大。
　　 由于市場(chǎng)開(kāi)發(fā)得較好，二十年后，黃氏父子又動(dòng)腦筋，增加了青花瓷器產(chǎn)品——青花瓷碗，瓷壺、瓷瓶。
　　 正在運(yùn)籌之際，窯工們?cè)谔┥介L(zhǎng)長(zhǎng)的余脈中，貼近小清河河套上沿處，發(fā)現(xiàn)了一大片高質(zhì)量的瓷礦土。窯工們和黃哲吾父子高興萬(wàn)分，歡呼跳躍。接著，做了一批壺胎、碗胎。讓其中技術(shù)最高的燒窯把式，試燒成功。燒出的壺、碗薄而晶瑩剔透。輕輕敲擊發(fā)出悅耳的嗡嗡聲。
　　 他們從中看到了希望，看到了青花瓷成功的希冀。經(jīng)過(guò)多次造型、制胎、試燒，但多次試驗(yàn)質(zhì)量仍無(wú)太多提升。
　　 于是，黃哲吾經(jīng)過(guò)反復(fù)思考，決定去世界聞名的景德鎮(zhèn)聘請(qǐng)制瓷高手。
　　
　　 2. 同是天涯淪落人
　　 黃哲吾不遠(yuǎn)幾千里路之遙，水陸兼程，遠(yuǎn)走江西九江，景德鎮(zhèn)。長(zhǎng)途跋涉，去高酬聘請(qǐng)瓷器制作高手。
　　 當(dāng)黃哲吾乘船到九江時(shí)，一種景仰、拜祭唐朝大詩(shī)人白居易的心情悠然而生。白居易從《長(zhǎng)恨歌》寫(xiě)灰飛煙滅的楊貴妃，到《琵琶行》寫(xiě)淪落潯陽(yáng)江頭的長(zhǎng)安歌女。寫(xiě)得那么真真切切，感人至深。白居易是一位寫(xiě)洋洋幾千字長(zhǎng)詩(shī)的高手。他對(duì)唐朝大詩(shī)人白居易景仰至極。
　　 于是，特地去了當(dāng)年白居易在江州作司馬時(shí)的故居。祭拜這位賢人。并在白司馬故居前，吟誦了白居易的名詩(shī)《琵琶行》：
　　
　　 潯陽(yáng)江頭夜送客
　　 楓葉荻花秋瑟瑟、
　　 主人下馬客在船
　　 舉酒欲飲無(wú)管弦
　　 醉不成歡慘將別
　　 別時(shí)茫茫江浸月
　　 ……
　　 他聯(lián)想到——白居易被貶到這里當(dāng)司馬時(shí)，晚上去送別客人。在潯陽(yáng)江頭邂逅一位長(zhǎng)安流落到江西潯陽(yáng)江、后嫁作商人妻的歌女。她為了謀生，去潯陽(yáng)江頭彈琵琶賣(mài)唱。兩人經(jīng)過(guò)談話(huà)，共嘆“同是天下淪落人，何必相逢曾相識(shí)”的悲慘遭遇。
　　 黃哲吾非常贊嘆、折服白居易的長(zhǎng)詩(shī)——《長(zhǎng)恨歌》、《琵琶行》。然后，他幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)從景德鎮(zhèn)請(qǐng)來(lái)“燒窯把式”高手后，便把窯口結(jié)構(gòu)進(jìn)一步改造。 景德鎮(zhèn)師傅，還帶來(lái)了青花瓷瓷土樣品，幾乎和泰山余脈瓷土相差無(wú)幾。
　　 他們燒成了第一批樣品，令黃哲吾十分滿(mǎn)意。然后，在瓷器底部上落款印有《鐵匠營(yíng)》標(biāo)記。接著，到金陵商賈云集的青樓、飯店、酒肆、茶莊、以及豪宅、府衙試銷(xiāo)。都很認(rèn)可《鐵匠營(yíng)》的青花瓷。
