◎ 癸卯札記之二：活在當(dāng)下
　　
　　 陽(yáng)過(guò)了，痛定思痛，給自己燉了一鍋 “雞湯”， 補(bǔ)補(bǔ)。
　　 主材：“ 當(dāng)下?！?br />　　 這十分重要、非常重要，不用說(shuō)三遍也重要的當(dāng)下，對(duì)于我們這一代人來(lái)說(shuō)，的確如此。
　　 有人說(shuō)：我們不都是活在當(dāng)下嗎？其實(shí)，原本岀自佛教的這兩個(gè)字，放在今天來(lái)說(shuō)，題中應(yīng)有之義是：如何活好。并不是每個(gè)人都有讓人期許的未來(lái)，至少，老年人的未來(lái)，謎一般，很虛幻，莫測(cè)不定。即使有，也會(huì)刮風(fēng)下雨、冰天雪地，風(fēng)雨兼程，步履踉蹌。也許，車(chē)到山前必有路，船到橋頭自然直。現(xiàn)在提前歡喜、興奮、擔(dān)憂(yōu)、害怕，豈不是空忙、空喜歡，白怕、白憂(yōu)愁，似有杞人憂(yōu)天之虞？
　　 外孫當(dāng)當(dāng)?shù)男W(xué)開(kāi)學(xué)了，每天早上送他到校車(chē)候車(chē)點(diǎn)，孩子還是那些孩子，依舊蹦跳嘰喳，在居家的這個(gè)冬天里，似乎都長(zhǎng)了一截。一孩子?jì)寙?wèn)另一孩子?jì)專(zhuān)汉⒆幽棠陶](méi)來(lái)送？唉，兩個(gè)月前陽(yáng)了，去世了……
　　 常去的溫泉浴室也開(kāi)了，浴室還是那個(gè)浴室，依然喧聲嘈雜，洗澡的人卻少了幾個(gè)熟面孔，不用探究，去了天堂。
　　 回想我住院時(shí)，三人同一病房的另二位老人，盡管家有N套房，有N多錢(qián)，但最終去世時(shí)連內(nèi)衣都沒(méi)得穿，家人也沒(méi)能看上最后一眼 ……
　　 朋友圈里有首打油詩(shī)：
　　 曾經(jīng)年少也輕狂，
　　 老了一律靠南墻。
　　 哪個(gè)還在談理想，
　　 全部大樹(shù)下乘涼。
　　 人生不過(guò)都如此，
　　 三尺棉被一張床。
　　 縱有風(fēng)彩千萬(wàn)種，
　　 誰(shuí)都一樣心悲涼。
　　 三年疫情，讓人明白和悟?qū)缌硕嗌俚览怼?br />　　 對(duì)應(yīng)年齡，時(shí)間是成反比，老年人的每一天、每一月、每一年，都會(huì)越來(lái)越快、越來(lái)越短。雖然是天增歲月人增壽，但可是，唯有童孺喜過(guò)年，老來(lái)怕看日歷新。曹植在《贈(zèng)白馬王彪》中說(shuō)： “ 年在桑榆間，影響不能追。 ” 未來(lái)，想它何益？
　　 楊絳先生早就說(shuō)過(guò)：“最艱難的時(shí)候，別想著太遠(yuǎn)的將來(lái)，只要鼓勵(lì)自己過(guò)好今天就好。這世間有太多的猝不及防，有些東西，根本不配占有你的情緒。”其實(shí)，每個(gè)人不管未來(lái)是以什么樣的光景結(jié)局，最終都是異途同歸。畏者不可茍免，貪者不可茍得。昔日已經(jīng)過(guò)去，未來(lái)尚未到來(lái)，再自戀，無(wú)非自己哄自己；再感嘆，無(wú)非是酸澀了再發(fā)酵，然后更酸。當(dāng)下雖重要，唯有活好，有所求、有所好、不盲從、不渾噩，才是首要。
　　 時(shí)代的土壤、氣味、溫度、濕度，都與過(guò)去有了很大不同。我們每一個(gè)人，要把對(duì)命運(yùn)的無(wú)奈、感慨和感嘆，轉(zhuǎn)化為對(duì)生命的觀(guān)察、覺(jué)察與省察，調(diào)整好心態(tài)，找到適合自己活好的方式和方法。
　　 以此，獻(xiàn)給每一個(gè)在現(xiàn)實(shí)叢林中披荊斬棘，卻心懷少年的同齡人。
　　 二零二三年二月，于京西
　　
　　 ◎記憶 ? 影像 ? 二零二零
　　 首先言明，尊重你的流量和時(shí)間，盡可不必聽(tīng)我的這些嘮叨。當(dāng)下，這個(gè)世界不同人群的生命走向，嘈雜紛亂的已經(jīng)讓人夠受的了，毋需我來(lái)饒舌……
　　 這一年，我常常會(huì)從這長(zhǎng)街短巷、舊樓新廈的罅隙中，以不同的視角，去觀(guān)瞧這座城的種種面相。
　　 十二個(gè)月里，或多或少都能理出一些照片，有刻意搜尋，也有偶然相遇，每月一張，算為此年作結(jié)。
　　
　　 一 月
　　 從國(guó)外過(guò)完除夕， 準(zhǔn)備初五回老家，把余下的后半截春節(jié)過(guò)完。
　　 一場(chǎng)突如其來(lái)的疫情，如冰水，澆滅了我的歸程。
