●一半知足一半空
　　
　　 人活著，不過(guò)只像是一段“旅游”的過(guò)程，耗費(fèi)了自己的體力，看了沿途的風(fēng)景，留下了自己的愛(ài)恨愿欲苦樂(lè)酸甜、只留下了歲月年華的漫游旅景。對(duì)生命的個(gè)體來(lái)說(shuō)，人生就是一場(chǎng)并不隆重，也不簡(jiǎn)單的生命過(guò)程。個(gè)體的生命在自然中的每一寸路、在時(shí)光中的每一秒，自己與他人靈魂的每一次交錯(cuò)，這就是生命過(guò)程的內(nèi)容。你可以用痛苦和幸福兩種截然不同的心里看待自己的這個(gè)生命過(guò)程。
　　 人的內(nèi)心情感視野胸懷，人對(duì)待大自然包括對(duì)自己的態(tài)度，決定于你內(nèi)心的信仰追求、思想修養(yǎng)的高度。有人總覺(jué)得，自己的生活是窮鄉(xiāng)僻壤和苦寒環(huán)境，美景沃壤都在異鄉(xiāng)，幸福快樂(lè)的環(huán)境都是別人的，那么你一生的痛苦是你自己的認(rèn)定。你可以只記得自己生命過(guò)程中的風(fēng)雨寒霜苦難重重，那你是痛苦的一生；你也可以把風(fēng)和日麗姿彩繽紛做為自己的生命主題樂(lè)章，把自己裝進(jìn)幸福的心態(tài)里，去享受人生。
　　 不經(jīng)意間，我已走到了人生的老年，對(duì)人間的煙火，已是“求有不求多”。對(duì)人間的情感也已是“珍惜而不固執(zhí)”。人生皆逆旅，只要你“身盡其力，心盡其思”了，就把自己順應(yīng)敬畏地交給大自然吧，自己就可以知足快樂(lè)地“坐飛機(jī)旅游——空來(lái)空去”吧！
　　 自然對(duì)人生的過(guò)程來(lái)說(shuō)，應(yīng)該像一種度蜜月的糖化劑，可以把自己放在甜蜜之中；自然對(duì)生命來(lái)說(shuō)，也可以是濃鹽酸加濃硝酸3：1硝基鹽酸的“王水”腐蝕劑——可以瞬間把你從這個(gè)世界上消尸滅跡！
　　 有人說(shuō)：生活可以有底線(xiàn)的隨心所欲，但不能盲目的隨波逐流。道家說(shuō)：“安時(shí)而處順，哀樂(lè)不能入也”。意思是說(shuō)：要有順其自然隨遇而安的心，這樣的“漸空心境”才會(huì)不受外擾而“一半知足一半空”。
　　 沒(méi)有波瀾的不叫生活，生活就是：“一半煙火一半情”；善待生命最主要的因素是“心境”，善待生命的心境就應(yīng)該是：“一半知足一半空”。
　　
　　 ●《賈是假甄是真》——重讀紅樓又感
　　
　　 紅樓夢(mèng)里的主角是賈寶玉，其實(shí)曹雪芹說(shuō)他是“假”寶玉，紅樓夢(mèng)里面還有一個(gè)甄寶玉——才是“真”寶玉。甄寶玉的外貌行為及少年時(shí)思想跟賈寶玉都特別相似，他們兩個(gè)人都是紅樓夢(mèng)里寫(xiě)的真實(shí)人物，但是他最后的結(jié)局跟賈寶玉卻完全不同。
　　 賈家被下旨抄家，賈寶玉淪為了乞丐。甄寶玉雖然跟賈寶玉一樣出生世家大族，但是他成年后的人生還是順?biāo)斓?，沒(méi)因“家變”而遭變故。20歲以后“真”寶玉順利的娶妻生子，有了幸福的家庭。
　　 如果說(shuō)賈寶玉是作者設(shè)定的一個(gè)“幼稚追逐理想化單純情感的人物”的話(huà)，那么甄寶玉的人生就是那個(gè)從“幼稚追逐理想化單純情感人物”走向“社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活”的一種過(guò)渡。他雖然在早年的時(shí)候跟賈寶玉一樣的厭惡世俗凡塵，但是后來(lái)他卻看懂了世事滄桑，聽(tīng)從了家長(zhǎng)的勸告，努力讀書(shū)學(xué)習(xí)，考取功名，走上了曹雪芹提倡的幸福安穩(wěn)的生活。和賈寶玉相比，甄寶玉要過(guò)得更加現(xiàn)實(shí)安穩(wěn)幸福，賈寶玉結(jié)局就在物質(zhì)和情感都凄苦不如，這就是兩個(gè)人物的區(qū)別。
　　 書(shū)中賈寶玉和甄寶玉他倆的關(guān)系就是“鏡中人”的關(guān)系。書(shū)中說(shuō)過(guò)：“假作真時(shí)真亦假”。寶玉雖然有兩個(gè)，但是通靈寶玉卻只有一個(gè)，意思是生在了同一個(gè)時(shí)空的“一個(gè)靈魂兩個(gè)肉體”。
　　 幼稚時(shí)他們倆未成熟的人生觀(guān)和世界觀(guān)也很相似。但是甄寶玉在成長(zhǎng)過(guò)程中選擇了適應(yīng)當(dāng)時(shí)社會(huì)生活的現(xiàn)實(shí)，改變了當(dāng)初的純而稚的情感觀(guān)念，融入了社會(huì)現(xiàn)實(shí)里面，曹雪芹只是用甄寶玉和賈寶玉做了一個(gè)對(duì)照，甄寶玉也許才是曹雪芹提倡的真正的人物啊——紅樓夢(mèng)告訴我們：“假作真時(shí)真亦假，真作假時(shí)假亦真”哪！