知道瑤族、瑤寨，至于勾藍(lán)瑤寨的稱謂還是第一次聽說。
　　 正月初六上午，為躲避高速公路免費(fèi)最后一天的擁堵，我們決定：在返程時(shí)不著急趕路，就近尋找順路的景點(diǎn)參觀。于是，距離借宿的廣西賀州昭平150公里的勾藍(lán)瑤寨，便第一次進(jìn)入了我們的視線。
　　 勾藍(lán)瑤寨位于湖南省永州市江永縣蘭溪瑤族鄉(xiāng)，距離廣西的賀州雖不甚遙遠(yuǎn)，但已經(jīng)離開廣西的山水，來到了湖南地界。它在湖南省的西南端，從地圖上看，是深深嵌入廣西壯族自治區(qū)的一小段，因而，其周邊的環(huán)境跟桂林的山水并無二致：山，突兀、挺拔、秀頎，但不那么巍峨高大；水，柔媚、清冽、漫漶，卻沒有那么湍急奔涌。車行其間，仿佛依舊在陽朔的十里畫廊一般。
　　 江永縣勾藍(lán)瑤寨隸屬于湖南省永州市。永州，那個(gè)因唐代貶官柳宗元而聞名于世的地方，那個(gè)因《小石潭記》等“永州八記”而蜚聲文壇的幽僻去處，那個(gè)因《捕蛇者說》“永州之野產(chǎn)異蛇，黑質(zhì)而白章”而根植于大腦溝回的地方，那個(gè)計(jì)劃里應(yīng)該春節(jié)前的第二站，陰差陽錯(cuò)，卻變成了節(jié)后的第一站，也是返程安排的唯一的一個(gè)景點(diǎn)。
　　 來到江永方知，原來永州市江永縣有“四大民瑤”，分別為源口瑤族鄉(xiāng)扶靈瑤、粗石江鎮(zhèn)清溪瑤、古調(diào)瑤和蘭溪鄉(xiāng)勾藍(lán)瑤，我們今天造訪的勾藍(lán)瑤寨是其中的一處。
　　 江永勾藍(lán)瑤寨是一個(gè)保存非常完好的勾藍(lán)瑤人祖居地，有“世外桃源”之美譽(yù)。至于勾藍(lán)瑤的稱謂，應(yīng)該來自清乾隆二十二年（公元1757年）碑刻的記述：予祖昔居萬山中，山勾聯(lián)透，溪水伏流，色藍(lán)于靛，故名“勾藍(lán)”。
　　 我想這應(yīng)該是真實(shí)的描述。這里地處南嶺山脈的都龐嶺，為湘桂粵三省區(qū)的交界處，秀頎而連綿起伏的山巒，常常伴隨著蜿蜒曲折的溪水，婀娜多姿，如詩如畫。
　　 山水雖美，但苦于山水的阻隔，人跡罕至，因而歷來被認(rèn)為是荒蠻之地，能夠到這里來的，一部分為內(nèi)地躲避戰(zhàn)亂的漢民，據(jù)說，大多是山東青州人；另一部分是逃離家園的瑤民；再有，就是如柳宗元一樣，那些遭貶謫或流放的官員。
　　 我們先走賀巴高速，再轉(zhuǎn)鐘富高速，然后再走幾公里的省道，很快就進(jìn)入幾十公里的縣道、鄉(xiāng)道，在山與山之間峰回路轉(zhuǎn)，于水與水邊沿蜿蜒曲折，而后，掠過一坡又一坡黃橙橙的橘園、橙園，又駛過一片又一片的油菜花海，一架紅墻、灰瓦、馬頭墻的牌樓便橫于眼前了。樓門正面的門楣上，白底黑色隸書四個(gè)大字：勾藍(lán)瑤寨。
　　 “一眼千年，尋夢勾藍(lán)?！边@是一座擁有上千年歷史的古村落，也是如今依然生活著的、充滿煙火氣的、鮮活的古寨?？梢哉f，這里依然保留著原始村寨的生活秩序，雖然已經(jīng)或者正在進(jìn)行著旅游開發(fā)，但還沒有被商業(yè)化污染，是名副其實(shí)的原生態(tài)瑤族村寨。