　　 當(dāng)時(shí)記得很清楚，我抱著當(dāng)當(dāng)在首都國(guó)際機(jī)場(chǎng)，他歪著頭問(wèn)我：“姥爺，我為什么不能下地去玩？”于是，有了這第六張?jiān)诰W(wǎng)上，我與他同框的與詩(shī)人無(wú)關(guān)的照片。
　　
　　 二 月
　　 疫情，衍生了那么多反轉(zhuǎn)劇 ，狗血?jiǎng)　?但悲劇，永遠(yuǎn)是主題。
　　 這對(duì)老夫妻，生死未卜，命如危墻將傾，倆人“執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎。” 讓人不忍目睹……
　　 而 “我的遺體捐國(guó)家，我老婆那？” 十一個(gè)字，字字錐心。
　　
　　 三 月
　　
　　 宅家避疫，唯有讀書(shū)可以打發(fā)時(shí)間。
　　 人生只能使人活一次，而閱讀，可以使人經(jīng)歷多種人生。
　　 讀毛姆的書(shū)，什么年齡段的人都可以，都可以從中找到自己人生中那些未知的東西……
　　
　　 四 月
　　
　　 四月，花開(kāi)花落讓人落寞，還有那個(gè)讓人無(wú)語(yǔ)的清明……
　　
　　 五 月
　　
　　 因?yàn)橛挟?dāng)當(dāng)?shù)乃臍q生日，這個(gè)月，格外有了些色彩。
　　 內(nèi)在的成長(zhǎng)和外在的生長(zhǎng)，同樣重要，一切都在希冀和企盼之中……
　　
　　 六 月
　　 德勝門(mén)不遠(yuǎn)處，又一處消失了的老房子。
　　 這座城，繞不過(guò)一個(gè)字：“拆?！?br />　　 老的、舊的拆沒(méi)了，是不會(huì)再生了。
　　 所剩下的、殘存的，都成了記憶……
　　
　　 七 月
　　
　　 佟麟閣路的英利甘教堂，是華北地區(qū)建立最早、規(guī)模最大的基督教堂。
　　 疫情期間，不開(kāi)放。
　　 一女子，站在門(mén)口禱告。
　　 越缺少什么，人們就越會(huì)去尋找什么 ……
　　
　　 八 月
　　
　　 當(dāng)月第一天，八一建軍節(jié)。
　　 我在軍旅十八年，把人生最美好、最珍貴的那段時(shí)光，都獻(xiàn)給了大山深處的綠色歲月。
　　 那時(shí)年青，精神世界就此鎖定，不再輾轉(zhuǎn)騰挪心有旁騖，自認(rèn)從事著天底下最神圣的事業(yè)。
　　 磨練也好，淬煉也罷，這些應(yīng)該可以應(yīng)付一生遇到的種種困難和厄運(yùn)。
　　
　　 九 月
　　
　　 馬未都的觀(guān)復(fù)博物館，著名的不僅有那些藏品，還有這些觀(guān)復(fù)貓們。它們，只活在自己的世界里。
　　 而環(huán)顧周遭，還有多少人活在別人的世界中？
　　
　　 十 月
　　 每次去國(guó)圖，內(nèi)心都會(huì)被觸動(dòng)。
　　 中國(guó)的岀路和亮點(diǎn)，不在那些自封和自認(rèn)的國(guó)家脊梁上；不在那些戲子、明星和所謂的專(zhuān)家教授上；不在那些網(wǎng)絡(luò)大V和偽公知的滿(mǎn)口胡言上，而在于這些勤奮努力的讀書(shū)人身上。
　　 一個(gè)讀書(shū)的民族，一個(gè)不向錢(qián)看的民族，才會(huì)有希望和未來(lái)……
　　
　　 十一月
　　
　　 “先有潭柘寺，后有北京城?！?br />　　 潭柘寺的美，毋庸置疑，每去一次，都有去的理由。
　　 若用文字描述，清人鄂恒的詩(shī)為恰：
　　 “龍?zhí)秶娧╉戜?，柘?shù)棲殘野鶴間。滿(mǎn)徑白云涼古寺，四圍紅葉艷秋山。
　　 荷樵人語(yǔ)斜陽(yáng)外，采藥僧歸積翠間。到此利名心盡洗，好參佛偈駐衰顏。”
　　 最后兩句，尤為精到。
　　
　　 十二月
　　
　　 人生如行路，應(yīng)懷敬畏之心向前眺望，也需要以謙卑之態(tài)躬身自省，更需要一份靜水流深的沉穩(wěn)和從容。
　　 暮年已至，太陽(yáng)將要落山，到了應(yīng)該把“得之我幸、失之我命”反過(guò)來(lái)說(shuō)和看的時(shí)候了，因?yàn)?，“得之我命、失之我幸?才是人生的另一層境界。
　　 惟扔下得多，羈絆才會(huì)少，惟心無(wú)旁騖，方能輕松上路。
　　 凡是過(guò)去，皆為序曲；凡是未來(lái)，皆有可能；凡所有相，皆是虛妄。
　　 愿你我他，行而不輟，壯心不衰。
　　 再見(jiàn)，我的二零二零……
　　
　　
　　 二零二零年.十二月.三十一日
　　
　　 （原創(chuàng)首發(fā)）