　　 鐵匠營(yíng)雖是民窯，但質(zhì)量和色澤完全與官窯相媲美。在宋代，五大官窯中，汝窯、官窯、鈞窯，哥窯、定窯的青花瓷，質(zhì)量是上乘。可鐵匠營(yíng)民窯的瓷器，在質(zhì)量、釉色上，仍然受到金陵人的青睞?？梢哉f(shuō)，鐵匠營(yíng)窯口的瓷器，在金陵是叫得響、頂呱呱的青花瓷器。
　　 由于鐵匠營(yíng)的青花瓷瓷器制作特點(diǎn)突出——有的典雅秀麗，色澤濃艷幽深，猶如寶石藍(lán)般鮮艷。有的青花瓷，青色正蘭，色澤明艷。與官窯的青花瓷截然不同。原因是這里有得天獨(dú)厚的黃河支流小清河的水質(zhì)好，泰山余脈的瓷土能夠制出青花瓷上乘的別致型坯。經(jīng)過(guò)高溫1320度的燒制，產(chǎn)出的釉質(zhì)透活，晶瑩玉潤(rùn)。更加名貴。
　　 并且，在青花瓷茶壺、茶具基礎(chǔ)上，又進(jìn)一步深度開(kāi)發(fā)。并制成新穎的“福、祿、壽、囍”系列的成套瓷器。既實(shí)用，又可以收藏、鑒賞。
　　 其中，圖文并茂的作畫(huà)、題詩(shī)、作賦，再落款有文化底蘊(yùn)篆體字的那種類(lèi)型，其賣(mài)相更加看好。
　　 其中有兩款插花瓷瓶賣(mài)相最好。一款是：“孤舟蓑笠翁 獨(dú)釣寒江雪”。另一款是：“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡 唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流 ”
　　 后來(lái)，他應(yīng)一位朋友提議。加入了那里的魯商會(huì)館。把瓷器賣(mài)場(chǎng)設(shè)在秦淮河畔的金陵是六朝古都。十里秦淮兩岸貴族世家聚居，文人墨客薈萃。特別是唐代詩(shī)人杜牧留下了千古絕唱：
　　
　　 煙籠寒水月籠沙，
　　 夜泊秦淮近酒家。
　　 商女不知亡國(guó)恨，
　　 隔江猶唱后庭花。
　　
　　 這里得益于秦淮文化的滋養(yǎng)，商業(yè)發(fā)達(dá)，經(jīng)濟(jì)繁榮。也為商人們營(yíng)造了得天獨(dú)厚的經(jīng)商環(huán)境。提供了發(fā)財(cái)致富的本土氛圍。
　　 黃哲吾住在秦淮河畔，飽受秦淮文化的浸染和滋養(yǎng)。他通過(guò)魯商會(huì)館的相關(guān)商賈渠道，經(jīng)銷(xiāo)他的瓷器，產(chǎn)品銷(xiāo)量逐年增加。并擴(kuò)大了生意規(guī)模。后來(lái)，生意規(guī)模越做越大。他把生意從江南金陵做到齊魯大地——煙臺(tái)，威海，青島，濟(jì)南。
　　 后來(lái)的后來(lái)，黃哲吾父子，這兩代生意人的后裔，念念不忘祖訓(xùn)，回鄉(xiāng)在祖籍鐵匠營(yíng)，仿照金陵，東晉時(shí)豪門(mén)王導(dǎo)，謝安豪宅的模樣，建起了豪門(mén)大宅。成為當(dāng)?shù)乇娔款ヮサ耐梁馈?br />　　 曾經(jīng)的當(dāng)年，王導(dǎo)家人才輩出——出了大書(shū)法家王羲之、王獻(xiàn)之。謝安家后代也出了杰出人才。