　　 “勾藍(lán)瑤寨”牌樓左側(cè)是整飭一新的“游客中心”，但只作瑤寨歷史變遷的展覽，并沒有商品銷售和門票出售，牌樓也只是一座標(biāo)志性建筑，橫跨于柏油馬路之上，沒有門板，大門洞開，人員車輛大可以沿著柏油路長驅(qū)直入，也可以停下車子，與牌樓合影留念。
　　 大概是春節(jié)期間的原因吧，也許平日里本來也就這樣，寨子里游人稀少，村民也不多見，從低矮的圍墻上望過去，依稀可見房前屋后有人影的出沒，小商小販的攤位根本看不見，也許壓根就沒有這個(gè)。環(huán)寨子一周下來，只在水塘旁邊見到，一座兩層木板的門面大開著，鮮紅的春聯(lián)，大紅的燈籠，鮮明的旗幟，一派紅紅火火的樣子，在二樓陽臺的木質(zhì)欄桿上，掛著三個(gè)圓圓的竹匾，上書：農(nóng)家樂。——這也許是勾藍(lán)瑤寨唯一具有商業(yè)氣息的所在。
　　 沿著淙淙的小溪水，踩著噠噠的石板路，繞過一棵舒朗的大柳樹，跨過青石塊砌成的“豬玀井”，便可以望見古瑤寨的寨門了。
　　 “豬玀井”三個(gè)字的寫法是我的猜測，因?yàn)榫呂淖謾跇?biāo)題為“豬嘍井”，而行文介紹卻書“豬婁井”，看來“嘍”字只是其字發(fā)音而已。介紹文字是這么寫的：勾藍(lán)瑤寨地下水豐富，井特別多，大小水井上百處，境內(nèi)的莊稼靠井水灌溉。因?yàn)闈q水時(shí)，井內(nèi)發(fā)出一陣陣豬仔爭相吃奶的叫聲而得名豬婁井。
　　 由此可見，“豬婁”就是豬或者小豬的意思，南方省份大多都有此叫法，但要寫出這個(gè)詞語來，我覺得應(yīng)為“豬玀”二字，不知道我的這個(gè)叫法是否規(guī)范。
　　 豬玀井很淺，水面的高度幾乎要貼近地面了。這跟缺水的北方相比，井臺上沒有架起的轆轤，也沒有絞水的繩索，倒真像是一個(gè)個(gè)蓄水的小池子。那井水也是流動的，源源不斷，匯入低洼的小溪，成為溪水的源頭或者補(bǔ)給的水源。根據(jù)井水的用途，每個(gè)豬玀井的井臺都砌有三個(gè)井口。三個(gè)井口依次排開，分上、中、下三個(gè)層級，最上面一層的井水最干凈，供人食用；中間的可以飲牲畜；最下面的那一層，才可以洗涮衣物或做其它用場。這里體現(xiàn)著勾藍(lán)瑤寨的先民們，合理運(yùn)用自然資源，提升生活品質(zhì)的智慧。
　　 沿著青石路繼續(xù)前行，又一座小門樓從一座兩層的紅墻灰瓦的樓后面慢慢露出臉來。這座門樓低矮窄小不說，白灰的墻壁也很不起眼，比起剛才的那座寫著“勾藍(lán)瑤寨”的牌樓小氣得多了，然而走近了方知，這才是勾藍(lán)古瑤寨的大門樓，原來村寨的防御系統(tǒng)里，這可是最重要的關(guān)口，需要人日夜把守的，門樓里面的一旁，還配有守夜人值班的小屋。走進(jìn)門樓，我們才算真正走進(jìn)了勾藍(lán)瑤寨。
　　 進(jìn)入瑤寨，幾乎所有的民居都是橙紅色的，就跟路上所見橙園里掛滿枝頭的橙子一般顏色，與屋后的青山、門前的碧水、周遭綠色的蔬菜竹木相互映襯，對比鮮明但不刺眼。屋頂上的灰瓦，經(jīng)過千百年風(fēng)霜雨雪的浸潤與沉淀，吸足了水分，生出了蒼苔，暗淡了膚色，如一位滿腹經(jīng)綸的長者，沉穩(wěn)持重，與青山碧水融為一體。
　　 白灰涂抹的墻壁也有，不多，只是山墻或山墻與屋檐的結(jié)合部而已，這便宛然暗淡的衣服上一道明麗的鑲邊，簡潔整齊卻不失莊重。
　　 這些屋舍并非一律老舊，也不是一概規(guī)規(guī)矩矩的嚴(yán)整，其分布已經(jīng)因地制宜，形制更是各個(gè)不同，高低錯(cuò)落，大小不一，各有千秋。也許一排老屋后面掩映著一棟嶄新的小樓，新起的小樓旁邊，還殘留著幾段殘?jiān)珨啾?，緊挨著殘?jiān)珨啾?，新的磚瓦已經(jīng)準(zhǔn)備完畢?？梢钥闯?，這里從來沒有停止過新舊的交替與古往今來的更迭，這里是真正的活著的歷史，是未曾雕飾的現(xiàn)代的生活，是充滿了人間煙火氣息的古村寨。
　　 還記得那爿“農(nóng)家樂”嗎？它的位置可謂得天獨(dú)厚：面前是一汪碧水，背后為連綿青山。背山面水，風(fēng)水寶地。勾藍(lán)瑤寨不缺水，上百口水井分布不說，更有條條小溪汩汩流淌于各家門前，只是現(xiàn)在正值冬季，枯水時(shí)期，小溪底部露出了累累卵石。農(nóng)家樂前面的水塘里有水，水面不大，但風(fēng)韻猶存。塘水清澈見底，由于水面的下降，池塘里奇形怪狀的大青石塊裸露出來，與遠(yuǎn)山近屋的倒影融為一處，別具風(fēng)采。水面上偶有鵝鴨游弋，清水中時(shí)見魚翔淺底，一派安靜祥和的氣象。
　　 一位老者坐在板門前的竹凳上，燃一支香煙，悠悠地望著池塘里嬉戲的鴨鵝，或者什么也沒看，腳旁邊、門檻前一只小狗蜷縮著，也一樣望著池水，表情跟老者一樣淡然、安然。
　　 瑤寨也不缺狗，雞鳴狗吠才是生機(jī)勃勃的田園生活?！肮贩蜕钕镏?，雞鳴桑樹顛?！彪u豚狗彘是田園詩里不可或缺的意象。剛進(jìn)山寨的時(shí)候，就有兩只小狗跑過來圍著我們腳邊轉(zhuǎn)悠，那只白色的還特意到我們身邊的溪水里飲水，像是替主人迎客，又像是探聽我們的虛實(shí)。等我們轉(zhuǎn)入寨子深處，從一個(gè)大門洞里，一下子涌出大大小小六只狗來，多虧主人及時(shí)制止了它們的狂吠，我們才得以抵近觀察，并順利從他家門前通過，而其中的狗媽媽一直尾隨我們，幾乎要將我們送出了村口。
　　 還有家鵝呢，你看這對花鵝，昂首挺胸，大搖大擺的樣子，儼然宣示著它們才是這里的主人的身份。
　　 清一色的石板路，大同小異的瓦房屋舍，再加上陰沉的天氣，很快就讓我們迷失了方向，沿著青石路前行，不成想，誤入一戶人家。
　　 這是一座前后對峙的兩層小樓帶天井的小院，水泥硬化了，天井加了棚子。臨近中午，年長的女主人正在灶間收拾飯菜，堂屋里一位青年男子，笑盈盈地迎出來，竭力邀請我們屋里坐坐。盛情難卻，我們尾隨進(jìn)得堂屋。堂屋中間一張矮桌，兩名年輕女子擁著矮桌對坐，見我們進(jìn)來，并不起身，也無錯(cuò)愕，只是請我們一起坐下來，吃花生、吃水果。矮桌周邊圍著棉布簾子，里面燃著紅彤彤的炭火盆。
　　 我雖然非常想了解他們更多的生活情況，然而畢竟是年節(jié)，也真的害怕打擾了人家正常的生活，于是，千恩萬謝，告辭出來。
　　 他們是勾藍(lán)瑤寨生活著的村民，是不是瑤民不得而知，也不再重要，關(guān)鍵是他們一直在這里生活著，這是事實(shí)。這里的建筑也并沒有去刻意保護(hù)，拆舊建新一直在繼續(xù)，因此說，這里是鮮活的，也是最原始、最淳樸、最真實(shí)的瑤寨，真正的田園生活，名副其實(shí)的世外桃源。