　　 于是，便在村南群鳥(niǎo)棲息的黃河支流的清水湖畔，修建了“朱雀橋”。又在村子南街修了“烏衣巷”。并讓聯(lián)防隊(duì)的黑衣隊(duì)員們，住進(jìn)了烏衣巷。聯(lián)防隊(duì)立下組訓(xùn)：世代尚武，立志護(hù)民，安樂(lè)一方，百姓豐年。
　　 可是，天有不測(cè)風(fēng)云，人有旦夕禍福。事情總與愿望大相徑庭，經(jīng)過(guò)幾代人之后，生意人的家業(yè)逐漸敗落。某年，一場(chǎng)突降的滂沱大雨，連綿降了一個(gè)多月。日降雨量是常年的好幾倍。黃河洪水暴漲，溝滿(mǎn)壕平，到處是一片水鄉(xiāng)澤國(guó)。先是內(nèi)澇，后則黃河決口。百姓良田被淹。村民房倒屋塌，居無(wú)掩身之處。黃河水倒灌到小清河，小清河水旁的窯口全部淹沒(méi)、坍塌，積水一泡就是一個(gè)多月。毀了窯口，并把所有成型的坯料和已干、未干的幾十萬(wàn)余件青花瓷存貨和瓷土被洪水裹挾而去。全部產(chǎn)品蕩然無(wú)存。如此巨大的損失和從未經(jīng)歷過(guò)的慘狀，造成慘不忍睹的后果。
　　 黃水成了禍水，把幾代人辛勤積累的財(cái)富洗劫殆盡，所有心血付諸東流。從此以后，黃哲吾遺存的產(chǎn)業(yè)，受到毀滅性打擊。也顛覆了家族對(duì)產(chǎn)業(yè)興旺發(fā)達(dá)的遠(yuǎn)慮和期望。黃家自此家業(yè)衰敗、窯業(yè)破產(chǎn)。黃家當(dāng)年精心仿建的朱雀橋，也開(kāi)始冷落荒涼、長(zhǎng)滿(mǎn)了野草野花，烏衣巷也變得斷壁殘?jiān)?、日漸蕭條、如夕陽(yáng)西下。朱雀橋?yàn)跻孪镏皇峭接衅涿?br />　　 這恰如劉禹錫所描繪的那樣：
　　 朱雀橋邊野草花，
　　 烏衣巷口夕陽(yáng)斜。
　　 昔日王謝堂前燕，
　　 飛入尋常百姓家。
　　 而烏衣巷里聯(lián)防隊(duì)的后人們：武魁、武成、武官、武河和保金、保中、保慶、保元，他們卻像四季輪回那樣，繁衍不止，生生不息。
　　
　　 3. 根 子
　　 在烏衣巷里，武魁是個(gè)老實(shí)巴交的莊稼人。大伙兒都管他叫魁爺?？隣斣?huà)語(yǔ)不多，有喉吧病。
　　 由于氣支氣管有病，老是哮喘咳嗽。一天叼個(gè)旱煙袋，越咳越抽，越抽越咳，一天咳嗽不斷。其實(shí)他也知道抽煙對(duì)氣管不好，可是他在家里郁悶，一天總是堵心。非得抽一鍋?zhàn)訜?，心里才排解許多。因此奎爺，這煙總是戒不了。 雖說(shuō)他彎腰巴叉，上了把年紀(jì)，但地里活一點(diǎn)不耽誤。有人說(shuō)牛就是他的伴兒，一天也不著家。有事沒(méi)事每天總趕著牛車(chē)上地或趕集。
　　 哪怕在集上買(mǎi)個(gè)西瓜或買(mǎi)斤梨也得趕車(chē)去一趟。地里的柴草更是一點(diǎn)兒也落不下。更甭說(shuō)糧食了，顆粒歸倉(cāng)是必須的。日子過(guò)得挺自在，自給自足。是個(gè)老實(shí)巴交本本分分的農(nóng)家。不像有的又饞又懶又窮兮兮的人家，今兒東家借碗面明兒西家借瓢米，吃了上頓沒(méi)下頓。
　　 奎奶是個(gè)小腳老太婆。別看腳像只尖尖辣椒，可走起路來(lái)，卻鋼鋼有力，直跺得大地咚咚作響。這咚咚腳步聲傳的很遠(yuǎn)。人沒(méi)到腳步聲先到了，一聽(tīng)就是奎奶來(lái)了。這老太可是個(gè)機(jī)靈人，并且還挺幽默。有時(shí)還跟烏衣巷里的叔叔大伯?huà)饗鸫竽?，跟自己的兒子幽默幽默?直逗得大家咯咯笑。
　　 不知何故，事情就是事與愿違，其實(shí)這戶(hù)人家挺不幸的?？梢哉f(shuō)是一場(chǎng)悲劇。一家子的事兒總讓她鬧心。
　　 她的獨(dú)子根子從娘胎里生下來(lái)就失明。世界的赤橙黃綠青藍(lán)紫，世界的精彩世界的無(wú)奈他都沒(méi)有見(jiàn)過(guò)?？梢哉f(shuō)對(duì)世上的一切都是陌生的。更準(zhǔn)確地說(shuō)是“瞎子摸象"，只聞其聲，不見(jiàn)其狀！
　　 根子。長(zhǎng)著南北梆子頭，后腦勺有一塊斑禿。左眼球外凸，活像一只銅鈴鐺大小的眼球，其狀大完全不能瞑目，根本合不上眼皮。眼球呈渾濁狀。黑眼珠和白眼珠渾為一體。但幸運(yùn)的是這只眼睛有微弱的光感。跟他年齡仿佛的年輕人曾戲弄他，便屏住呼吸捏手躡腳輕輕走到他跟前，用手迎著太陽(yáng)光在他眼前晃動(dòng)，他高度警覺(jué)，除能用高度發(fā)達(dá)的聽(tīng)覺(jué)嗅到氣息外，還能感到有一絲陰影掠過(guò)。而右眼球則完全沒(méi)有長(zhǎng)成。但有眼皮可以遮擋住右眼球位置的洼陷的那個(gè)洞。甭說(shuō)什么光感，就連外形也沒(méi)有，只是空空蕩蕩的凹下去的一個(gè)窩。就是有眼無(wú)珠。有眼框無(wú)眼球。他的生活完全憑著感覺(jué)走，完全憑高度發(fā)達(dá)的聽(tīng)覺(jué)。像蝙蝠那樣憑物體回波，感知外面的世界。因此，他走路外出手里就拿根長(zhǎng)點(diǎn)的棍子作導(dǎo)盲杖，借助棍子在前面探路。他根據(jù)所探到的路況感知往前行走。就是跟著感覺(jué)走！
　　 根子從小沒(méi)有正常孩子的童真和幼稚無(wú)邪。不少孩子嫌棄他鄙視他。叫他“瞎根子”。沒(méi)有孩子愿意跟他玩，他只有一個(gè)玩伴二狗。 二狗和根子同命相連，是個(gè)沒(méi)有家庭溫暖的孩子，于是，總愿意找根子玩，可以說(shuō)是根子的“閨密”?；蛟S他從根子家那里能夠得到某種精神補(bǔ)償。 二狗常常晚飯后，拉著根子去柳絲遮蔭的井臺(tái)上，坐在馬扎上乘涼，聽(tīng)爺爺奶奶們講北斗、講銀河、講星座、講牛郎織女、七七相惜的故事。他還常領(lǐng)著根子到灣水邊葦塘去聽(tīng)蛙鳴鼓噪，領(lǐng)略蘆葦荻花風(fēng)中搖曳帶來(lái)的縷縷涼風(fēng)夾帶著濕潤(rùn)的愜意。根子感到人生真美好，人間真幸福。奢望自己有一雙明眸亮眼該多好。